Bibliographie
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Bourdenet, Xavier, « Saillance du personnage secondaire. Altamira ou le personnage-écho », Revue Stendhal, n° 1, 2020, p. 129-154.
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Kerlouégan, François, « “Une tempête sous un crâne” : hésiter et choisir dans quelques romans du xixe siècle », in Boris Lyon-Caen (éd.), Raisons d’agir : les passions et les intérêts dans le roman français du xixe siècle, Colloques Fabula, en ligne, 2020.
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Prévost, Jean, La Création chez Stendhal. Essai sur le métier d’écrire et la psychologie de l’écrivain, Paris, Mercure de France, 1951.
Reffait, Christophe, « Stendhal et l’aporie du calcul utilitaire », in Les Lois de l’économie selon les romanciers du xixe siècle, Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 45-85.
Serroy, Jean, « Stendhal et Molière », in Daniel Sangsue (éd.), Stendhal et le comique, Grenoble, UGA Éditions, 1999, p. 43-59.
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Stendhal, Journal, OI, t. I.
—, Journaux et papiers, éd. Cécile Meynard et alii, Grenoble, UGA Éditions, 2013, t. I.
—, Le Rouge et le Noir, ORC, t. I.
—, Souvenirs d’égotisme, OI, t. II.
—, Vanina Vanini, ORC, t. I.
Vanoosthuyse, François, « Armance, roman du handicap », Études françaises, vol. 58, 2022/2, p. 23-44.
Vassilev, Kris, « Vanina Vanini : la promesse de roman et la subversion du romanesque », Romantisme, 2015/4, p. 99-112.
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Notes
Jean Prévost, La Création chez Stendhal. Essai sur le métier d’écrire et la psychologie de l’écrivain, Paris, Mercure de France, 1951, p. 221.
Maurice Bardèche, Stendhal romancier, Paris, La Table ronde, 1947, p. 175-180 pour les développements sur Vanina Vanini, ici p. 179.
Ibid., p. 179-180.
Sur les sources de la nouvelle, journalistiques et historiques, voir Henri-François Imbert, Les Métamorphoses de la liberté ou Stendhal devant la Restauration et le Risorgimento, Paris, José Corti, 1967, p. 452-457.
Xavier Bourdenet écrit que la nouvelle « a valeur doublement inaugurale : première nouvelle, premier essai d’une nouvelle œuvre, romanesque, à venir ». Son replacement dans l’ordre chronologique des œuvres stendhaliennes (choix opéré pour l’édition des Œuvres romanesques complètes dans la « Bibliothèque de la Pléiade ») rend justice à cette place séminale dans le « moment 1829 ». Voir Xavier Bourdenet, « Sur l’historicité. À propos de Vanina Vanini de Stendhal », Études françaises, vol. 58, n° 3, 2022, p. 36-49.
Philippe Berthier, « Notice » de Vanina Vanini, in ORC, t. I, 2005, p. 928. Toutes nos références à la nouvelle, indiquées entre parenthèses, seront issues de cette édition.
Kris Vassilev, « Vanina Vanini : la promesse de roman et la subversion du romanesque », Romantisme, 2015/4, p. 99-112.
Sur le clivage du « Midi » et du « Nord » dans l’imaginaire stendhalien, à partir de l’expérience italienne, voir Michel Crouzet, Stendhal et l’Italianité. Essai de mythologie romantique, Paris, José Corti, 1982, p. 38-49.
Voir, parmi les plus récentes analyses de ce roman, François Vanoosthuyse, « Armance, roman du handicap », Études françaises, vol. 58, 2022/2, p. 23-44. Le « malheur » du héros y est associé à une « masculinité tragique » (p. 34) dans une société « patriarcale » qui empêche l’intégration du jeune homme « impuissant ».
Vanina Vanini, p. 248 et p. 253.
Jean Prévost, La Création chez Stendhal, op. cit., p. 221.
Concetta Angelone a suivi ces changements de plan, relatifs à deux quêtes indépendantes du bonheur, cheminements tragiquement incompatibles. Voir « Comment lire la “chasse au bonheur” dans les nouvelles stendhaliennes : Vanina Vanini ou le bonheur manqué », H.B., n° 21, 2017, p. 87-100.
Michel Crouzet, « Stendhal et le récit tragique », in Stendhal. Le Coup de poignard italien, Paris, Eurédit, 2021, ici p. 137 et p. 147.
Philippe Berthier, « Le Corneille de Stendhal », in Stendhal. Littérature, politique et religion mêlées, Paris, Classiques Garnier, 2011, p. 47.
Stendhal, Journal, 7 novembre 1805, in OI, t. I, 1981, p. 353.
Christophe Reffait, « Stendhal et l’aporie du calcul utilitaire », in Les Lois de l’économie selon les romanciers du xixe siècle, Paris, Classiques Garnier, 2020, p. 45-85.
Stendhal, Journaux et papiers, éd. Cécile Meynard et alii, Grenoble, UGA Éditions, 2013, t. I, p. 165. Cité par Francesco Spandri, « Stendhal moliéresque », in Marie-Rose Corredor et alii (éds), Lectures et lecteurs de Stendhal, Paris, Honoré Champion, 2019, p. 28.
Francesco Spandri, « Stendhal moliéresque », art. cité, p. 21. Sur les phases (« d’enfance », « raisonnée », « critique », « théorique ») du compagnonnage de Stendhal avec Molière, voir aussi Jean Serroy, « Stendhal et Molière », in Daniel Sangsue (éd.), Stendhal et le comique, Grenoble, UGA Éditions, 1999, p. 43-59.
Sur ces réflexions consacrées par Stendhal au Misanthrope, voir le Journal à la date du 28 août 1804 (OI, t. I, p. 119-121).
Francesco Spandri, « Stendhal moliéresque », art. cité, p. 23.
Ibid., p. 27-28.
Ibid., p. 21.
Stendhal, Journal, 12 juin 1810, OI, t. I, p. 622 : « Le Cid est le combat du lien fils avec la passion amour ; Zaïre, du lien femme et du lien tu ne seras pas incestueux avec la passion amour ; Pauline, du lien femme avec la passion amour. » (ibid.)
Charles-Adrien Helvétius parle de la « passion forte » comme d’un « germe productif de l’esprit », d’un « ressort puissant qui porte l’homme aux grandes actions », d’une « passion dont l’objet soit si nécessaire à notre bonheur, que la vie nous soit insupportable sans la possession de cet objet » (De l’Esprit, in Œuvres complètes, t. I, Paris, Honoré Champion, 2016, p. 238). Nombreuses sont parmi elles les « passions factices » (ibid., p. 255).
Stendhal, Journal, 12 décembre 1805, OI, t. I, p. 362-363.
Philippe Hamon, « Écrire les passions », Puisque réalisme il y a, Genève, La Baconnière, 2015, p. 112.
Ibid., p. 104.
Voir Vanina Vanini, p. 254 ou p. 255.
Pour une étude de quelques exemples d’hésitations traitées dans le roman sur un mode tragique, entre deux postulations contraires et coïncidentes (l’individuel ou le collectif), voir François Kerlouégan, « “Une tempête sous un crâne” : hésiter et choisir dans quelques romans du xixe siècle », in Boris Lyon-Caen (éd.), Raisons d’agir : les passions et les intérêts dans le roman français du xixe siècle, Colloques Fabula, en ligne, 2020.
« J’ai un aveu à vous faire […]. Je sens, continua le carbonaro, que cet aveu va me faire perdre le seul bien qui m’attache à la vie ; mais il est indigne pour moi de vous tromper. [Suit le récit de soi, de ses origines, de son arrestation, de son séjour en prison puis cette conclusion pathétique :] Je vais mourir, et désespéré, puisque je ne vous verrai plus. » (Vanina Vanini, p. 251-252). Nous soulignons.
Ibid., p. 253.
Pierre Laforgue, L’Œdipe romantique. Le jeune homme, le désir et l’histoire en 1830, Grenoble, ELLUG, 2002, p. 66. La formule est employée au sujet de la fin bisontine du Rouge.
Vanina Vanini, p. 254.
« En 1796, comme le général Bonaparte quittait Brescia, les municipaux qui l’accompagnaient à la porte de la ville lui disaient que les Bressans aimaient la liberté par-dessus tous les autres Italiens. “Oui, répondit-il, ils aiment à en parler à leurs maîtresses”. » (ibid., p. 254).
Henri-François Imbert, Les Métamorphoses de la liberté, op. cit., p. 453.
Vanina Vanini, p. 255.
Ainsi ces deux réactions aux projets de l’amante : « “Voulez-vous venir passer vingt-quatre heures avec moi au château de San Nicolò ?” […] Pietro y consentit. » (ibid., p. 258) ; « “Si tu veux m’en croire, ajouta-t-elle, nous partirons à l’instant même pour San Nicolò”. Missirilli y consentit. » (ibid., p. 259). Nous soulignons. La phrase-couperet du héros, réduite à sa plus simple expression, brise symboliquement l’élan amoureux de Vanina.
« À peine arrivée en Romagne, Vanina crut voir que l’amour de la patrie ferait oublier à son amant tout autre amour. » (ibid., p. 257).
Yves Ansel, Philippe Berthier et Michael Nerlich (éds), Dictionnaire de Stendhal, Paris, Honoré Champion, 2003, notice « Vanina Vanini », p. 724.
La lecture anti-héroïque de Kris Vassilev (art. cité) faisait en grande partie abstraction de ce dénouement.
Vanina Vanini, p. 267 : « la passion pour la liberté de l’Italie […] reparu[e] dans le cœur du jeune carbonaro. »
Philippe Berthier, « Le Corneille de Stendhal », art. cité, p. 55.
Vanina Vanini, p. 268. Comparer avec le système hypothétique formulé lors de la deuxième « phase » passionnelle de la nouvelle : « Ah ! que l’Italie n’est-elle délivrée des barbares ! Avec quel plaisir je m’embarquerais avec toi pour aller vivre en Amérique ! » (ibid., p. 254).
Vanina Vanini, p. 267.
Ainsi dans le fragment du Journal du 12 décembre 1805, relatif au passage de l’amour pour Mélanie à l’« amour de la gloire », les deux interprétations coexistent : est-il question de « passions, que réellement [il] n’avai[t] pas » ou d’un déplacement, avec l’âge, du « système général des mobiles de [son] caractère » (OI, t. I, p. 362-363) ?
Ibid., p. 362-363.
Effet d’accentuation par exemple au moment où la conjuration se précise (« Ah ! si cette affaire-ci ne réussit pas, si le gouvernement la découvre encore, je quitte la partie ! », p. 258). Ou effet ironique, là encore devant Vanina, une fois la conjuration découverte : « vous allez être très tranquille pour quelque temps [lui dit Vanina]. – Très tranquille, répondit Missirilli avec un sourire qui la fit frémir. » (p. 260).
Missirilli est bien en ceci un « personnage-écho », à la différence près qu’il n’est pas un personnage épisodique, comme Altamira (avec qui précisément il entre dans le « réseau » des carbonari et conjurateurs italiens), mais un héros au centre de l’intrigue. Voir Xavier Bourdenet, « Saillance du personnage secondaire. Altamira ou le personnage-écho », Revue Stendhal, n° 1, 2020, p. 129-154, p. 152-153 notamment.
Voir l’épigraphe empruntée aux écrits du peintre Girodet en 1829, placée en tête du chapitre XXIX de la seconde partie du Rouge et le Noir (ORC, t. I, p. 723).
Ainsi ce diagnostic, dans le dernier chapitre du Rouge, formulé devant Mme de Rênal, après le long monologue intérieur du chapitre précédent, où Julien a décanté son caractère : « Autrefois, lui disait Julien, quand j’aurais pu être si heureux pendant nos promenades dans les bois de Vergy, une ambition fougueuse entraînait mon âme dans les pays imaginaires. Au lieu de serrer contre mon cœur ce bras charmant qui était si près de mes lèvres, l’avenir m’enlevait à toi. » (ibid., p. 802).
Xavier Bourdenet, « Saillance du personnage secondaire », art. cité, p. 146-147.
Voir les pages introductives consacrées au « mythe » italien par Michel Crouzet dans Stendhal et l’Italianité. Essai de mythologie romantique, op. cit., p. 10-18.
Vanina Vanini, p. 249.
Ibid., respectivement p. 262 et p. 256.
Philippe Hamon, « Écrire les passions », art. cité, p. 109.
Vanina Vanini, p. 255.
Ibid., p. 268.
Ibid., p. 255.
Voir ses Souvenirs d’égotisme, OI, t. II, p. 490 : « Je n’ai jamais rien connu de plus poétique et de plus absurde que le libéral italien ou carbonaro qui, de 1821 à 1830, remplissait les salons libéraux de Paris. » Sur l’immaturité du Risorgimento en 1829, malgré la confiance plus générale de Stendhal dans le cours de l’Histoire, voir Henri-François Imbert, Les Métamorphoses de la liberté, op. cit., p. 456-457 ; Philippe Berthier, « Notice » de Vanina Vanini, ORC, t. I, p. 927-928 ; et Xavier Bourdenet, « Sur l’historicité. À propos de Vanina Vanini de Stendhal », art. cité, p. 42.
Jean Starobinski, « Sur Corneille », in L’Œil vivant [1961], Paris, Gallimard, « Tel », 1999, p. 58.
Vanina Vanini, p. 268.
Ibid., p. 248.
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