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HomeNumeri206 (LXIX | II)Rassegna bibliograficaMedioevoThomas, Tristan et Yseut

Rassegna bibliografica
Medioevo

Thomas, Tristan et Yseut

Maria Colombo Timelli
p. 433-434
Notizia bibliografica:

Thomas, Tristan et Yseut, Édité par Bartina H. Wind et traduit par Louis-Patrick Bergot, Genève, Droz, «Texte courant» 19, 2024, 291 pp.

Testo integrale

1Ce nouveau volume consacré au Tristan de Béroul a plusieurs mérites. Si le texte reproduit celui de la seconde édition de Bartina H. Wind (1960) avec les modifications indiquées aux pp. lxiv-lxv, Louis-Patrick Bergot fournit une nouvelle traduction en français moderne et surtout une Introduction qui se signale par sa clarté, sa complétude et la finesse de ses analyses.

2Le lecteur, même le plus démuni, est véritablement accompagné dans un parcours linéaire qui fait le point sur les questions fondamentales de ce chef-d’œuvre de la littérature médiévale sans céder à la facilité, qu’il s’agisse de la transmission des six fragments conservés – celui de Carlisle, qui contient les 154 premiers vers, n’était pas connu par Wind – ou de l’interprétation littéraire d’un roman dont on ne peut que deviner la richesse et la complexité grâce entre autres à la tradition indirecte (la Tristrams Saga norroise en l’occurrence).

3Le commentaire de L.-P. Bergot s’appuie surtout sur la langue de Béroul, tant sur le lexique exploité, avec de nombreux retours de termes, que sur les jeux de mots et les figures de style, utilisées avec une parfaite maîtrise par le poète du xiie siècle: c’est dire que l’interprétation du critique moderne ne s’éloigne jamais du texte, et permet d’en percevoir la profondeur et l’originalité.

4La traduction représente une sorte de gageure, «tent[ant] de concilier les impératifs – parfois contradictoires – de fidélité et de fluidité» (p. lxii); pari réussi, nous semble-t-il, dans la mesure où le lecteur non spécialiste aura accès à une traduction en prose limpide, sur la page de gauche, quitte à passer facilement – grâce aux renvois aux vers – au texte original publié à droite. Le médiéviste pourra de toute manière compter sur le Glossaire; quant à celui-ci, on ne regrette que le choix de ne donner qu’un nombre limité d’occurrences (mais, en l’absence d’une note liminaire, cet aspect n’est pas éclairci). Nous ne donnerons qu’un exemple, pour un mot qui marque tout l’épisode du mariage de Tristan avec Yseut aux Blanches Mains: le substantif novelerie revient aux vv. 458, 461, 477, 494 (traduit par ‘inconstance’), et 484 (‘être inconstant’), alors qu’il est glosé par ‘changement, inconstance’ dans le Glossaire (p. 282), où ces cinq renvois sont suivis par etc. Sans vouloir critiquer le choix de L.-P. Bergot, il me semble que le sème de la ‘nouveauté’ aurait pu être aussi introduit, à plus forte raison que le discours de Thomas – qui s’exprime à travers les propos qu’il attribue ici à Tristan – porte aussi sur le désir et l’attrait exercé par ce qui est nouveau.

5Parmi les compléments, signalons l’intérêt des notes en bas de page: celles qui accompagnent la traduction portent sur le contenu, ses lacunes et la possibilité de les combler par la Saga; l’apparat critique discute aussi les leçons problématiques et leur interprétation. Quant à la Bibliographie indicative, pp. lxvii-lxxx, elle comprend toutes les éditions modernes et les traductions, à partir du Tristan en trois volumes de Francisque Michel (1835-1839) jusqu’à l’édition de Félix Lecoy (1991) traduite par Emmanuèle Baumgartner et Ian Short (2003), et un nombre important d’études en plusieurs langues (anglais, français, italien, allemand).

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Maria Colombo Timelli, «Thomas, Tristan et Yseut»Studi Francesi, 206 (LXIX | II) | 2025, 433-434.

Notizia bibliografica digitale

Maria Colombo Timelli, «Thomas, Tristan et Yseut»Studi Francesi [Online], 206 (LXIX | II) | 2025, online dal 01 agosto 2025, consultato il 16 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/65573; DOI: https://doi.org/10.4000/15gik

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