Numéros à venir
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Haut de pagen°6— Les voix et la langue des oiseaux – Birds’ Voices and Language
A envoyer avant le 01.05.2025
Les contributions pour ce numéro thématique envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.
Autres numéros prévus ou appels à contributions en cours :
n°7— Astronomus e<s>t Philologus
A envoyer avant le 01.09.2025
Ce volume est issu de la journée d'études ‘Astronomus et Philologus’, organisée par Eleonora Andriani le 14 février 2025, à laquelle ont participé des experts internationaux tels que : Arianna Borrelli, Jean-Patrice Boudet, Charles Burnett, Karine Chemla, Isabelle Draelants, Agathe Keller, Glenn W. Most, Emanuele Rovati, Sophie Serra, Maria Sorokina et Oleg Voskoboynikov. Le volume est également ouvert aux contributions d'autres spécialistes intéressés par le thème de la rencontre : l'interaction entre les pratiques textuelles et scientifiques dans la transmission des textes des sciences astrales au Moyen Âge et au début de la période moderne. L'analyse de la tradition manuscrite des textes scientifiques des sciences astrales montre que ce sont souvent les praticiens eux-mêmes qui copient et interviennent sur les textes constitutifs de leurs disciplines. Ce processus implique une série de manipulations qui révèlent avant tout l'entrelacement entre la tradition textuelle et le développement scientifique. Les praticiens interviennent dans les textes de différentes manières : parfois dans le paratexte, par des gloses et des annotations sporadiques, parfois en offrant des commentaires systématiques. Il n'est pas rare non plus qu'ils s'efforcent de produire de nouvelles versions de textes qu'ils n'ont pas rédigés, en les manipulant à leur guise. Les praticiens des sciences astrales adoptent ainsi souvent une approche philologique dans le traitement des textes (qu'il s'agisse de textes discursifs, de diagrammes, de graphiques, de tableaux, etc.) propres à leurs disciplines. C’est précisément à travers l’analyse de ces pratiques philologiques que le volume entend contribuer à faire progresser la compréhension du développement des sciences astrales entre le Moyen Âge et le début de la période moderne, en éclairant le rôle fondamental des praticiens, où les figures du scientifique et du philologue se superposent et s’intègrent dans la formation et la transmission des savoirs scientifiques.
Les contributions pour ce numéro thématique envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.
n°8— Les lapidaires médiévaux, l’aimant, le diamant et le corail
A envoyer avant le 01.09.2025
Ce numéro vise à présenter et mettre en valeur un corpus naturaliste souvent négligé : les lapidaires médiévaux en latin, en hébreu, en arabe et en langues vernaculaires. Il entend mettre l’accent sur les notices concernant l’aimant, le diamant et le corail, dans une optique comparative, en particulier à travers le lapidaire orphique, le lapidaire attribué à Aristote, le traité Des pierres de Théophraste, le lapidaire de Marbode de Rennes, les lapidaires encyclopédiques, le lapidaire chrétien.
Les contributions pour ce numéro thématique envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.
Le draelants2025-03-17T15:44:00dPhysiologus
Appel en cours
Le Physiologus est un palais littéraire à plusieurs portes, à multiples appartements, et à dépendances si nombreuses et réticulées qu’elles se prolongent sur l’ensemble de la littérature naturaliste et moraliste du Moyen-Age. La vigueur des recherches et des études récentes sur ce texte matriciel invite à proposer un second numéro, portant aussi bien sur de nouvelles découvertes manuscrites que sur des perspectives originales ou des analyses systématiques de certains pans de cette tradition.
Les contributions pour ce numéro thématique envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.
Traductions de savoirs de type encyclopédique
Appel en cours
La transmission des connaissances s’opère à la fois dans le temps et par l’espace. Les rencontres culturelles sont un accélérateur de mutations culturelles, et les traducteurs jouent, dans cette opération, un rôle capital. On sait l’impact considérable qu’eurent au Moyen Age les traductions arabes puis latines des textes grecs, mais on ne peut réduire ces échanges à un ou deux vecteurs de transmission : toutes les langues et cultures anciennes bénéficièrent, pour prix de leur hospitalité linguistique, des apports des autres littératures (persane, arabe, hébraïque, démotique, grecque, latine… et les langues vernaculaires latines, germaniques ou slaves). Ce numéro entend mettre l’accent sur les enjeux linguistiques et culturels de ce service de traduction et de mutation savante, à travers des formes variées, des lexiques bilingues techniques aux traductions ou adaptations de traités scientifiques.
Les contributions pour ce numéro thématique envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.
Encyclopédies mythographiques
Appel en cours
La Renaissance se caractérise par une efflorescence de textes encyclopédiques dans tous les domaines, bien au-delà de la tradition naturaliste. Ces sommes savantes, qui souvent reposent sur des strates récentes de savoirs anciens proposent un tour d’horizon détaillé, parfois commenté, et souvent critique des connaissances. La tradition mythologique, une des charnières sensibles durant l’Antiquité et le Moyen Age entre culture antique et dogme chrétien, constitue un territoire propice pour rassembler sur l’homme, le monde, Dieu et l’histoire un ensemble de récits et de trames profondes. Ce numéro proposera des études sur les ouvrages extensifs de type mythographique, vecteurs de savoirs multiples, de l’Antiquité à la Renaissance : Fabulae du Pseudo-Hygin ou de Fulgence, Commentaires de Servius, Ovide moralisé, Fabularius de Conrad de Mure, Généalogie des dieux de Boccace, manuscrits tels les « mythographes du Vatican », Violarium de Pseudo-Eudocie…
Les contributions pour ce numéro thématique envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.
Au-delà des encyclopédies canoniques : parents atypiques, enfants rares
Appel en cours
Plusieurs compilations médiévales du savoir ont bénéficié, à partir de la fin des années 1970, d’un travail d’analyse et d’une reconnaissance qui les ont fait entrer dans le canon des « encyclopédies », en particulier celles d’Alexandre Nequam, de Thomas de Cantimpré, de Barthélemy l’Anglais et de Vincent de Beauvais ; leurs « produits dérivés » recompilés ou moralisés dans les derniers siècles du Moyen âge, sont désormais assez bien connus eux aussi, et les premiers balbutiements de l’« âge d’or des encyclopédies » furent reconnus chez Honorius Augustodunensis, Daniel de Morley, Grégoire de Montesacro, etc. Ce numéro de RursuSpicae voudrait ouvrir le champ sur d’autres œuvres encyclopédiques, peu étudiées ou plus confidentielles. Car le regard des chercheurs s’est depuis peu porté au-delà de ce premier cercle restreint d’encyclopédies très diffusées, et de ses répliques, pour se poser sur des compilations sur la nature parfois moins typiques, comme le Livre de Sydrac, ou comme le Liber rerum ou l’Experimentator, qui furent les sources immédiates des encyclopédies de « l’âge d’or » ; diverses compilations naturalistes, philosophiques ou lexicales émergent peu à peu de la poussière des manuscrits ; on a même sorti de l’ombre un type de source insoupçonné ou de prototype négligé que sont les « recueils de propriétés » ; on a mis au jour des gloses organisées qui constituent les premiers commentaires aux philosophi moderni et ont nourri le savoir encyclopédique du premier cercle. Pour faire émerger de nouvelles découvertes sur la naissance d’un genre médiéval et sa contribution à la diffusion de la science de son temps, il est nécessaire d’approfondir toutes ces nouvelles pistes, d’étendre aussi les investigations aux encyclopédies de la fin du 12e siècle et du début du 13e siècle en partie ou complètement inédites, parfois conservées en un seul exemplaire, ou aux compilations hybridées avec le commentaire exégétique ou l’ouvrage lexicologique.
Les contributions sur ce thème envoyées à la rédaction de RursuSpicae feront l’objet d’une évaluation par peer-review.