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Notes
N.B. : Les abréviations dans les notes infrapaginales sont celles de l’Année Philologique.
Jules-Marie Sestier, La piraterie dans l’Antiquité, Paris, A. Marescq aîné, 1880, p. 254. Cité par Michel Reddé, Mare Nostrum. Les infrastructures, le dispositif et l’histoire de la marine militaire sous l’Empire romain, Rome, École française de Rome, 1986, p. 3, note 1.
Ainsi Camille de La Berge, Études sur l’organisation des flottes romaines, BE, 6, 1886, p. 3-17 ; 53-68 ; 101-116 ; 153-167 ; 205-231 (édité post mortem sous le même titre, par les soins et avec un supplément de Robert Mowat, Vienne, E.-J. Savigné, 1887) ; Otto Fiebiger, De classium Italicarum historia et institutis, Leipziger Studien zur classischen Philologie, XV, 1894, p. 277-461 ; Victor Chapot, La flotte de Misène : son histoire, son recrutement, son régime administratif, Paris, E. Leroux, 1896 ; Christian Courtois, Les politiques navales de l’Empire romain, Revue Historique, CLXXXVI, 1939, p. 17-47 et 225-259 ; Lothar Wickert, Die Flotte der römischen Kaiserzeit, Würzburger Jahrbücher, IV, 1949-1950, p. 100-125 ; Erich Sander, Zur Rangordnung des Römischen Herres ; IV. Die Flotte, Historia, VI, 1957, p. 347-367.
Michel Reddé, op. cit. Avant la publication de celui-ci, certains auteurs avaient profondément remis en cause les thèses des savants mentionnés à la note précédente. On signalera ainsi Chester G. Starr, The Roman Imperial Navy, 31. B.C. - A.D. 324, Ithaca, Cornell University press, 1941 ; Dietmar Kienast, Untersuchen zu den Kriegsflotten der römischen Kaiserzeit, Bonn, Rudolf Habelt, 1966 ; Jean Rougé, La marine dans l’Antiquité, Paris, PUF, 1975, p. 129-147. Sur la hiérarchie des marins, voir Michel Reddé, La Rangordnung des marins, in Yann Le Bohec, éd., La hiérarchie (Rangordnung) de l’armée romaine sous le Haut-Empire. Actes du Congrès de Lyon (15-18 septembre 1994) rassemblés et édités par Yann Le Bohec, Paris, De Boccard, 1995, p. 151-154.
Michel Reddé, Mare Nostrum, p. 550-554 ; Yann Le Bohec, L’armée romaine sous le Haut-Empire, Paris, Picard, 1989, p. 30.
Theodor Mommsen, Schweizer Nachstudien, Hermes, XVI, 1881, p. 463-467 ; Theodor Mommsen, Joachim Marquardt, Manuel des antiquités romaines, XI, Paris, E. Thorin, 1891, p. 242.
Silvio Pancera, Sulla pretesa esclusione dei cittadini romani dalle flotte italiche nei primi due secoli dell’Impero, RAL, serie VIII, 19, 1964, p. 316-327.
Voir Yann Le Bohec, op. cit., p. 106.
Michel Reddé, op. cit., p. 532.
Polybe, XXI, 3, 12-15 ; Tite-Live, XXXVIII, 1, 23.
Ibid.
Léopold Migeotte, Les souscriptions publiques dans les cités grecques, Genève-Québec, Droz et Éditions du Sphinx, 1992, n° 78.
CIL, VI, 40890 (CIL, I2, 588 ; IG, XIV, 951 ; IGRR, I, 118 ; AE, 1948, 64 ; IGUR, I, 1 ; ILLRP, 513) ; Robert Kenneth Sherk, Rome and the Greek East : “senatus consulta” and “epistulae” to the age of Augustus, Baltimore, John Hopkins Press, 1969, p. 81-83, n° 66 ; Andrea Raggi, Senatus consultum de Aslepiade Clazomenio sociisque, ZPE, 135, 2001, p. 77-82 (SEG, LI, 1427 ; Maurice Sartre, L’Anatolie hellénistique, de l’Égée au Caucase, Paris, Colin, 2003, p. 262-263 ; AE, 2005, 55 et 2010, 52).
Sur la géographie de la Phrygie, voir la description qu’en fait Strabon, XII, 3, 7 ; 4, 1 ; 8, 1-28 ; XIII, 4, 17. Parmi les auteurs contemporains, on consultera Ernest Chaput, Phrygie, exploration archéologique faite et publiée sous la direction de M. Albert Gabriel. t. 1, Géologie et géographie physique, Paris, De Boccard, 1941. Pour la vallée du Méandre en particulier, mais aussi pour les zones voisines de celle-ci, voir Peter Thonemann, The Maeander Valley. A Historical Geography from Antiquity to Byzantium, Cambridge-New York-Melbourne, Cambridge University Press, 2011.
Peter Thonemann, op. cit. p. 177 et 340.
Voir Pierre Briant, Histoire de l’Empire perse, de Cyrus à Alexandre, Paris, Fayard, 1998, p. 45-48, 718-720 et 725-727.
Sur les affrontements entre Diadoques, l’invasion des Galates, les guerres entre États successeurs et l’intervention romaine, voir Édouard Will, Histoire politique du monde hellénistique, 323-30 av. J.-C., Paris, Seuil, 2003.
Voir Bernard Rémy, L’évolution administrative de l’Anatolie aux trois premiers siècles de notre ère, Lyon, Diffusion De Boccard, 1986, p. 17-29.
Ces calculs s’appuient sur les chiffres fournis par Michel Reddé, op. cit., p. 532.
Ettore Gabrici, Regione I (Latium et Campania). Campania. V. Miseno. Base di statua con iscrizione onoraria ad uno stolarco della flotta Misenate, NSA, 6, 1909, p. 209-211 ; ILS, 9221 (AE, 1910, 36 (avec référence erronée à Gabrici, donnée comme p. 206) ; PIR2, A 475 et B 167 ; Michel Reddé, op. cit., p. 375, note 185).
C(aio) Iul(io) C(ai) f(ilio) Cl(audia) Alexandro / stolarc(ho) class(is) pr(aetoriae) Misen(ensis) p(iae) v(indicis) [[Philippianae]] adampliato / iudicis divi Alexandri Aug(usti) / ceterorumq(ue) princip(um) praep(osito) / reliq(uationi) class(ium) praett(oriarum) Misen(ensis) et / Ravenn(atis) pp(iarum) vv(indicium) expeditioni / orientali adlec(to) in ordine(m) / decur(ionum) splendidiss(imae) civitat(is) / Mis(enensium) itemq(ue) splendidis(simae) col(oniae) / Antiochiens(is) et splendidis(simae) / col(oniae) Mallotar(um) patron(o) quo/que civitati Chil(manensium) homini vere/cundiss(imo) C(aius) Iul(ius) Aprilis vet(eranus) Augg(ustorum) / l(ocus ?) d(atus ?) ab Aurel(io) Serapione trib(uno) praep(osito) // Dedic(ata) Idib(us) Mart(iis) / [C(aio)] Pr(a)esente et Albino co(n)s(ulibus).
Cette cité est mentionnée par Strabon, XIV, 5, 16 ; Quinte-Curce, III, 7 ; Arrien, Anab., II, 5 ; Macc. 2, IV, 30, 31. Pour son peuplement à l’époque hellénistique, voir Getzel M. Cohen, The Hellenistic Settlements in Europe, the Islands, and Asia Minor, Berkeley-Los Angeles-Oxford, University of California Press, 1995, p. 361-362.
Sur Antioche de Phrygie-Pisidie, voir Strabon, XII, 3, 31 et 8, 14 qui la situe en Phrygie ; tous les autres auteurs de l’Antiquité ou de l’époque byzantine la disent en Pisidie : Pline l’Ancien, V, 94 ; Actes des Apôtres, XIII, 14 ; Ælien, Histoire Naturelle, XVI, 7 ; Ptolémée, V, 4, 9 ; Hiéroklès, 672, 2 ; Stéphane de Byzance, s. v. « Antiocheia 4 » ; Notitiae Episcopatuum, I, 29. Pour une mise au point à propos des recherches les plus récentes concernant cette très importante cité, on se reportera à Hadrien Bru, La Phrygie Parorée et la Pisidie septentrionale aux époques hellénistique et romaine. Géographie historique et sociologie culturelle, Leiden, Brill, 2017.
Sur cette cité et la tétrapole de la plaine Killanienne, voir Guy Labarre, Mehmet Özsait, Nesrin Özsait, Sites et inscriptions de la plaine cillanienne, Anatolia Antiqua, 15, 2007, p. 113-146.
Il y a toutes les chances qu’il ait exercé ces fonctions in abstentia.
Il ne fut pas le premier ni le seul à commander une reliquatio, comme l’a montré Jean Peyras, La marine romaine, arme d’élite méconnue : logistique, opérations combinées, interventions au sol, in Jean-Pierre Bois, dir., Dialogue militaire entre Anciens et Modernes, Rennes, PUR, 2004, p. 81-92. On connaît avant lui Caius Sulgius Caecilianus, qui fut en poste lors d’une expédition orientale, peut-être celle de Sévère Alexandre (CIL, VIII, 14854 ; ILS, 2764. Voir Hans-Georg Pflaum, Les carrières procuratoriennes équestres sous le Haut-Empire romain, Paris, P. Geuthner, 1960, p. 484-485 ; Michel Reddé, op. cit., p. 377 ; Jean Peyras, art. cit., p. 84). Vibius Seneca fut aussi à la tête d’une reliquatio, mais au cours de la campagne persique de Philippe l’Arabe, en 246 après J.-C. (AE, 1968, 488 ; Michel Reddé, op. cit., p. 377 (qui émet quelques doutes quant à la datation) ; Jean Peyras, art. cit., p. 84-85). Le premier n’alla pas au-delà de la préfecture de légion de la III Cyrenaica ; le second, par contre, devint préfet perfectissime de la flotte de Ravenne.
CIL, X, 3336.
Michel Reddé, op. cit., p. 377 et note 193.
Ibid., p. 606 et note 625.
CIL, X, 3565 (Victor Chapot, La province romaine proconsulaire d’Asie depuis ses origines jusqu’à la fin du haut empire, Paris, Bouillon, 1904, p. 370) ; Steven L. Tuck, Latin Inscriptions in the Kelsey Museum. The Dennison and De Criscio Collections, Ann Arbor, University of Michigan Press, 2005, p. 49, n° 55.
D(is) M(anibus) / C(ai) Claudi Isaurici III(triere) Con/cordia nati(o)ne Phryx / vixit annis XXXVIII mil(itavit) / annis XVIIII curante Cn(aeus !) / Domitius( !) Faustus(!) fiduc(i)/aris(!) heredes Tertia / coniugi et Secunda / filia bene mer(enti) fec(erunt).
Theodor Mommsen, art. cit., pensait que cette attribution des tria nomina correspondait à la concession du droit latin à tous les marins entre 71 et 129 après J.-C., selon lui par Hadrien. Tout en soutenant cette hypothèse, Fulvio Grosso, Il diritto latino ai militari in età flavia, Rivista di cultura classica e medioevale, VII, 1965, p. 541-560, était, lui, favorable à une décision prise par un des Flaviens. Chester G. Starr, art. cit., p. 71-73, Lothar Wickert, art. cit., p. 111 et Michel Reddé, op. cit., p. 526, penchent plutôt vers une cause anagraphique, aboutissant néanmoins à « une progressive romanisation » et à « un rapprochement avec le statut des auxiliaires » (Reddé). Tout cela fait songer aux pratiques toujours en vigueur au sein de la Légion étrangère, dans laquelle l’engagé abandonne son nom d’origine au profit d’un autre, français, qui lui est donné par la hiérarchie.
Sur ce type de bâtiment, voir Jean Rougé, op. cit., p. 134-136 ; Michel Reddé, op. cit., p. 110-112.
Pour les noms de bâtiments, voir Michel Reddé, op. cit., 671-672.
Sur cette interdiction, qui remontait à Auguste (Digeste, XXIV, 1, 60-62), voir Jean Lesquier, Le mariage des soldats romains, CRAI, 61, 4, 1917, p. 227-236 ; Sara Elise Phang, The Marriage of Roman Soldiers (13 BC - AD 235). Law and Family in the Imperial Army, Leiden-Boston-Köln, Brill, 2001. C’est Septime Sévère, en 197 après J.-C., qui revint officiellement sur cette défense, qui avait fini par devenir quelque peu théorique depuis le règne de Claude (Hérodien, III, 8, 4).
L’expression Dii Manes (par antiphrase les « Bienveillants ») désignait à l’origine la foule des morts et resta au pluriel lorsqu’elle s’appliqua à l’âme d’un défunt en particulier. Il s’agissait d’une notion purement latine qui impliquait, de la part de la famille ou des proches, le respect des cérémonies pratiquées sur la tombe et qui reliaient le trépassé à la communauté. Le but était de rendre celui-ci inoffensif pour les vivants. Faute de quoi, il se dissolvait dans ce que J. Scheid nomme « cette divinité collective » (voir John Scheid, Religion collective et religion privée, Dialogues d’histoire ancienne, 39, 2, 2013, p. 24). Le culte des Mânes pouvait néanmoins être accepté par certains Orientaux, dans la mesure où, à une époque indéterminable, les Dii Manes se rapprochèrent de la conception grecque des δαιμονες, des sortes de démons protecteurs (voir Georges Dumézil, La religion romaine archaïque, Paris, Payot, 1974, p. 371).
Voir Michel Absil, Yann Le Bohec, La libération des soldats romains sous le Haut-Empire, Latomus, 44, 1985, p. 855-870 (avec références) ; Pierre Cosme, L’armée romaine, viiie s. av. J.-C. - ve s. ap. J.-C., Paris, Colin, 2017, p. 177-198.
Franziska Beutler, Militärdiplom, in Ernst Bruckmüller, Franz Humer, éd., Niederösterreichische Landesausstellung 2011 “Erobern – Entdecken – Erleben im Römerland Carnuntum” 16. April bis 15. November 2011, Schallaburg, Schallaburg Kulturbetriebsges, 2011, p. 180, n° II 6; Anonna Epigraphica Austriaca, 2008, 66 et 2010, 25 ; Dragana Grbić, Tribal communities in Illyricum. Pre-urban administrative structures in the Roman provinces between the Adriatic and the Danube (first-third centuries), Belgrad, Institute for Balkan studies of the serbian academy of sciences and arts, 2014, p. 204 (en serbo-croate).
Tabella I, intus : Imp(erator) Caes(ar) divi Hadriani f(ilius) divi Traiani Part(hici) / nepos divi Nervae pronep(os) T(itus) Ael(ius) Hadrianus / Antoninus Aug(ustus) Pius pont(ifex) max(imus) trib(unicia) pot(estate) VIII imp(erator) II co(n)s(ul) IIII p(ater) p(atriae) / iis qui militaver(unt) in classe praet(oria) Misenen(si) / quae est sub Valerio Paeto sex et vigin(ti) / stip(endiis) emer(itis) dimis(sis) hones(ta) missio(ne) quorum / nomi(na) subscript(a) sunt ipsis liber(is) poster(isque) / eoru(m) civitat(em) Rom(anam) qui eoru(m) non haber(ent) / dedit et conub(ium) cum uxor(ibus) quas tunc habu(issent) / cu(m) est civit(as) iis dat(a) aut si q(ui) cael(ibes) ess(ent) cu(m) i(i)s quas / postea duxis(sent) dumtax(at) sing(uli) singulas //
Tabella II, intus : a(nte) d(iem) VII K(alendas) Nov(embres) / Sabino et Rufo co(n)s(ulibus) / ex gregale / A(ulo) Antistio Auspicati f(ilio) Euphronio Cotiaeo ex Phryg(ia) / et Hospitali f(ilio) eius.
Voir Yann Le Bohec, op. cit., p. 30 ; Michel Reddé, La Rangordnung des marins ; Pierre Cosme, op. cit., p. 90.
Á propos de cette ville, parmi une très vaste bibliographie, on retiendra : Eduard Vorbeck, Militärinschriften aus Carnuntum, Wien, Amt der Niederösterreichische Landesregierung, 1980 ; Werner Jobst, Herma Stiglitz, Manfred Kandler, Provinzhauptstadt Carnuntum, Wien, Österreichischer Bundesverlag, 1983 ; Werner Jobst, dir., Carnuntum. Das Erbe Roms an der Donau: Katalog der Ausstellung des Archäologischen Museums Carnuntinum in Bad Deutsch Altenburg AMC, Wien, Amt der Niederösterreichischen Landesregierung, 1992 ; Manfred Kandler, 100 Jahre Österreichisches Archäologisches Institut 1898-1998: Forschungen in Carnuntum: Biddokumentation 100 Jahre Österreichisches Archäologisches Institut 1898-1998 in Museum Carnuntum, Bad Deutsch-Altenburg, 20. Mai-26. Oktober 1998, Wien, Österreichisches Archäologisches Institut, 1998 ; Frantz Humer, éd., Carnuntum : wiedergeborene Stadt der Kaiser, Darmstadt, Verlag Philipp von Zabern, 2014.
La colonne Trajane montre, de façon très claire, des épisodes de surveillance et de transport. Voir, pour une analyse complète, Martin Galinier, La colonne Trajane et les forums impériaux, Rome, École française de Rome, 2007 (avec bibliographie).
Á propos de ce type de combattants orientaux, très présents par exemple dans les cohortes, ailes et numeri stationnés en Afrique, voir Yann Le Bohec, Les unités auxiliaires de l’armée romaine en Afrique Proconsulaire et Numidie sous le Haut-Empire, Paris, Éditions du CNRS, 1989.
Les travaux de Jean-Marie Lassère, Vbique populus : peuplement et mouvements de population dans l’Afrique romaine, de la chute de Carthage à la fin de la dynastie des Sévères, 146 a.C.-235 p.C., Paris, Éditions du CNRS, 1977, p. 599-601, et de Yann Le Bohec, La Troisième Légion Auguste, Paris, Éditions du CNRS, 1989, p. 544, ont montré que la plupart des vétérans ayant servi en Afrique demeuraient sur place après leur libération et que peu rentraient dans leur province d’origine. Il n’y a pas lieu de croire que les marins phrygiens procédaient autrement.
Sur la cité dans l’Antiquité, voir Strabon, XII, 8, 12.
La Phrygie Épictète était, au moins depuis la période hellénistique, une association régionale au fonctionnement institutionnel inconnu, qui comportait, outre Kotiaéion, les cités d’Aizanoi, Kadoi, Nakoléia, Doryléion et Midaion. Une des seules traces de son existence est une monnaie de bronze du iie ou du ier siècle avant J.-C. faisant figurer au droit un casque macédonien empanaché avec des protèges-joues et au revers une dague ou une épée dans son fourreau accompagnée de la légende εΠΙΚΤΗΤεΩΝ. Il est possible que cette frappe ait émané d’une sorte de koinon des villes de la région (BMC Phrygia, 5 ; David Magie, Roman Rule in Asia Minor, to the end of the third century after Christ, t. 2, Princeton, Princeton University Press, 1950, p. 759 et 999-1000).
R. P. Louis Jalabert, Antoine Héron de Villefosse, Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 1905, p. 172-175 (AE, 1905, 126 ; IGLS, 3, 2, 1162).
[D(is)] M(anibus) / [---]i Bassi mil(itis) / [cl(assis)] praet(oriae) Mis(enensis) / [nat(ione) P]hryx( !) lib(urna) Vir(tute) / [vixit an]n(os) XXX mil(itavit) / [ann(os) ---] Sossius / [---] III Tauro et / [---] C<e>ian(i)us / [---] her(es) h(onoris) c(ausa).
Sur Séleucie de Piérie, son port militaire et la Classis Syriaca, voir Victor Chapot, Séleucie de Piérie, Paris, s. n., 1907 ; Henri Seyrig, Le cimetière des marins à Séleucie de Piérie, Gembloux, Duculot, s. d. ; Jean Rougé, op. cit., p. 181-182 ; Michel Reddé, Mare Nostrum, p. 236-241.
Sur ce type de navire, voir Silvio Panceria, Liburna, Epigraphica, 8, 1956, p. 130-156 ; Jean Rougé, op. cit., p. 134-135 ; Michel Reddé, op. cit., p. 104-110.
Le fait que cet homme ait pu tester incite à placer ce document au moins au début de l’ère antonine. Ce furent en effet Trajan et Hadrien qui donnèrent à tous les soldats le droit de faire un testament, y compris en faveur d’enfants considérés comme illégitimes, puisque nés d’une femme qui n’était, aux yeux de la loi, qu’une concubine (Gaius, Inst., II, 101, 114 ; Ulpien, XXIII, 10 ; Justinien, Inst., II, 11, 12 ; voir Jacqueline Vendrand-Voyer, Normes civiques et métier militaire à Rome, Clermont-Fd, Adosa, 1983, p. 212 sq. ; Yann Le Bohec, L’armée romaine, p. 236).
CIL, III, 847 (CIL, X, 770 ; CIL, XVI, 7 ; ILS, 1988) ; Marici Martins Magalhaes, Stabiae romana, la prosopografia e la documentazione epigrafica : iscrizioni lapidarie e bronzee, Castellamare di Stabia, Longobardi, 2006, p. 14.
Tabella I, extrinsecus : Ser(vius) Galba Imperator Caesar Augustus / pontif(ex) max(imus) trib(unicia) pot(estate) co(n)s(ul) desig(natus) II / veteranis qui militaverunt in legion<e> / I Adiutrice honestam missionem et civi/tatem dedit quorum nomina subscripta / sunt ipsis liberis posterisque eorum / et conubium cum uxoribus quas tunc / habuissent cum est civitas iis data aut / si qui caelibes essent cum iis quas postea / duxissent dumtaxat singuli singulas / a(nte) d(iem) XI K(alendas) Ian(uarias) / C(aio) Bellico Natale P(ublio) Cornelio / Scipione co(n)s(ulibus) / Diomedi Artemonis f(ilio) Phrygio Laudic(ea) / descriptum et recognitum ex tabula aenea /quae fixa est Romae in Capitolio / in ara gentis Iulia(e) //
Intus : Ser(vius) Galba Imperator Caesar Au<g>ust(us) / pontif(ex) max(imus) trib(unicia) pot(estate) co(n)s(ul) desig(natus) II / veteranis qui militaverunt in le<g>ione / I Adiutrice honestam missionem et / civitatem dedit quorum nomina sub/scripta sunt ipsis liberis posterisque eorum / et conubium cum uxoribus / quas tunc habuissent cum est civitas / iis data aut si qui caelibes essent cum / iis quas postea duxissent dumtaxat / singuli singulas a(nte) d(iem) //
Tabella II, intus : XI K(alendas) Ian(uarias) / C(aio) Bellico Natale / P(ublio) Cornelio Scipione / co(n)s(ulibus) / Diomedi Artemonis f(ilio) / Phrygio / descriptum et recognitum ex tabula ae/nea quae fixa est Romae in Capitolio / in ara gentis Iuliae
Extrinsecus : Ti(berius) Iulius Pardala Sard(ianus) / C(ai) Iuli Charmi Sardian(i) / Ti(beri) Claudi qui Fidini Mao/nian(i) / C(ai) Iuli C(ai) f(ilii) Col(lina) Libon(is) Sardian(i) / Ti(berius) Fonteius Cerialis Sard(ianus) / P(ubli) Gralti P(ubli) f(ilii) Aem(ilia) Provin/cial(is) / Ip{e}sius / M(arci) Arri Rufi Sardian(i) //.
Voir Pline le Jeune, Lettres, X, 29 et 30 ; Jacqueline Vendrand-Voyer, op. cit., 69 sq. et 77.
Tacite, Hist., I, 6 et 87 ; III, 50 ; Suétone, Vie de Galba, 12 ; Plutarque, Vie de Galba, 15. Sur l’histoire de cette unité depuis sa création, voir Barnabás Lörincz, Legio I Adiutrix, in Yann Le Bohec, Catherine Wolff, éd., Les légions de Rome sous le Haut-Empire. Actes du Congrès de Lyon (17-19 septembre 1998), t. 1, Lyon, Diffusion De Boccard, 2000, p. 151-158.
Brian Dobson, Legionary Centurion or Equestrian Officer ? A Comparaison of Pay and Prospects, AncSoc, 3, 1972, p. 193-207; id., The Significance of the Centurion and ‘Primipilaris’ in the Roman Army and Administration, ANRW, II, I, 1974, p. 392-404; Pierre Cosme, op. cit., p. 131-134.
La légion avait été décimée par Galba parce qu’elle réclamait une aigle qu’elle n’avait pas encore reçue et parce qu’elle craignait que l’empereur ôtât à ses membres leur nouveau statut (Suétone, Vie de Galba, XII). En toute logique, elle se déclara pour Othon (Tacite, Hist., I, 6, 31 et 36). Á la bataille de Bédriac, à la veille de laquelle ce dernier avait conféré officiellement à cette unité le titre d’Adiutrix, « celle qui aide », elle se couvrit de gloire en s’emparant de l’aigle de la fameuse XXI Rapax, ce qui démontre au passage les qualités militaires des marins (Tacite, Hist., I, 87 ; II, 12-15 et 43 ; III, 55). Vitellius l’exila en Espagne, où elle prit naturellement le parti de Vespasien (Tacite, Hist., III, 44).
Il est possible aussi que Galba n’ait pas souhaité garder trop longtemps sous les enseignes des hommes dont il pouvait, à bon droit, douter de la fidélité. En agissant ainsi, il faisait coup double.
Pour ce qui est des témoignages antiques sur Laodicée du Lykos, voir Strabon, XII, 8, 16 et 18 ; Pline l’Ancien, V, 29, 3 ; Tacite, Annales, XIV, 27, 1 ; Ptolémée, V, 2, 18 ; Philostrate, Livre des Sophistes, I, 25 ; Stéphane de Byzance, Ethn., s. v. « Laodikeia 2 » ; Eusthate, Comment., 915 et 918. En ce qui concerne les travaux contemporains, on se reportera à William Mitchell Ramsay, The Cities and Bishoprics of Phrygia, being an essay of the local history of Phrygia from the earliest times to the Turkish conquest, t. 1, The Lycos valley and South Western Phrygia, Oxford, Clarendon Press, 1895, p. 32-78 ; RE, s. v. « Laodikeia 5 » ; Victor Avigdor Tscherikower, Die hellenistischen Städtegründungen von Alexander dem Grossen bis auf die Römerzeit, Leipzig, Dieterichsche verlagsbuchhandlung, 1927, p. 31 ; David Magie, op. cit., p. 986-987 ; Louis Robert, Les inscriptions, in Jean des Gagniers et al, Laodicée du Lycos : le nymphée : campagnes 1961-1963, Québec-Paris, Presses de l’Université Laval-Éditions De Boccard, 1969, p. 247-377 ; George Ewart Bean, s. v. « Laodicea ad Lycum », in Richard Stilwell et al, éd., The Princeton Encyclopedia of Classical Sites, Princeton, Princeton University Press, 1976 ; id., Turkey beyond the Maeander, London-New York, Benn-Norton, 1980, p. 213-221 ; Laura Boffo, I re ellenistici e i centri religiosi dell’Asia Minore, Firenze, La Nuova Italia, 1985, p. 315-317 ; TIB, 7 : 323-326 ; Getzel M. Cohen, op. cit., p. 308-311 ; Peter Thonemann, op. cit., p. 203-204 et 209. Sur l’archéologie de la cité, voir Jean des Gagniers et al, op. cit. ; George Ewart Bean, Turkey beyond the Maeander, p. 247-255 ; Gustavo Traversari et al, Laodicea di Frigia I, Roma, E. di Bretschneider, 2000 ; Ekrem Akurgal, Ancient civilizations and ruins of Turkey : from prehistoric times until the end of the Roman Empire, Istanbul, Net Turistik Yayinlar san., 2007, p. 236 sq. En ce qui concerne sa richesse, on se reportera à Strabon, XII, 8, 16 et XIII, 4, 14 ; Pline l’Ancien, VIII, 72, 1 ; Vitruve, VIII, 3, 14. Sur l’industrie lainière dans la vallée du Lykos et la commercialisation de ses produits, voir Hatice Erdemir, Woollen Textiles : An International Trade Good in the Lycus Valley in Antiquity, in Alan H. Cadwallader, Michael Trainor, éd., Colossae in Space and Time. Linking to an Ancient City, Göttingen, Vandenhoeck & Ruprecht, 2011, p. 104-129. Ces tissus sont mentionnés, sous le terme Laodicena, dans la Totius orbis descriptio (43), dans l’Édit de Dioclétien (XIX, 25 et XXI, 2) et dans la fameuse inscription de Vieux narrant la carrière d’un notable gaulois (CIL, XIII, 3162).
Voir à ce propos Pierre Cosme, Les bronzes fondus du Capitole : vétérans, cités et urbanisme romain au début du règne de Vespasien, ZPE, 188, 2014, p. 265-274, en particulier p. 268-269. L’auteur, p. 273, note 75 (avec références), fait en outre remarquer que la restitution du nom de la cité d’origine de Publius Graltus Provincialis, Ipsos, n’est pas acceptée par tout le monde, certains préférant Éphèse, ce qui nous semble beaucoup moins convaincant.
Sur la géographie de cette zone, voir Xavier de Planhol, De la plaine pamphylienne aux lacs pisidiens : nomadisme et vie paysanne, Paris, Adrien-Maisonneuve, 1968.
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