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Rassegna bibliografica
Ottocento b) dal 1850 al 1900

Annick Ettlin, Le double discours de Mallarmé. Une initiation à la fiction

Maria Emanuela Raffi
p. 350
Notizia bibliografica:

Annick Ettlin, Le double discours de Mallarmé. Une initiation à la fiction, Paris, Les Éditions d’Ithaque, 2017, 352 pp.

Testo integrale

1Prendendo come punto di partenza la nota «crise de vers» di Mallarmé e il discorso La Musique et les Lettres che il poeta pronuncia a Oxford e a Cambridge nel 1894, Annick Ettlin rivendica in questo denso studio il diritto del critico a una lettura «rétrospective», che cerchi una corrispondenza con un’opera letteraria a partire dell’attualità della riflessione sulla letteratura e sulla poesia.

2La prima acquisizione dell’A. è che il discorso di Mallarmé in Inghilterra è un discorso «double», un discorso anche di difficile decifrazione, ma che pone degli interrogativi fondamentali sul ruolo del poeta e sulla situazione della letteratura del tempo, interrogativi che continueranno a fondare l’opera mallarmeana fino al Coup de dés. Recitato come una pièce teatrale, La Musique et les Lettres denuncia la fondamentale inconsistenza di una certa concezione della letteratura e inizia «le “démontage impie” d’une fiction littéraire à laquelle son siècle tout entier s’était mis à croire». A partire da questo, lo studio della Ettlin si propone di approfondire e ridefinire il senso delle due proposizioni fondamentali su cui ancora poggia la critica mallarmeana: «le double état de la parole» e «la disparition élocutoire du poète».

3Sono quindi particolarmente messe in discussione alcune affermazioni critiche date oggi per acquisite e attribuite a Mallarmé a partire da Crise de vers, come la separazione fra la lingua comune e la lingua della poesia e l’impersonalità e autonomia del testo poetico. Sarebbe troppo complesso seguire il discorso critico dell’A. nelle sue successive e serrate dimostrazioni relative alle diverse opere, sempre accompagnate da riferimenti a un’ampia bibliografia critica e alla corrispondenza mallarmeana. Ciò che appare evidente è la convinzione, sostenuta per tutto il volume, dell’ambiguità del discorso di Mallarmé, che al tempo stesso demistifica e afferma la realtà della letteratura, così come, pur affermando l’autonomia del verso – al quale il poeta deve «céder l’initiative» – sostituisce la presenza del poeta da una parte con l’opera «qui détient l’esprit de son auteur» e dall’altra con l’allargamento a un pubblico più ampio rispetto a un je ripiegato su sé stesso. Il «démontage impie» della fiction romantica e parnassiana lascia quindi spazio a qualcosa di nuovo e di diverso: «C’est par le biais d’un retrait préalable que le poète peut orchestrer son rapport au monde et élargir le champ de sa parole, jusqu’à l’adresser au plus grand nombre, à cette “foule” qui reste la destinataire idéale de l’œuvre». Tutto sullo sfondo di un ipotetico legame fra poesia e mistificazione, che iscriverebbe la poesia nello spazio del gioco e particolarmente del gioco della fiction, facendo del poeta una sorta di magicien. Nonostante la dichiarata «disparition élocutoire», il ritratto del poeta, secondo Annick Ettlin, è dappertutto nell’opera di Mallarmé, anche se «la figure d’auteur qui pérennise la circulation de l’œuvre même au risque de l’éclipser ne s’illustre chez lui que par soustraction, insaisissable et neutre».

4Del mythe littéraire che Mallarmé rappresenta e che l’A. percorre fino al Coup de dés, rimane alla fine dello studio una certezza: «Il est certain, en définitive, que l’œuvre de Mallarmé ne profère pas d’adieu à la littérature; mais elle témoigne d’un adieu à l’Absolu littéraire dont nous avons précisément besoin aujourd’hui».

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Maria Emanuela Raffi, « Annick Ettlin, Le double discours de Mallarmé. Une initiation à la fiction », Studi Francesi, 185 (LXII – II) | 2018, 350.

Notizia bibliografica digitale

Maria Emanuela Raffi, « Annick Ettlin, Le double discours de Mallarmé. Une initiation à la fiction », Studi Francesi [Online], 185 (LXII – II) | 2018, online dal 01 août 2018, consultato il 16 octobre 2018. URL : http://journals.openedition.org/studifrancesi/13921

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