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Rassegna bibliografica
Settecento

Marie Leprince de Beaumont. De l’éduction des filles à “La Belle et la Bête”, sous la direction de Jeanne Chiron et Catriona Seth

Elisa Biancardi
p. 593
Notizia bibliografica:

Marie Leprince de Beaumont. De l’éduction des filles à “La Belle et la Bête”, sous la direction de Jeanne Chiron et Catriona Seth, Paris, Classiques Garnier, 2013, pp. 379.

Testo integrale

1Le due parti in cui si suddivide la miscellanea – «Formes et enjeux d’un projet pédagogique» e «La Belle et la Bête dans tous ses états» – danno soprattutto spazio ai Magasins e alla celebre fiaba, ma si occupano anche di aspetti meno noti della produzione di Marie Leprince de Beaumont, pedagogista, pensatrice, romanziera e conteuse di notevole successo tra il xviii e il xix secolo e attualmente in corso di rivalutazione da parte della critica contemporanea. Una Introduction e delle Annexes, entrambe curate da Catriona Seth, illustrano rispettivamente le più recenti scoperte biografiche sulla scrittrice (pp. 7-42) e la banalità fuorviante delle notices ottocentesche scritte sul suo conto, in parte responsabili dell’immagine riduttiva che l’ha screditata per tutto il Novecento (pp. 295-338). All’interno di questo inquadramento complessivo, i primi otto saggi si concentrano sull’aspetto pedagogico delle sue opere, che viene esaminato nelle sue modalità narrative, manualistiche e dialogiche, nel carattere illuminista dei suoi obiettivi e nelle peculiarità della sua ricezione tanto in ambito filosofico che scolastico. Così, «Ma chère Julie n’a jamais lu de romans» di Pierre-Olivier Brodeur (pp. 47-57) evidenzia la modernità, malgrado le apparenze, del romanesque educativo di Marie Leprince, Sonia Cherrad segnala il peso del racconto verosimile nei suoi manuali (L’histoire dans les “Magasins”, pp. 59-69), mentre Marianne Charrier-Vozel (Les concepts de la beauté et de la laideur dans le projet pédagogique de M.L. de B., pp. 105-115), Rotraud von Kulessa (La fonction du dialogue dans le “Magasin des enfants”, pp. 73-83) e Jeanne Chiron (Dynamiques de retranscription, jeux de mise en fiction, pp. 85-102) s’interrogano su tematiche specifiche e strategie enunciative dei Magasins. Quanto all’Illuminismo, un dibattito s’instaura fra Guilhem Armand, soprattutto sensibile ai fondamenti secenteschi, cartesiani e pascaliani, di Marie Leprince (Lumières de la raison et Lumière de la foi chez M.L. de B., pp. 117-128) e Alicia C. Montoya, che asserisce invece la piena appartenenza della pensatrice al contesto culturale dei Lumi (M.L. de B. et les “Lumières religieuses”, pp. 131-143). Con le osservazioni di Béatrice Bomel-Rainelli sulla Réception scolaire de M.L. de B. ai giorni nostri (pp. 145-160) si conclude questo primo gruppo di contributi e si apre la serie dei nove saggi successivi, che s’incentrano sulla fiaba più famosa della narratrice. De La Belle et la Bête si interpretano qui le valenze iconografiche (Liliane Cheilan, La Bête et le Prince dans quelques versions illustrées, pp. 175-188, e Martine Marzloff, “La Belle et la Bête” dans les éditions contemporaines destinées à la jeunesse, pp. 189-199), i possibili significati psicanalitici (Thierry Jandrok, Métamorphoses, pulsions et désirs dans “La Belle et la Bête”, pp. 215-225) e i meccanismi di tipo linguistico (Dorothée Cooche-Catoen, Les enjeux de la parole dans “La Belle et la Bête”, pp. 203-213), nonché le trasformazioni apportate alla fiaba da alcuni dei tanti adattamenti cinematografici, teatrali o narrativi che se ne sono ispirati. Dopo le considerazioni di Benjamin Andréo sulla sua resa filmica da parte di J. Cocteau («Peu à peu le style se métamorphosait», pp. 229-241) e quelle di Pierre-Louis Fort su due pièces, Belle des eaux di B. Castan e La Belle et les bêtes di A. Arias e R. de Ceccatty (“La Belle et la Bête” à la scène, pp. 243-259), le analisi di alcune riscritture completano la miscellanea: Émilie Pezard individua in Hugo e Flaubert delle Variations pessimistes sur “La Belle et la Bête” (pp. 263-274), Dearbhla McGrath tratteggia il Rôle de la méchante fée dans deux réécritures de “La Belle et la Bête”, ovvero in Beast di D.J. Napoli e in Beastly di A. Flinn (pp. 275-283), mentre Sylvie Rosienski-Pellerin si dedica a Là où la mer commence di D. Demers, un romanzo dall’intertestualità così densa da situarsi non solo nella scia de La Belle et la Bête, ma anche, a vari livelli, in quella del Magasin des enfants (“La Belle et la Bête” au cap Enragé, pp. 285-294). Nell’insieme, oltre alla suggestione di molti saggi di sicuro interesse – in cui si nota però il frequente ricorso a riedizioni ottocentesche, sempre modificate se non addirittura deformate rispetto a quelle del Settecento –, emerge dal volume una ricchezza di stimoli che conferma il potenziale d’indagine ancora offerto dalla produzione multiforme e in parte inesplorata di Marie Leprince de Beaumont.

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Elisa Biancardi, « Marie Leprince de Beaumont. De l’éduction des filles à “La Belle et la Bête”, sous la direction de Jeanne Chiron et Catriona Seth »Studi Francesi, 177 (LIX | III) | 2015, 593.

Notizia bibliografica digitale

Elisa Biancardi, « Marie Leprince de Beaumont. De l’éduction des filles à “La Belle et la Bête”, sous la direction de Jeanne Chiron et Catriona Seth »Studi Francesi [Online], 177 (LIX | III) | 2015, online dal 01 décembre 2015, consultato il 27 octobre 2020. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/1345; DOI: https://doi.org/10.4000/studifrancesi.1345

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