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Le corps au Moyen Âge : anthropologie, histoire, littérature
Fondements anthropologiques de la corporéité médiévale

Le corps dans l’anthropologie chrétienne du Moyen Âge oriental

Gilbert Dagron (†)
p. 87-103

Extrait du texte

Ce document sera publié en ligne en texte intégral en juin 2019.

Aperçu du texte

Il fallut plusieurs siècles à l’Orient christianisé pour élaborer une authentique anthropologie chrétienne, plusieurs siècles au cours desquels, sous des formes diverses, les notions de corps et d’image corporelle furent en débat. Cette valorisation du corps, qui reste l’une des idées les plus fécondes de l’Orthodoxie, ne pouvait évidemment s’accommoder du dualisme âme-corps appris à l’école de l’antiquité. La dualité ne fut pas abolie, elle continua de s’exprimer dans le vocabulaire courant, dans la formulation des croyances, dans les présupposés de l’hagiographie (non sans critiques, nous le verrons), mais elle se vida progressivement de son sens. Pour de multiples raisons, il devint impossible de la penser jusqu’au bout. D’abord, parce que la notion de corps et d’âme séparées, familière à la paidéia hellénique, ne se retrouve pas — pas telle quelle en tout cas — dans l’Ancien et même le Nouveau Testament ; les exégètes eurent tôt fait de s’en apercevoir. Ensuite, parce que l’Orie...

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Pour citer cet article

Référence papier

Gilbert Dagron (†), « Le corps dans l’anthropologie chrétienne du Moyen Âge oriental », Revue des langues romanes, Tome CXXII N°1 | 2018, 87-103.

Référence électronique

Gilbert Dagron (†), « Le corps dans l’anthropologie chrétienne du Moyen Âge oriental », Revue des langues romanes [En ligne], Tome CXXII N°1 | 2018, mis en ligne le 01 juin 2019, consulté le 15 août 2018. URL : http://journals.openedition.org/rlr/563 ; DOI : 10.4000/rlr.563

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