Navigation – Plan du site

AccueilSociologieSDécouvertes / Redécouvertes2025Andrée MichelAndrée Michel : des travaux précu...

2025
Andrée Michel

Andrée Michel : des travaux précurseurs en sociologie du racisme et de l’immigration

Introduction à l’article d’Andrée Michel, initialement paru en 1962 sous le titre « Tendances nouvelles de la sociologie des relations raciales », Revue française de sociologie, vol. 3, no 2, p. 181-190.
Camille Gourdeau et Aude Rabaud

Notes de la rédaction

Texte d’Andrée Michel reproduit avec l’aimable autorisation de l’éditeur de la revue.

Texte intégral

Une sociologue féministe et anticolonialiste

1Entrée au CNRS en 1951 comme stagiaire, Andrée Michel (1920-2022) devient attachée de recherche en 1954, chargée de recherche en 1958, puis directrice de recherche en 1978. Son doctorat es Lettres et Sciences humaines, dirigées par Hervé Lebras, est soutenu le 21 février 1959 à la Sorbonne : elle produit une thèse principale, Famille, industrialisation, logement (Paris, Éditions du CNRS, 1959) et une thèse secondaire/complémentaire : Les travailleurs algériens en France (Paris, CNRS, 1956). Dès 1951, elle est membre du Centre d’études sociologiques (CES), premier laboratoire CNRS de sociologie créé en 1946, et le seul jusqu’en 1968. Les femmes sociologues sont rares à l’époque ‒ elles ne sont alors que deux à faire partie du CES ‒ et souvent orientées vers des recherches sur la famille et l’éducation. Ses recherches sur les travailleurs algériens apparaissent alors comme particulièrement originales.

2La carrière d’Andrée Michel est ponctuée de périodes d’enseignement à l’étranger, sur invitation d’universités et de centres de recherches. En 1963, elle obtient une disponibilité du CNRS et part enseigner la psychologie sociale à la Faculté des Lettres d’Alger, puis, à la suite des premiers sociologues du CES qui séjourneront aux États-Unis grâce aux bourses du CNRS et des fondations Ford et Rockefeller (Martin & Vannier, 2002), elle fera un séjour à la Case Western Reserve University de Cleveland, de 1966 à 1967, au Département de sociologie et anthropologie, puis obtiendra une bourse Fulbright d’un an pour enseigner à l’université du Minnesota (Minneapolis) : « Après l’Algérie, je suis partie aux États-Unis. J’avais toujours eu des contacts avec les Américains, sur la sociologie américaine, soit par la lecture, soit par des colloques qui se déroulaient en Europe et, là, je nouais des contacts et me faisais inviter. » (Vogel, 2009, p. 15) Elle passera ensuite deux années au Canada, de 1968 à 1970, au département de sociologie de l’université d’Ottawa. Elle sera également invitée en Amérique du Sud (université d’Antioqua à Medellín, Unam à Mexico) ou encore en Belgique (université de Liège). Elle assurera par ailleurs des missions auprès d’organisations non gouvernementales (ONG) et d’agences internationales au Brésil, en Afrique et au Moyen-Orient.

3Andrée Michel est l’autrice d’une trentaine d’ouvrages, dont certains ont été traduits en plusieurs langues, et de plus de 150 articles parus dans des revues scientifiques. Elle a également publié des articles de presse, généraliste ou militante. Anticolonialiste et antimilitariste, elle est reconnue pour ses travaux sur les rôles de sexe, le féminisme, la famille, mais aussi le complexe militaro-industriel, expression venue des États-Unis qu’elle est la première à utiliser en France (Falquet, 2012). Au regard de son parcours foisonnant, ses recherches sur l’immigration et le racisme constituent presque une parenthèse de début de carrière, alors qu’elles présentent, selon nous, un caractère précurseur.

Un texte-bilan largement méconnu

  • 1 La recherche vise à analyser le contexte d’émergence du champ académique des relations interethniqu (...)

4Dans le cadre d’une recherche sur la Socio-Histoire des relations interethniques en France (SoHrieF1) que nous coordonnons, et afin de préciser la généalogie de ce domaine de recherche, nous avons construit un corpus de vingt-quatre textes proposant des états des lieux de la recherche et soulignant la situation paradoxale des sciences sociales françaises face aux phénomènes migratoires et au thème de l’ethnicité et du racisme. Ce corpus s’ouvrait précisément avec l’article d’Andrée Michel consacré aux « Tendances nouvelles de la sociologie des relations raciales », dans lequel elle proposait une revue de littérature des travaux sur les « relations raciales », travaux essentiellement étasuniens, mais aussi britanniques et français. Cet article est précédé d’un premier papier, publié en 1960 dans la revue La Pensée. Ces deux textes sont les premiers, à notre connaissance, à proposer, en langue française, un bilan des développements de la sociologie de la première moitié du xxe siècle sur la question des préjugés, des stéréotypes et des discriminations raciales.

5Allant à l’encontre du « tabou » de l’ethnicité ou d’un « retard » de la recherche française sur les questions ethniques et raciales (Gourdeau & Rabaud, 2021), ces textes montrent les dialogues et hybridations précoces qui se sont noués entre les travaux états-uniens et le contexte (post)colonial français. Dans sa recherche sur Les travailleurs algériens en France, parue aux éditions du CNRS en 1956, Andrée Michel avait développé une analyse en termes de discrimination et de ségrégation. En décrivant les Algériens comme une minorité raciale, elle privilégiait une conception constructiviste et relationnelle pour analyser la situation des immigrés algériens. Dans cet ouvrage, elle s’appuyait principalement sur les travaux d’anthropologues spécialistes de la situation coloniale et des contacts interethniques (notamment Georges Balandier) et, dans une moindre mesure, sur quelques articles consacrés aux questions raciales et de travail en Grande-Bretagne et aux États-Unis.

  • 2 Son texte est peu cité : six articles sortent sur Cairn : https://shs.cairn.info/recherche?lang=fr (...)

6Malgré le caractère précurseur des travaux d’Andrée Michel sur l’immigration et le racisme – Abdelmalek Sayad considère « qu’elle est la première à traiter de l’immigration […] comme un objet sociologique réellement construit et non comme un simple problème social » (1984, P. 249) – ceux-ci restent peu connus, et l’article « Tendances nouvelles de la sociologie des relations raciales » apparaît particulièrement ignoré, d’où l’intérêt de le republier. En effet, parmi notre corpus de 24 textes (Gourdeau & Rabaud, 2021) publiés entre 1962 et 2015, proposant une généalogie du champ des relations interethniques en France, ce texte est seulement cité dans cinq articles dont celui de Roger Bastide (1968), puis ceux de Véronique De Rudder (1991 et 1999), de Jocelyne Streiff-Fénard (1997) et enfin de Patrick Simon, en 1999. Par ailleurs, l’interrogation des portails de revues en sciences humaines et sociales Cairn, Persée et Open Edition Journals révèle que cet article n’est cité que 9 fois, et ce plutôt dans le cadre d’articles d’histoire de la discipline ou du champ de la sociologie du racisme, ainsi que dans des travaux consacrés aux questions de ségrégation ou de sociologie de l’immigration postcoloniale2.

  • 3 Voir notamment à ce sujet : Chapoulie J.-M. (2008), « Malentendus transatlantiques », L’Homme, no 3 (...)
  • 4 Entretien avec Véronique De Rudder, 24 mars 2014.

7Outre le contexte de parution de l’article – pendant la guerre d’indépendance algérienne – et l’accent mis dans les années 1960 et 1970 dans les travaux de recherche en démographie ou en économie sur la dimension économique de la migration et la place des immigrés dans l’appareil productif français, qui peuvent expliquer la faible postérité de cet article, les historiens de la sociologie s’accordent sur l’absence de recherches sociologiques françaises portant sur les « relations de race » ou « relations raciales » pendant les deux premiers tiers du xxe siècle au moins3. Comme le souligne Véronique de Rudder, malgré le travail décisif d’Andrée Michel, « il a fallu à chaque fois recommencer » et c’est seulement à partir du tournant des années 1990 que le domaine des migrations internationales, des relations interethniques et du racisme a pu se développer et se consolider4.

Dans quel contexte s’inscrit cet article ? Un détour par une histoire de la sociologie en train de s’institutionnaliser

8Le Centre d’études sociologiques (CES), principale institution d’élaboration de la recherche sociologique en France, créé en 1946, est le premier laboratoire propre du CNRS en sociologie, considéré comme l’un des principaux lieux de (re)construction de la sociologie jusqu’en 1968 (Martin & Vannier, 2002). Le CES accueille Andrée Michel dès 1951, où elle participera, en tant que stagiaire, à la première enquête empirique de la sociologie française contemporaine menée par Paul-Henry Chombart de Lauwe sur Paris et son agglomération, en faisant passer des questionnaires auprès des familles ouvrières sur leurs conditions de vie et leurs modes d’habitat en région parisienne (Masson, 2017).

9Outre la constitution d’équipes et de laboratoires, la création de revues constitue un autre moment clé de la structuration de la sociologie, tant en France qu’aux États-Unis, permettant de formaliser la discipline. Instruments de légitimation académique, les revues sont autant d’espaces de diffusion des savoirs sociologiques et des débats scientifiques, et marquent l’essor de la recherche sociologique en France depuis la fin de la Seconde Guerre mondiale.

10Certes, Georges Gurtvitch a créé les Cahiers internationaux de sociologie en 1946 et œuvré pour la reparution de l’Année Sociologique sur des bases entièrement nouvelles en 1948 (après l’arrêt des Annales sociologiques en 1942) (Vannier, 2019), mais le contexte de pénurie éditoriale pour les sociologues est resté tangible pendant plusieurs années (Martin & Vannier, 2002, p. 182).

  • 5 Le maximum de contributions individuelles étant 24 articles, le minimum 4 articles, sur les 50 cont (...)
  • 6 Signant d’abord ses publications de son nom de jeune fille (Vieille), elle utilise seulement ensuit (...)

11La Revue française de sociologie, dont l’article réédité ici a été publié dans le numéro 10, a été créée en 1960 par Jean Stoetzel, directeur du CES. La première livraison de la revue, en janvier-mars 1960, s’inscrit dans ce contexte de pénurie éditoriale mais aussi de concurrence avec Georges Gurvitch, considéré à cette époque comme « le patron incontesté de la sociologie » (Vannier 2019), et dont l’approche plus théorique et philosophique de la discipline s’opposait à la perspective empirique et quantitative de Stoetzel. Andrée Michel fait partie de l’aventure collective de la Revue française de sociologie en tant que contributrice régulière dès sa création. Entre 1960 et 1965, elle y publie 11 articles5. « Avant que le CES ne se dote de sa revue, Andrée Michel publiait dans la revue Population (Vieille-Michel, 1954 et 1955), vers laquelle se tournaient également les autres membres du CES6. » (Tréanton, 1991, p. 399)

  • 7 À titre d’exemple : Jollivet M. (1963), « État et tendances des recherches de sociologie rurale en (...)

12L’article d’Andrée Michel est publié dans la section « Actualité de la recherche » qui informe sur les derniers congrès, les nouvelles associations, les enquêtes en cours ou l’état de la recherche dans tel laboratoire ou dans tel pays, rubrique qui va accueillir de plus en plus d’articles de type « état de l’art » sur des domaines précis de la sociologie (Dubois, 2021). Les décennies 1950 et 1960 – période des premiers travaux d’Andrée Michel – se caractérisent en effet par une prolifération d’articles prenant la forme d’« état et tendances » des recherches, publiés dans les grandes revues généralistes de ces années décisives dans la structuration de la discipline7.

13Quand Andrée Michel publie son article, la sociologie française ne s’est pas emparée des questions de relations raciales et interethniques, même si en 1966, une Commission nationale pour l’étude des relations interethniques, chargées « d’étudier et de proposer toutes mesures propres à développer les recherches et les enseignements dans le domaine des relations interethniques » (Streiff, 1997) va être créée (JO du 24 février 1966) et que la même année, le ministère de l’Éducation nationale va fonder le Centre d’étude des relations interethniques (CERIN) à la Faculté des lettres et sciences humaines de l’université de Nice. La recherche française bénéficie ainsi de plusieurs initiatives convergentes pour constituer un courant de recherche spécifique sur les relations interethniques et raciales, s’inspirant des travaux alors menés en Grande-Bretagne et aux États-Unis, dont l’article d’Andrée Michel dans la Revue française de sociologie (Streiff, 1997). Toutefois, les recherches amorcées dans les années 1950, dont celles d’Andrée Michel, n’ont pas essaimé et c’est seulement à partir des années 1990 qu’elles vont réapparaître (Keyhani, 2014).

Les conditions de possibilité d’écriture de l’article : l’importance du Centre de documentation du CES

14Comment Andrée Michel en est-elle venue à écrire cet article ? S’agissait-il d’une commande de la revue ? D’une découverte de la littérature anglo-saxonne lui permettant d’approfondir son analyse en termes de relations raciales appliquée à la main-d’œuvre algérienne en France ? De l’adaptation, dans une revue scientifique et académique, d’un texte d’abord écrit pour une revue plus engagée ?

15Pour essayer de trouver des éléments de réponse expliquant les raisons qui l’ont amenée à écrire cet article, nous avons enquêté sur les opportunités de rencontres de chercheurs spécialistes de ces questions et sur la possibilité pour elle d’avoir eu accès à leurs écrits.

  • 8 Dossier Andrée Michel (20111090/211) – Archives nationales (Demande 102 569 560).
  • 9 Nous remercions Mme Ourida Assous, mémoire précieuse de la Bibliothèque universitaire de Saint-Germ (...)

16Nous avons d’abord cherché à savoir si des professeurs états-uniens avaient été invités au CES les années précédant la parution de l’article. Nous avons d’abord pris connaissance des séjours d’Andrée Michel dans plusieurs universités nord-américaines, puis consulté son dossier de carrière aux archives nationales8, et avons enfin épluché la liste des acquisitions de la bibliothèque du Centre d’études sociologiques 9. Il s’agissait de vérifier si les rencontres d’Andrée Michel avec des chercheurs états-uniens avaient pu être décisives dans sa découverte des travaux sociologiques sur les relations raciales, et si certains d’entre eux avaient pu être des passeurs de travaux sur les questions raciales.

  • 10 Voir l’hommage écrit par Andrée Michel à sa mort : « In Memoriam : Arnold Rose (1918-1968) », Revue (...)
  • 11 Kohn Melvin L. & R. William (1956), « Situational patterning in intergroup relations », American so (...)

17De nombreux professeurs étrangers alors invités en France ont donné des conférences au CES. Arnold Rose, chercheur Fulbright en France, est accueilli avec sa femme Caroline de 1951 à 1953. Il avait écrit The Negro in America en 1948 et avait collaboré, avec l’économiste suédois Gunnar Myrdal, à l’ouvrage An American Dilemma10, publié en 1944. Si Arnold Rose n’est pas directement cité dans l’article « Tendances nouvelles de la sociologie des relations raciales », An American Dilemna l’est, ainsi qu’un article de Richard William11 qui séjourne en France en 1950 (Vannier, 1999, p. 184). On peut donc faire l’hypothèse que ces chercheurs invités ont pu partager avec Andrée Michel des références bibliographiques.

18De plus, le fait d’être élue membre du bureau exécutif du Comité international de Recherches familiales de l’Association internationale de sociologie (AIS) en 1960, lui a sûrement permis de côtoyer d’autres chercheurs étasuniens. Les séjours outre-Atlantique d’Andrée Michel sont postérieurs à cette publication, c’est pourquoi l’une de nos hypothèses, partant notamment des travaux de Patricia Vannier sur le Centre d’études sociologiques, est qu’elle aurait eu accès à ces travaux nord-américains via le centre de documentation du CES qui possédait des livres de sociologues nord-américains.

19Après 1945, la création du CES et de sa bibliothèque permet la mise à disposition des ouvrages pour tous ses membres, devenant ainsi un outil collectif de travail. Patricia Vannier souligne que « le bénéfice matériel le plus précieux du CES est fourni par les livres de sa bibliothèque, puisqu’y sont réunis les fonds du centre de documentation sociale (fonds scientifique de Célestin Bouglé) et fonds de Maurice Halbwachs légué par son épouse. Des livres de Mauss sont également donnés. De plus, cette bibliothèque possède des livres uniques en France de sociologues américains, ramenés des USA à la Libération par G. Gurvitch notamment, ou donnés par Paul Lazarsfeld » (1999, p. 206). Ainsi, l’une des spécificités de la bibliothèque du CES est de posséder des livres et des revues notamment en langue anglaise (Tréanton, 1991 ; Heilbron, 1991).

20Un Bulletin de liaison est publié en 1954 pour favoriser les échanges entre chercheurs, avec notamment une rubrique sur les dernières acquisitions de la bibliothèque. Celui-ci est remplacé en 1955 par Recherches sociologiques, bulletin qui comprend la liste des ouvrages reçus dans l’année et le sommaire des principales revues disponibles au CES.

  • 12 Nous nous sommes focalisées sur le « Registre d’entrée des volumes français et étrangers : année 19 (...)

21La consultation du « Registre d’entrée des volumes français et étrangers12 » nous donne une indication sur les livres disponibles à la bibliothèque et confirme l’hypothèse selon laquelle Andrée Michel avait eu accès à la littérature anglo-saxonne citée dans son article. Outre le Bulletin international des sciences sociales, sur lequel nous reviendrons, les numéros de The Journal of social Issues, American Sociological Review, Sociology and Social Research sont accessibles au Centre de documentation, de même que plusieurs autres ouvrages également cités (comme l’ouvrage de Frazier : Race and Culture Contacts in the Modern Word).

22Par ailleurs, elle s’appuie également sur les travaux d’anthropologues spécialistes des sociétés colonisées tels Jacques Berque mais aussi surtout Georges Balandier, dont elle mobilise les articles décisifs qu’il a publiés en 1951 et 1952 sur « la situation coloniale » et une « sociologie de la dépendance ». Georges Balandier fut membre du CES en même temps qu’Andrée Michel, de 1952 à 1954, et on peut supposer que l’analyse des rapports entre les travailleurs algériens et les Français que fait Andrée Michel, en tant que rapports de domination-subordination, est en partie inspirée des travaux de l’anthropologue. Elle cite aussi beaucoup Roger Bastide, anthropologue lui aussi, dont la première recherche sur un terrain français a concerné les Arméniens de Valence et qui est considéré comme l’initiateur des relations interethniques en France (Cuche, 1996).

  • 13 Si la consultation de ses dossiers de carrière s’est révélée être peu concluante concernant ses lie (...)

23Enfin, l’examen précis de la bibliographie de l’article de 1962, qui s’appuie sur des travaux principalement publiés dans les années 1950 et quelques articles datant du début des années 1960, montre que celle-ci a été actualisée par rapport à l’article paru dans La Pensée en 1960 et intitulé La sociologie des relations raciales13.

  • 14 Voir sa notice sur le site du Maitron : DRESCH Jean, Emmanuel par Albert Ayache, Jacques Girault, v (...)

24La Pensée – Revue du rationalisme moderne – portée par des intellectuels communistes, a été fondée en 1939 par Paul Langevin et Georges Cogniot. Jean Dresh, géographe ayant travaillé au début de sa carrière au Maroc, militant anticolonialiste et communiste, faisait partie du comité de patronage de la revue14. Ses travaux sur l’Afrique du Nord sont cités dans Les travailleurs algériens en France. Nous ne savons pas s’ils se connaissaient mais ils avaient en commun le combat anticolonial, combat également porté par la revue La Pensée (Ruscio, 2019). En effet, Andrée Michel s’engagea en faveur de l’indépendance de l’Algérie. En contact avec les représentants de l’émigration algérienne, elle cacha de l’argent collecté par le Front de libération nationale (FLN). Elle fut aussi membre du réseau des « porteurs de valises » pendant la guerre d’Algérie et témoigna comme sociologue au « procès Jeanson » en faveur des accusés, comme elle le raconte en détail à Patricia Vannier lors de l’entretien qu’elle lui accorde en 1995 (Vannier, 1998). Ainsi, on peut supposer que du fait de son appartenance à des réseaux anticolonialistes et de sa proximité avec le Parti communiste français, Andrée Michel a été invitée à écrire cet article sur la Sociologie des relations raciales qui aborde d’abord la sociologie des relations raciales dans les pays anglo-saxons, puis procède à un état des lieux des recherches raciales en France, pour enfin appliquer cette sociologie au problème des travailleurs algériens en France – l’article de 1962 prolongeant et approfondissant cet état des lieux.

Le Bulletin des sciences sociales et le rôle de l’Unesco dans l’étude du racisme

25Le contexte de reconstruction intellectuelle post-Seconde Guerre mondiale se caractérise également par le développement d’une coopération scientifique internationale encouragée par l’Unesco. Un centre international de documentation est alors créé, ainsi qu’une revue : le Bulletin international des Sciences sociales qui deviendra, en 1959, la Revue internationale des Sciences sociales (Conil-Lacoste, 1968).

26Parallèlement, au sein du Département des sciences sociales, la Division pour l’étude des questions de race est créée en 1950. Son activité principale consiste en la publication d’ouvrages et de la revue Le Courrier de l’Unesco (Cunin, 2020). Dans son article paru dans La Pensée, Andrée Michel écrit : « aux préoccupations nationales qui orientèrent sociologues américains et anglais vers les recherches raciales, il faut ajouter les préoccupations d’organismes internationaux » (1960, p. 63). Elle mentionne donc la collection de l’Unesco sur la « Question raciale devant la science moderne » ainsi que le numéro du Bulletin international des Sciences Sociales (1958, vol. 3, no 10), intitulé « Recherches récentes en matière de relations raciales ». Ce numéro comprend un article d’Herbert Blumer, qu’elle cite à plusieurs reprises dans l’article de 1962 republié ici. L’article de Blumer sur les États-Unis d’Amérique répond à une commande de l’Unesco demandant au sociologue de rendre compte des recherches consacrées aux relations raciales aux États-Unis pendant la décennie post-Seconde Guerre mondiale. Il restitue les résultats de son analyse de près de 800 travaux, publiés ou non, consacrés aux relations raciales et aux problèmes politiques et moraux qu’elles soulèvent.

27Ainsi, outre les échanges avec des chercheurs étasuniens, c’est bien la publication du Bulletin international des Sciences sociales qui semble avoir été décisive pour Andrée Michel dans l’appropriation d’une littérature sur les relations raciales. Dans l’article que nous avons choisi de reproduire, elle met en évidence l’existence d’un domaine spécifique des sciences sociales aux États-Unis et en Grande-Bretagne tout en évoquant les prémisses d’une spécialisation en France, où la question raciale n’est abordée que de façon encore très marginale.

28En repartant des recherches sur la ségrégation professionnelle et résidentielle des Noirs aux États-Unis, des Afro-Asiatiques en Angleterre, des Algériens en France, Andrée Michel met en évidence les changements d’orientation de la sociologie des relations raciales dans ces trois pays. Elle souligne la manière dont s’opère ce passage d’une sociologie des attitudes, préjugés et stéréotypes, à une sociologie plus dynamique des relations raciales se focalisant sur les situations de contacts entre les groupes, puis à l’étude des discriminations. Articulés à de nouvelles perspectives méthodologiques, ces nouveaux centres d’intérêt se manifestent notamment par une prise de distance d’avec les méthodes de la psychologie et par le développement de « recherches actions ».

29Nous pouvons déceler, dans ces nouvelles approches insistant sur l’aspect politique des relations de pouvoir entre groupes, les premières tentatives pour aborder les relations raciales dans une perspective plus structurelle et pour rompre avec la conception dominante suivant laquelle une « relation raciale est maintenue par des sentiments ou attitudes d’ordre individuel ». L’actualité de cet article à (re)découvrir s’esquisse ainsi à travers la remise en cause d’une définition du racisme renvoyant à une déviance individuelle, d’ordre moral et/ou idéologique, au profit d’une définition structurelle et systémique du racisme, perspective dont s’emparent de plus en plus les sciences sociales du xxie siècle.

Haut de page

Bibliographie

Barber B. (1956), « Les Grandes Tendances De La Sociologie De La Science », Current Sociology, vol. 5, no 2, p. 112-115.

Bastide R. (1968), « Les études et les recherches interethniques en France de 1945 à 1968 », in Le développement et l’organisation des études inter-ethniques en France – Travaux du Centre d’études des relations interethniques de Nice, Études préliminaires, no 1, p. 7-28.

Chapoulie J.-M. (2008), « Malentendus transatlantiques », L’Homme, vol. 3, nos 223-246, p. 187-188.

Conil-Lacoste M. (1968), « Vingt ans d’activité de l’Unesco dans le domaine des sciences sociales », Revue française de sociologie, vol.9, no 3, p. 390-404.

Cuche D. (1996), La notion de culture dans les sciences sociales, Paris, La Découverte.

Cunin E. (2020), « L’Unesco, à l’origine de l’antiracisme ? Ethnographie historique de la question raciale (1946-1952) », Critique internationale, vol. 86, no 1, p. 25-43.

De Rudder V. (1991), « La recherche sur la coexistence pluri-ethnique. Bilans critiques et propositions », Espaces et sociétés, no 64, p. 131-158.

De Rudder V. (1999), « Jalons pour une histoire socio-politique sur les relations interethniques en France », in Ida Simon-Barouh & Véronique De Rudder (dir.), Migrations internationales et relations interethniques. Paris, L’Harmattan, p. 73-96.

Dubois M. (2021), « Les « années décisives » : retour sur le lancement de la Revue française de sociologie (1960-1965) », Revue française de sociologie, vol. 62, nos 3-4, p. 543-553.

Falquet J. (2022), « Andrée Michel : Féminisme international contre le militarisme et la guerre », Nouvelles questions féministes, vol. 41, no 1, p. 208-214.

Falquet J. (2012). « Préface : “Andrée Michel, une féministe anti-militariste dans le siècle” », introduction au recueil de textes Andrée Michel, Féminisme et antimilitarisme, Paris, iXe.

Fotia Y. (2013), « Bibliographie Ségrégation – 1945-1981 – Articles, rapports, publications de colloque ou chapitres d’ouvrages », Paradigmes et ségrégations. https://doi.org/10.58079/t1sm

Frazier E. F. (1957), Race and Culture Contacts in The Modern Word, New York, Knopf publishing.

Galonnier J. & P. Simon (2019), « La question raciale dans la sociologie française », intervention dans le Séminaire coordonné par l’ANR Global Race et de la revue Mouvements.

Gastaut Y. (2006), « L’UNESCO, les races et le racisme », in Actes du colloque Les 60 ans de l’UNESCO, Paris, Unesco, p. 197-210.

Gourdeau C. & A. Rabaud (2021), « Jalons pour une sociohistoire du champ des relations interethniques en France : questionner le récit d’un “retard français” », Bulletin d’histoire de la sociologie - RT 49, no 13, p. 8-9.

Gunnar M. (1944), An American Dilemna, New York, Harper and Bros publishing.

Heilbron J. (1991), « Pionniers par défaut ? Les débuts de la recherche au Centre d’études sociologiques (1946-1960) », Revue française de sociologie, vol. 32, no 3, p. 365-379.

Keyhani N. (2014), Les “relations interculturelles” : trajectoire sociale d’une catégorie réformatrice, Thèse de sociologie, École normale supérieure de Cachan (ENS Cachan).

Jollivet M. (1963), « État et Tendances Des Recherches de Sociologie Rurale En France », L’Année Sociologique (1940/1948-), no 14, p. 285-314.

Kohn Melvin L. & R. William (1956), « Situational patterning in intergroup relations », American sociological Review, no 21, p. 164-174. https://doi.org/10.2307/2088517

Martin O. & P. Vannier (2002), « La sociologie française après 1945 : places et rôles des méthodes issues de la psychologie », Revue d’Histoire des Sciences Humaines, vol.°6, no 1, p. 95-122.

Masson P. (2017), « I. Paris et l’agglomération parisienne de Paul-Henri Chombart de Lauwe, 1951 », in Masson P. (dir.), Les enquêtes sociologiques en France depuis 1945, Paris, La Découverte, p. 17-36.

Mekki A. (2017), De la vallée de la Soummam à la vallée de la Durance. Presses universitaires de Provence, https://doi.org/10.4000/books.pup.49573

Michel A. (1960), « La sociologie des relations raciales », La Pensée, no 89, p. 60-74.

Morokvasic M. (2008), « Femmes et genre dans l’étude des migrations : un regard rétrospectif », Les Cahiers du CEDREF, no 16, p. 33-56.

Palmieri J. (2013), « Andrée Michel ou la passion de résister », novembre 2013 : Andrée Michel : cent-un ans de résistance et une mort : https://joellepalmieri.org/2022/02/09/andree-michel-cent-un-ans-de-resistance-et-une-mort/

Pitti L. (2025), « Bibliographie ». Algériens au travail, une histoire (post)coloniale, Presses universitaires de Rennes. https://doi.org/10.4000/13l13

Ruscio A. (2019), « Jean Dresch et le fait national algérien », La Pensée, vol. 3, no 399, p. 72-80.

Sayad A. (1984), « Tendances et courants des publications en sciences sociales sur l’immigration en France depuis 1960 », Current Sociology, t. 2, vol. 32, no 3, p. 219-304.

Simon P. (1999), « L’immigration et l’intégration dans les sciences sociales en France depuis 1945 », in Dewitte P. (dir.). Immigration et intégration : l’état des savoirs, Paris, La Découverte, p. 82-95.

Streiff-Fénart J. (1997), « Les recherches interethniques en France : le renouveau ? », Migrants-formation, no 109, p. 48-65.

Tréanton J.-R (1991), « Les premières années du Centre d’études sociologiques (1946-1955) », Revue française de sociologie, vol. 32, no 3, p. 381-404.

Tripier M. (2013), « Michel, Andrée », in Le Dictionnaire universel des créatrices, Paris, Éditions des femmes-Antoinette Fouque, p. 2914.

Vannier, P. (1999), Un Laboratoire pour la Sociologie ? Le Centre d’études sociologiques (1946-1968) ou les débuts de la recherche sociologique en France, thèse de 3e cycle, sous la direction de Jean-Michel Berthelot, Université Paris V-René Descartes.

Vannier P. (2019), « La relance de l’Année sociologique » (1949-1960) : un pari réussi », L’Année Sociologique (1940/1948-), vol. 69, no 1, p. 181-208.

Vogel M. (propos recueillis par) (2009), « Andrée Michel, sociologue sans frontières », Travail, genre et sociétés, vol. 22, no 2, p. 5-7.

Vogel M. (2009), « Entretien avec Andrée Michel », Travail, genre et sociétés, vol. 2, no 22, p. 8-23.

Vieille-Michel A. (1954), « La population vivant en meublé. Quelques données pour le département de la Seine », Population, no 2, p. 227-240.

Vieille-Michel A. (1955), « La population des hôtels meublés à Paris : composition et conditions d’existence », Population, 10ᵉ année, no 4, p. 627-644.

Haut de page

Notes

1 La recherche vise à analyser le contexte d’émergence du champ académique des relations interethniques et du racisme, et les enjeux théoriques qu’il s’est donnés. Nous étudions, d’une part, les parcours personnels et scientifiques de chercheurs et universitaires et, d’autre part, nous cherchons à saisir les modalités de structuration institutionnelle et scientifique de ce champ. Un autre objectif est l’analyse des articulations entre la sphère académique et celle des mouvements sociaux et politiques. Il s’agit d’explorer la connexion entre les savoirs universitaires, ceux produits au sein ou à la demande des administrations et organismes publics, et les savoirs d’expérience issus des mondes militants.

2 Son texte est peu cité : six articles sortent sur Cairn : https://shs.cairn.info/recherche?lang=fr&term=%22Tendances+nouvelles+de+la+sociologie+des+relations+raciales%22 et trois documents sur OpenEdition Journals : Fotia. (2013), « Bibliographie Ségrégation – 1945-1981 – Articles, rapports, publications de colloque ou chapitres d’ouvrages », Paradigmes et ségrégations. [https://doi.org/10.58079/t1sm] ; Mekki A. (2017), De la vallée de la Soummam à la vallée de la Durance, Presses universitaires de Provence [https://doi.org/10.4000/books.pup.49573] ; Pitti L. (2025), « Bibliographie », Algériens au travail, une histoire (post)coloniale, Presses universitaires de Rennes [https://doi.org/10.4000/13l13].

3 Voir notamment à ce sujet : Chapoulie J.-M. (2008), « Malentendus transatlantiques », L’Homme, no 3, p. 223-246 et p. 187-188.

4 Entretien avec Véronique De Rudder, 24 mars 2014.

5 Le maximum de contributions individuelles étant 24 articles, le minimum 4 articles, sur les 50 contributeurs de cette période (voir Tableau 1., Dubois, 2021, p. 549).

6 Signant d’abord ses publications de son nom de jeune fille (Vieille), elle utilise seulement ensuite son nom marital (Michel).

7 À titre d’exemple : Jollivet M. (1963), « État et tendances des recherches de sociologie rurale en France », L’Année Sociologique (1940/1948-) no 14, p. 285-314 ; Barber B. (1956), « Les grandes tendances de la sociologie de la science », Current Sociology, vol. 5, no 2, p. 112-115.

8 Dossier Andrée Michel (20111090/211) – Archives nationales (Demande 102 569 560).

9 Nous remercions Mme Ourida Assous, mémoire précieuse de la Bibliothèque universitaire de Saint-Germain-des-Prés de l’université Paris Cité, partie prenante du transfert et de la conservation des archives et d’une partie du fonds documentaire du CES.

10 Voir l’hommage écrit par Andrée Michel à sa mort : « In Memoriam : Arnold Rose (1918-1968) », Revue française de sociologie, 1968, vol. 9, no 3, p. 408. Nous remercions Patricia Vannier de nous avoir indiqué l’existence de ce texte.

11 Kohn Melvin L. & R. William (1956), « Situational patterning in intergroup relations », American sociological Review, no 21, p. 164.

12 Nous nous sommes focalisées sur le « Registre d’entrée des volumes français et étrangers : année 1950-1954 – inventaire 4329-5698 », puis le « Registre d’entrée des volumes français et étrangers, Tome V, Document – Année 1954-1959 – inventaire 5699-8618 ». Nous avons également dépouillé la liste historique des ouvrages acquis par la bibliothèque du 1er avril 1955 au 31 juillet 1957.

13 Si la consultation de ses dossiers de carrière s’est révélée être peu concluante concernant ses liens académiques avec l’Amérique du Nord, elle nous a toutefois permis de découvrir que cet article de 1960 avait été traduit dans une revue polonaise : Zeszyty teoretyczno polityczna, 1960, vol. VII, no 8. (cf. Chemise 1960-1961. Rapport détaillé d’activité – Dossier Andrée Michel (20111090/211) – Archives nationales).

14 Voir sa notice sur le site du Maitron : DRESCH Jean, Emmanuel par Albert Ayache, Jacques Girault, version mise en ligne le 25 octobre 2008, dernière modification le 7 octobre 2024.

Haut de page

Pour citer cet article

Référence électronique

Camille Gourdeau et Aude Rabaud, « Andrée Michel : des travaux précurseurs en sociologie du racisme et de l’immigration »SociologieS [En ligne], Découvertes / Redécouvertes, mis en ligne le 26 décembre 2025, consulté le 13 février 2026. URL : http://journals.openedition.org/sociologies/26078 ; DOI : https://doi.org/10.4000/15dxc

Haut de page

Auteurs

Camille Gourdeau


Chercheure associée à l’Urmis, Université Paris Cité, France. Email : camillegourdeau@gmail.com

Aude Rabaud


Chercheure à l’Urmis, Université Paris Cité, France. Email : aude.rabaud@u-paris.fr

Haut de page

Droits d’auteur

CC-BY-NC-ND-4.0

Le texte seul est utilisable sous licence CC BY-NC-ND 4.0. Les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés) sont susceptibles d’être soumis à des autorisations d’usage spécifiques.

Haut de page
Search OpenEdition Search

You will be redirected to OpenEdition Search