Amandine Mussou, Le Savoir en jeu. “Les Eschés amoureux”, une fiction critique
Amandine Mussou, Le Savoir en jeu. “Les Eschés amoureux”, une fiction critique, Paris, Honoré Champion, 2024, «Bibliothèque du xve siècle» 91, 630 pp.
Testo integrale
1Les Eschés amoureux, un long poème allégorique de plus de 30000 vers, ont été composés entre 1370 et 1380 et ne sont conservés que dans deux manuscrits, tous deux lacunaires: le manuscrit de Venise (Bibl. Marciana, fr. app. 23 [= 267]), qui conserve 13000 vers à peu près, sans le début et la fin, et le manuscrit de Dresde (Sächsische Landesbibliothek, Oc. 66), en mauvais état mais le plus complet, où l’on trouve 31104 vers. Il faut y ajouter deux feuillets conservés à la Houghton Library à Cambridge (États-Unis), identifiés récemment. Le récit débute comme un songe amoureux: le narrateur, qui a le statut d’un amant, progresse au cours de son itinéraire et atteint le statut d’un possible roi, après avoir reçu une série d’enseignements mettant en œuvre le savoir basé sur la connaissance des auctoritates. Une des originalités de l’œuvre réside dans la partie d’échecs qui est racontée, et qui oppose le narrateur à la jeune fille, qui mate ce dernier.
2La plus grande partie du récit est occupée par le discours, d’ailleurs inachevé, de Pallas, qui incite le narrateur à fuir la vie voluptueuse tout en lui proposant des enseignements variés, et qui comprend entre autres une traduction des Remedia amoris d’Ovide. C’est ainsi que les Eschés amoureux se profilent comme une mise en fiction du savoir, un dialogue avec un nombre important d’intertextes qui fait du texte une «fiction savante» (p. 34).
3Le présent ouvrage, qui s’inscrit dans l’intérêt de la recherche actuelle concernant les rapports entre savoir et fiction, est une étude approfondie du poème, réalisée par Amandine Mussou en consultant entre autres directement les manuscrits. Il est fondé sur la thèse de doctorat soutenue par l’A. en 2012, et complétée par les études les plus récentes. A.M. reconnaît, comme beaucoup d’autres chercheurs, Évrart de Conty comme l’auteur du poème, alors que les éditeurs les plus récents des 16000 premiers vers du poème, Gregory Heyworth et Daniel O’Sullivan (Les Eschéz d’Amours. A Critical Edition of the Poem and its Latin Glosses, avec F. Coulson, Leiden-Boston, Brill, 2013), rejettent cette paternité.
4L’étude entend dévoiler les rapports entre savoir et fiction dans les Eschés amoureux, et s’articule en trois ensembles, groupant huit chapitres. Une première partie étudie les modèles du poème, dont le Roman de la Rose semble être un des principaux, mais auquel on peut ajouter maint récit mythologique, autant d’intertextes qui font appel à un lecteur compétent.
5Une deuxième partie se concentre sur la cohérence de ce long récit: elle analyse notamment le long discours de Pallas, qui comprend une translation des Remedia amoris et incorpore des adaptations du De regimine principum de Gilles de Rome, menant à un texte où se dessine ainsi une tension entre récit et compilation. L’examen approfondi du poème fait conclure à A.M. que celui-ci peut être considéré comme cohérent, tout en présentant des pièces détachables de la trame générale. Évrart de Conty, s’il présente cette œuvre comme un exemplaire de littérature savante où il exhibe des techniques d’abbreviatio et d’amplificatio, a toutefois refusé de proposer une fin du poème, qui pourrait s’interpréter comme une «ouverture impliquée par l’hybridité même du texte» (p. 385), articulant fiction et savoir.
6Enfin, un dernier ensemble explore la figure du lecteur, notamment par le biais de l’existence de commentaires. En particulier le Livre des Eschés amoureux moralisés, par le même Évrart de Conty, une longue glose de type académique, permet de clarifier le contenu du poème, qui est souvent très dense, voire obscur. Les liens entre le poème et la glose sont explorés, tout comme les commentaires latins du manuscrit de Venise, qui deviennent importants dans les Eschés amoureux moralisés. Un dernier chapitre s’attache à l’élaboration de la figure du lecteur, qui pourrait être un jeune homme appelé à gouverner, donc un jeune prince, mais n’est certainement pas le seul lecteur visé.
7L’ouvrage incorpore un appendice dans lequel est étudiée la question de l’attribution du poème à Évrart de Conty, qui n’est pas toujours reconnue, mais l’A. aligne de façon convaincante tous les arguments avancés en faveur de cette paternité, et les oppose à ceux formulés par ses détracteurs.
8Cette étude se termine par une série d’annexes (le résumé du poème, les manuscrits qui conservent le texte, les miniatures du manuscrit de Dresde, et les rapports entre les pièces de l’échiquier et les allégories), précédant une bibliographie très fournie et un index des œuvres et des auteurs cités.
9A.M. a livré une fine analyse de ce long poème en octosyllabes, et n’évite pas les détails et les approfondissements. Son étude se lit avec aise et est rédigée dans un langage sophistiqué mais clair, captivant le lecteur qui est entraîné dans les méandres de ce poème conjuguant fiction et savoir.
Per citare questo articolo
Notizia bibliografica
Michèle Goyens, «Amandine Mussou, Le Savoir en jeu. “Les Eschés amoureux”, une fiction critique», Studi Francesi, 206 (LXIX | II) | 2025, 437-438.
Notizia bibliografica digitale
Michèle Goyens, «Amandine Mussou, Le Savoir en jeu. “Les Eschés amoureux”, une fiction critique», Studi Francesi [Online], 206 (LXIX | II) | 2025, online dal 01 agosto 2025, consultato il 16 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/65624; DOI: https://doi.org/10.4000/15gis
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