Françoise Collin : remarques à un jeune étudiant
Texte intégral
1Françoise Collin donnait un cours de philosophie aux Facultés universitaires Saint-Louis. J’étais en deuxième économie-philosophie. Nous étions peu nombreux, une quinzaine d’étudiants. J’avais choisi L’espace littéraire de Maurice Blanchot comme lecture philosophique. Je ne savais pas à l’époque que Françoise Collin était une spécialiste de cet auteur. Je me souviens encore d’avoir lu à quelques amis des passages de mon travail. Ils trouvaient ça beau. Mais pour Françoise Collin, ce n’était pas très bon. Alors j’ai réécrit. C’était un peu mieux.
2C’était juste avant mai 1968. Trois ans avant la publication de son livre sur Maurice Blanchot, cinq ans avant la fondation des Cahiers du grif.
3Ses remarques étaient précises, directes, elles s’adressaient. Sans concession sur le fond, et aimables. Les voilà.
4Qu’ajouter ? Rien, si ce n’est que lorsque j’eus le privilège de présenter le numéro de la revue Ah ! « Portraits de l’autre », à Quartiers latins, ce le fut avec Françoise Collin. Elle ne me reconnut pas. Mais nous eûmes ensuite un beau déjeuner.
10 juillet 2015
Transcription du document 1
Remarque générale
5Votre travail porte en lui de nombreux « pressentiments » mais il ne se hausse pas (ou ne descend pas) jusqu’à la réflexion philosophique qui exige un certain figement théorique de ce qui se pense. Vous demeurez dans l’approche – position à la fois essentielle et trop aisée – j’aimerais que vous rédigiez quelques pages synthétiques en réponse à cette question : qu’est-ce que la littérature, pr M. Blanchot. Vous pouvez recourir à des citations mais efforcez-vous d’organiser votre réflexion, en forme de dissertation ou d’exposé. Vous pouvez centrer ce travail sur les thèmes de l’image et de la mort comme vous l’avez fait. Je vous conseille de n’employer Mallarmé, Kafka etc. que en référence pour appuyer ou mieux faire voir la position de Blanchot par rapport à eux.
6p. 1-2 Les rapports entre image et réalité devraient être davantage éclairés. Ils ne sont que pressentis.
7p. 2 bas de page – et peut-être une troisième – laquelle ?
8L’opposition entre langage commun, d’usage, constitutif d’objet et langage de l’être, du c’est, du toujours absent recouvre-t-elle la distinction de lang. Et lang. littéraire pr Blanchot ?
9Le lang. littér n’est-il pas au contraire le langage ambigu qui ne peut dire que le ceci, c’est-à-dire s’objectiver, mais maintient dans le ceci la retenue de l’être c’est-à-dire du rien. La page blanche (rêve du « pur » langage donc du silence) de Mallarmé n’est pas l’essence de la littérature pr Blanchot (de même que le suicide cherche à faire de la mort, une pure mort alors que la mort, comme la littérature est l’ambiguïté du non-pur) voir votre citation bas page 5
Transcription du document 2
10Ce texte a infiniment plus de consistance que le premier. Cependant vous « enfilez » les thèmes et les idées sans les articuler et sans les creuser sauf au gré de votre inspiration. Certaines phrases ouvrent le sens, d’autres semblent seulement rouler sur elles-mêmes, pour le plaisir. Nous ne sommes pas encore en philosophie (et déjà plus en littérature).
11Il me semble que vos lectures vous ont ouvert des horizons mais que ces horizons relèvent parfois du trompe l’œil – Efforcez-vous de sérier les questions pour les réfléchir. Elles sont d’importance.
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Pour citer cet article
Référence papier
Michel Assenmaker, « Françoise Collin : remarques à un jeune étudiant », Sextant, 33 | 2016, 125-129.
Référence électronique
Michel Assenmaker, « Françoise Collin : remarques à un jeune étudiant », Sextant [En ligne], 33 | 2016, mis en ligne le 23 mai 2016, consulté le 19 juillet 2025. URL : http://journals.openedition.org/sextant/665 ; DOI : https://doi.org/10.4000/sextant.665
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