Guillaume Métayer, Voltaire en ses temples. Architecture et “philosophie”
Guillaume Métayer, Voltaire en ses temples. Architecture et “philosophie”, «Revue d’Histoire Littéraire de la France» 2013, n. 2, pp. 289-310.
Testo integrale
1Voltaire a pratiqué volontiers l’allégorie dans sa poésie et sa prose. L’auteur de l’article démontre que le philosophe avait «la tête allégorique»; ses poèmes du genre du Temple (Le Temple de l’Amitié, 1732, Le Temple du Goût, 1733 et Le Temple de la Gloire, 1745), avec leurs descriptions de sculptures, architecture, etc., se prêtent à l’évocation plastique. L’A. examine en premier lieu Le Temple de l’Amitié qui témoigne de la qualité visuelle de ce poème, manifeste grâce à l’architecture. Le goût hellénique de Voltaire se manifeste aussi dans ses pièces de théâtre, dont les didascalies évoquent des temples. Enfin, la recherche du Temple parfait est un motif qui représente «l’une des grandes images structurantes de sa pensée et de son œuvre» (p. 308). Dans la conclusion, l’A. insiste sur le changement de nature de l’allégorie au xviiie siècle, ce que les exemples voltairiens ont prouvé: celle-ci «incarne […] la mise en perspective d’un horizon idéal, presque utopique, celui d’une réconciliation dans le dépouillement» (p. 310).
Per citare questo articolo
Notizia bibliografica
Regina Bochenek-Franczakowa, «Guillaume Métayer, Voltaire en ses temples. Architecture et “philosophie”», Studi Francesi, 174 (LVIII | III) | 2014, 595.
Notizia bibliografica digitale
Regina Bochenek-Franczakowa, «Guillaume Métayer, Voltaire en ses temples. Architecture et “philosophie”», Studi Francesi [Online], 174 (LVIII | III) | 2014, online dal 01 novembre 2014, consultato il 18 avril 2024. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/1157; DOI: https://doi.org/10.4000/studifrancesi.1157
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