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Recensions

Jean-Daniel Macchi, Christophe Nihan, Thomas Römer, Jan Rückl (éd.), Les recueils prophétiques de la Bible

Origine, milieux et contexte proche-oriental, Genève, Labor et Fides, coll. « Le Monde de la Bible, 64 », 2012, 552 p.
Bertrand Pinçon
p. 405-406
Version(en):

Jean-Daniel Macchi, Christophe Nihan, Thomas Römer, Jan Rückl (éd.), Les recueils prophétiques de la Bible. Origine, milieux et contexte proche-oriental, Genève, Labor et Fides, coll. « Le Monde de la Bible, 64 », 2012, 552 p.

Volltext

1Tout est dit, ou presque, dans le titre de ce recueil : faire le point sur les recherches menées depuis une vingtaine années sur le corpus prophétique de la Bible hébraïque. Après les deux précédents ouvrages : Le Pentateuque en question (20022) et Israël construit son histoire (1996), ce livre vient compléter une série de publications visant à dresser un état des lieux de la réflexion biblique contemporaine et à mieux comprendre les zones d’ombre d’une littérature fondatrice dans la théologie d’Israël.

2Pour ce faire, le volume rassemble des contributions éparses, tant dans leurs approches que dans leurs contenus, d’un programme doctoral de recherche des Universités de Suisse. Après une introduction posant les bases du débat relatif à la formation des livres prophétiques, une première série d’articles aborde quelques sujets transversaux disputés tels que des questions sur l’intertextualité, en particulier l’enracinement de la prophétie biblique dans le Proche-Orient ancien, à partir des tablettes de Mari (D. Charpin, M. Nissinen), ou encore le processus rédactionnel présidant à la formation progressive du corpus des nebiim. Les contributions suivantes traitent de quelques thématiques spécifiques à certains livres ou catégories de livres prophétiques : la formation des livres d’Isaïe (J. Vermeylen, J.-D. Macchi, Ch. Nihan), de Jérémie (Th. Römer, J. Ferry), d’Ezéchiel (K.-F. Pohlmann, J. Lust), celle des Douze petits prophètes (J. Nogalski, E. Zvi, R. Küng, I. Himbaza). L’ouvrage s’achève, en forme d’ouverture (prophétique ?) sur un au-delà du corpus des nebiim, en particulier la Bible de la Septante (E. Bons) et la Bibliothèque de Qumrân (G. Brooke).

3La lecture d’ensemble de ce volume rend bien compte de l’hétérogénéité voire de la complexité du phénomène prophétique de la Bible. Il y a certes les prophètes habilités et reconnus comme tels par leurs écrits ou leurs visions. Et il y a ceux qui, tels Abraham ou Moïse, sont reconnus prophètes à leurs heures. Tout le peuple d’Israël n’a-t-il pas vocation à devenir prophète du Seigneur ? C’est dire que le prophétisme n’est réductible ni à un genre, ni à un corpus. Il s’étend à l’ensemble de la Bible hébraïque : en amont lorsqu’il s’agit de mettre en valeur quelques grandes figures du Pentateuque, en aval lorsque le prophétisme côtoie l’apocalyptique. À ce sujet, on lira avec profit la contribution éclairante de M. Leuenberger « Histoire théonome : théologies prophétiques et apocalyptiques de l’histoire » (p. 511s.). Toutefois, on regrettera que pareil rapprochement n’ait pas été proposé entre prophétie et sagesse. Gageons pour qu’un quatrième volume soit consacré à ce parent pauvre, à notre goût, de la littérature vétérotestamentaire !

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Papierversionen:

Bertrand Pinçon, „Jean-Daniel Macchi, Christophe Nihan, Thomas Römer, Jan Rückl (éd.), Les recueils prophétiques de la BibleRevue des sciences religieuses, 88/3 | 2014, 405-406.

Online-Version

Bertrand Pinçon, „Jean-Daniel Macchi, Christophe Nihan, Thomas Römer, Jan Rückl (éd.), Les recueils prophétiques de la BibleRevue des sciences religieuses [Online], 88/3 | 2014, Online erschienen am: 15 März 2020, abgerufen am 23 Juni 2021. URL: http://journals.openedition.org/rsr/8411; DOI: https://doi.org/10.4000/rsr.8411

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Autor

Bertrand Pinçon

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