1Née en 2003, “Interfrancophonies” est une revue annuelle qui s’occupe de littératures et cultures francophones et se veut un espace de dialogue pour des chercheurs issus de différents contextes. Le dossier publié en 2022 concerne la ville maghrébine et ses configurations dans l’univers fictionnel. Francesca Todesco et Atmane Bissani consacrent ce numéro à la mémoire d’Anna Zoppellari qui a toujours manifesté son intérêt pour les analyses sémiotiques et pour l’imaginaire spatial maghrébin. Les études publiées dans ce dossier poursuivent le sillage tracé par Anna Zoppellari et permettent au lecteur d’apprécier un approfondissement sur un thème qui était cher à la chercheuse et autour duquel elle avait eu l’idée d’organiser un volume monothématique. Les contributions réunies dans ce dossier se proposent de montrer comment les auteurs maghrébins s’approprient l’espace citadin et favorisent le développement d’une littérature urbaine. Les articles s’interrogent également sur le phénomène de l’urbanisation et de la superposition des visions stéréotypées qui déforment les représentations de la ville. Les espaces urbains d’aujourd’hui sont également confrontés au phénomène de la mondialisation et aux nouvelles migrations. Face à ces configurations inédites de la ville, les écrivains adoptent une double posture: d’un côté, certains auteurs considèrent l’espace citadin comme l’expression de la modernité et comme un véritable défi pour l’avenir; de l’autre côté, la ville est représentée en littérature comme le lieu de la nostalgie du passé qui ne cesse de promouvoir le patrimoine culturel. L’imaginaire urbain est donc abordé à partir de plusieurs perspectives afin de mettre en relief les relations qui s’établissent entre la représentation de la ville et les enjeux esthétiques. La cité se veut l’espace privilégié du mouvement, du passage, ce qui provoque un déplacement physique et un voyage intérieur. Il s’agit d’une expérience individuelle qui génère une sensation de dépaysement car il est possible de se retrouver face à l’inattendu à tout moment. Cependant, on constate également une confrontation avec l’altérité, ce qui permet d’explorer l’autre et de se redécouvrir soi-même. Traverser la ville signifie donc se dépayser pour se retrouver. En effet, cette «promenade collective» nous oblige à revenir à nous-mêmes et à compléter un parcours d’auto-exploration.

2Dans le premier article, Reda Bensmaïa analyse les représentations de la ville à partir de la problématique proposée par Michel de Certeau dans L’Invention au quotidien. Les personnages en mouvement se confrontent tous les jours avec la tradition, mais ils vivent une expérience personnelle et ils s’échappent de toute logique unifiante. À travers les configurations littéraires de Canetti, Béji, Ollier et Marker, l’auteure démontre que la dimension urbaine ne peut pas être abordée à travers des canons européens. Il faut plutôt enquêter les pratiques sociales plurielles dans leur essence et fuir la rationalité afin de saisir la magie d’un espace sauvage qui ne cesse de se renouveler. La contribution de Massaoudi Samir démontre que l’imaginaire urbain est une constante de la littérature maghrébine depuis ses débuts. Son analyse porte notamment sur La Dépossession de Rachid Boudjedra. Grâce à la technique du contrepoint, l’écrivain alterne la mémoire individuelle et sa configuration collective. Le lecteur suit le personnage-narrateur dans son intimité familiale, ainsi que dans les espaces publics où se développe l’Histoire de tous les habitants. Chez Boudjedra, la cité est une véritable source d’écriture et de création. Avec l’appui de ces procédés scripturaux, la ville devient visible et s’inscrit dans la modernité littéraire. La relation entre le corps et l’espace dans les romans de l’écrivain marocain El Moustafa Bouignane est le sujet de la contribution d’Abderrahim Kamal. La dimension urbaine se manifeste dans trois zones: la Médina, ou bien la ville traditionnelle, la Nouvelle-Ville et la périphérie des deux, c’est-à-dire les quartiers des bidonvilles. Le déplacement dans cette triple dimension révèle des microcosmes spécifiques et une vision fragmentée. Dans l’univers fictionnel d’El Moustafa Bouignane, la ville est revisitée et reconstruite par la pensée et par l’imaginaire qui est à la fois subjectif et stéréotypé. La dimension utopique de la cité dans les romans d’Amran El Maleh constitue le centre des réflexions de l’article de Touriya Fili-Tullon. L’écrivain marocain réinterprète la tradition pour répondre au besoin de son expérience intime. La ville subit un processus de transformation dû à l’Histoire, cependant la mémoire résiste et ses traces se manifestent dans l’art et la littérature. La contribution d’Abdelouahed Hajji porte sur la représentation complexe de la ville de Casablanca, capitale économique du Maroc. Dans La Chaise du concierge de Bahaa Trabelsi et Chronique d’un départ différé de Nadia Ayoub, l’espace urbain est décrit comme un lieu effervescent qui a des implications imposantes sur les citoyens, telles que l’aliénation. Des inégalités entre le milieu rural et la cité sont évidentes car la ville moderne est le résultat du phénomène de l’urbanisation qui a connu un essor énorme au cours des dernières décennies. Fès, Tanger et Rabat sont les protagonistes des romans de Mokhtar Chaoui. Bernadette Rey Mimoso-Ruiz concentre son analyse sur la production romanesque de cet écrivain marocain et sur ses représentations variées et originales des espaces ruraux. Grâce à une écriture réaliste qui saisit les enjeux sociaux et défait les éléments utopiques qui proviennent des légendes, les villes maghrébines deviennent des protagonistes à part entière de la fiction et elles sont inséparables du destin des personnages. Dans la dernière contribution, Bernoussi Saltani se focalise sur la production romanesque de l’écrivain marocain Mohammed Khaïr-Eddine. Chez cet auteur contemporain, la ville est l’espace de l’ambigüité, de la célébration du chaos et de la fragmentation. Gardienne de l’orthodoxie, la cité empêche toute transgression et dévore la liberté des hommes. L’usage d’une parole fragmentée et les références intertextuelles à Baudelaire et à Rimbaud produisent une image littéraire postmoderne de la ville marocaine.

3Le volume contient une dernière section comprenant quelques études sur des thèmes hors du sujet du dossier. L’article d’Ylenia De Luca se penche sur la thématique de la solitude et notamment du migrant haïtien au Québec, telle qu’elle est abordée dans les romans de l’écrivain Dany Laferrière. Le déracinement devient encore plus évident dans la ville de Montréal qui apparaît comme un espace dysphorique, halluciné et angoissant. La contribution de Denis Assane Diouf et de Robert Adama Sene nous propose une étude des liens entre la production poétique de Léopold Sédar Senghor et l’élégie latine. Les auteurs conduisent une analyse hypertextuelle et transtextuelle entre les poèmes de Tibulle, Properce et Ovide et leur reprise dans l’œuvre poétique de Senghor. Un dernier article d’Eleonora Marzi est placé en conclusion du volume. La contribution se focalise sur la présence du contenu scientifique dans le roman Échec au temps de Marcel Thiry, écrit en 1938 et publié en 1945. L’auteure considère l’impact de la théorie de la relativité formulée par Albert Einstein au début du xx^e siècle et ses conséquences sur la perception du temps et de l’espace. Marzi utilise une approche lexicale afin de saisir cette nouvelle perception spatio-temporelle multiple et flexible.

4Le dossier n. 13 d’“Interfrancophonies” trace quelques pistes de réflexions qui abordent l’imaginaire urbain dans l’univers fictionnel des écrivains maghrébins et offre au lecteur des représentations contemporaines des villes de l’Afrique du nord. Bien qu’appréhendée à partir de perspectives différentes, la ville présente de véritables défis à la croisée du modernisme et de la nostalgie du passé. Les contributions offrent des lectures approfondies à partir des points de vue hétérogènes qui convoquent la dimension urbaine comme espace mémoriel et comme lieu de modernité. La cité, endroit de rencontre et de mélange, révèle son statut dans la fiction maghrébine et s’impose comme espace de la multiplicité et des enjeux littéraires.