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Rassegna bibliografica
Novecento e XXI secolo a cura di Stefano Genetti e Fabio Scotto

Arnaud Maïsetti, Dans la solitude des champs de cotonD de Bernard-Marie Koltès ou le théâtre au corps à corps

Stefano Genetti
p. 635-636
Notizia bibliografica:

Arnaud Maïsetti, Dans la solitude des champs de cotonD de Bernard-Marie Koltès ou le théâtre au corps à corps, Paris, Champion, 2023, «Commentaires» 1, 152 pp.

Testo integrale

1Inaugura questa collana di agili approfondimenti monografici – seguono quelli di Audrey Faulot su Manon Lescot di Prévost e di Colas Duflo sulle Aventures de Télémaque di Fénélon – il denso commentaire che il biografo e studioso di Koltès Arnaud Maïsetti dedica a Dans la solitude des champs de coton. Centrale nell’opera del drammaturgo, del quale consolida, non senza malintesi, la reputazione di “classico contemporaneo”, questa pièce, scritta nel 1985, pubblicata l’anno successivo e allestita da Chéreau l’anno dopo ancora, condensa, al confluire di realismo e astrazione, di apparente semplicità e di complessità metaforica, la poetica koltesiana sotto forma di «lutte des désirs et du langage avec lui-même» (p. 9). Duello di monologhi dove l’iperletteraria veemenza della lingua sonda le dinamiche e la reversibilità dei rapporti di forza, il serrato confronto tra i personaggi-funzione del Dealer e del Client ruota attorno a un oggetto continuamente evocato, stupefacente e sensuale, eppure mai individuato. Si esaltano così le implicazioni allegoriche e autoriflessive di una transazione la cui definizione pseudo-lessicografica, all’inizio del testo, prende il posto delle indicazioni sceniche circoscrivendo i contorni di una situazione drammatica e di un dispositivo metateatrale aperto alle letture più disparate. Sono questi alcuni tratti salienti sintetizzati nell’avant-propos «Le lieu & la formule», dove viene anticipato lo sviluppo tripartito del saggio.

2Il primo capitolo, «Écriture d’un combat: Genèses & enjeux», cala nel vissuto di Koltès viaggiatore – il soggiorno a New York, nella primavera del 1985, tra i docks di Quai Ouest, immerso in una lingua straniera – la gestazione di un dialogo che suddivide in due il monologo, risalente al 1977, di La nuit juste avant les forêts, «ce geste premier de l’adresse, au premier qui passe, d’une demande informulable» (p. 21). Se l’autore ha dichiarato di immaginare il Dealer e il Client come un bluesman nero del Sud degli Stati Uniti e come un punk della Lower East Side di Manhattan, sono varie le scene viste e assimilate – dalla pièce-palabre della tradizione subsahariana al mercanteggiare nei souk del Maghreb, dalle arti marziali alla capoeira, danza di combattimento brasiliana dove gli avversari non si toccano mai – che influiscono su una scrittura coreografica (p. 31) sospesa tra ostilità e seduzione. Di questa, il secondo capitolo – «Lectures d’un affrontement» – passa in rassegna «Thèmes & motifs» mostrando come questo dramma dell’approccio e dell’estraneità, dell’alterità e dell’alterazione, ossia dell’invenzione dell’altro, possa essere interpretato sia in chiave antropologica e filosofica che socio-economica e geopolitica, in termini di mercificazione dei rapporti umani, di conflitti etnici e di lotta di classe. Costantemente rilanciato in virtù di un meccanismo di differimento propulsivo, lo scambio sembra tendere verso la reciproca reconnaissance, verso un riconoscimento che non presuppone la somiglianza ed esclude l’identificazione (p. 67) conferendo al dialogo la forma scenica «d’un point de fuite, d’une absence désignée telle» (p. 87): «de la langue au corps, et du désir à la mort, cette pièce tout à la fois concentrée et totale voudrait parcourir le spectre de ce qui fonde à égalité la relation et le théâtre» (p. 42). Se, accanto al campo semantico dell’étrangeté, è désir la parola che più spesso risuona Dans la solitude des champs de coton, la sua indeterminatezza rende assoluto il desiderio, il linguaggio e l’indicibile di un desiderio che, secondo Koltès, Patrice Chéreau ha troppo univocamente erotizzato. Del resto, non poteva che suscitare la malcelata perplessità del drammaturgo, nell’autunno del 1987, la scelta del regista di affrontare in scena il Client Laurent Malet sostituendo lui stesso l’attore nero Isaach de Bankolé che aveva interpretato il ruolo del Dealer in occasione del debutto al Théâtre des Amandiers di Nanterre, nel gennaio di quell’anno. Così facendo, si neutralizzano infatti i risvolti razziali del faccia faccia dei due personaggi: «corps politiques pour Koltès, corps amoureux pour Chéreau» (p. 11). Tra aggressività e vulnerabilità, la prossemica traduce le geometrie variabili di un desiderio che implicitamente rimanda a L’homme blessé, il film diretto da Chéreau nel 1983, scritto insieme a Hervé Guibert e nel quale appare anche Koltès. Quasi a sancire l’autonomia della scena rispetto alle intenzioni autoriali, sarà questa versione a trionfare a Avignone nel 1988 ed è questa ricezione paradossale il fulcro della terza sezione, «Scènes d’une lutte. Corps & plateau», tesa a mettere in risalto «la force singulière d’une pièce capable […] d’échapper à l’opacité de son secret tout en maintenant ouverte la plaie de son mystère» (p. 128)

3Trasversalmente ai tre capitoli, l’A. convoca gli intertesti cui Dans la solitude des champs de coton implicitamente rimanda: dalla tradizione retorica e drammatica della disputatio al dialogo filosofico, da Marivaux e Diderot a Nella giungla delle città, il primo dramma di Brecht ambientato in America. Ma soprattutto la prosa di Faulkner e di Carson McCullers così come quella di James Baldwin e, non solo per l’influsso che esercita sul piano stilistico, di Jean Genet. In base a un principio compositivo musicale, sono chants «d’amour ou de haine» (p. 9), nota A. Maïsetti, a riecheggiare per omofonia nei champs di cotone che nel titolo della pièce amplificano il champ cui il Dealer accenna nel testo, derealizzando il luogo, facendone uno spazio puramente evocativo (si vedano le p. 38 e 65). E la «langue sur-écrite» (p. 104) di Koltès, la parola eminentemente teatrale del suo teatro di parola, quel »contro-parlatoc che fa sì che la bellezza della lingua sia al contempo «sublimée et transgressée» (p. 8) nel testo oggetto di studio, riecheggia qui a tratti, senza tuttavia pregiudicarne la chiarezza, nel discorso del commentatore.

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Stefano Genetti, «Arnaud Maïsetti, Dans la solitude des champs de cotonD de Bernard-Marie Koltès ou le théâtre au corps à corps»Studi Francesi, 204 (LXVIII | III) | 2024, 635-636.

Notizia bibliografica digitale

Stefano Genetti, «Arnaud Maïsetti, Dans la solitude des champs de cotonD de Bernard-Marie Koltès ou le théâtre au corps à corps»Studi Francesi [Online], 204 (LXVIII | III) | 2024, online dal 01 marzo 2025, consultato il 05 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/62821; DOI: https://doi.org/10.4000/13umu

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