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Rassegna bibliografica
Cinquecento

Guillaume Des Autels, Mythistoire Barragouine de Fanfreluche et Gaudichon

Paola Cifarelli
p. 450-451
Notizia bibliografica:

Guillaume Des Autels, Mythistoire Barragouine de Fanfreluche et Gaudichon, texte établi et présenté par Michèle Clément et Jean-Charles Monferran, Paris, Société des Textes Français Modernes, 2024, 201 pp.

Testo integrale

1Le roman parodique anonyme qui est édité dans ce volume se lit aujourd’hui dans quatre éditions s’échelonnant entre 1572 et 1578; ayant souffert du jugement négatif d’Étienne Pasquier, qui se réverbère encore chez quelques spécialistes modernes, il est resté marginal dans la littérature de la Renaissance, mais les éditeurs ont su mettre en valeur l’intérêt de ce texte à la fois savant et comique, frôlant souvent la trivialité et pourtant témoin d’un «rabelaisianisme créatif» (p. 45) riche et inventif.

2En s’appuyant sur de nombreux indices internes, les AA. parviennent à situer la composition de l’œuvre à Lyon, entre 1549 et 1553. Les données fournies par la bibliographie matérielle, dont le riche apparat d’illustrations, sont exploitées avec sagacité et renforcées par plusieurs preuves convergentes; celles-ci comprennent les dates évoquées dans la fiction et les allusions aux trois querelles littéraires importantes qui, au milieu du xvie siècle, opposèrent ramistes et anti-ramistes, défenseurs et adversaires de Louis Meigret et partisans de la Défense contre ses détracteurs. Le renvoi à des ouvrages comme le Quart livre de 1548 et la traduction de la comédie italienne Gli Intronati, parue en 1532, achèvent de donner de la substance à cette hypothèse, qui s’accorde particulièrement bien aux détails de la biographie de Des Autels.

3L’attribution du roman à ce dernier, indiqué comme l’auteur de la Mythistoire par Antoine Du Verdier, est parfaitement justifiée et permet d’écarter l’hypothèse de la composition du texte par Étienne Tabourot pour des raisons à la fois chronologiques et thématiques; les affinités entre les détails narratifs et les données biographiques que l’on connaît sur la jeunesse du juriste poète apportent des éléments supplémentaires. Dès lors, le véritable «cryptage» et l’anonymat délibéré seraient autant de moyens pour protéger la réputation de l’auteur.

4L’analyse du titre, lui aussi énigmatique, est une autre preuve de l’érudition des éditeurs, qui mettent en rapport le mot obscur de Mythistoire avec le De Asse de Budé pour en éclaircir le sens et guider l’interprétation du texte comme une parodie du roman chevaleresque. Si cette intention parodique à l’égard de la tradition romanesque médiévale rapproche certainement ce texte des Livres rabelaisiens, les AA. soulignent très opportunément la distance qui sépare le statut des personnages de l’épopée gargantuine de celui de la protagoniste de la Mythistoire; on mesure donc l’importance de l’appropriation personnelle et originale de l’auteur par rapport à son modèle. Quant à la langue, «tellement foisonnante et inventive qu’elle peut sembler de prime abord barbare et étrangère» (p. 33), le lien avec Rabelais est manifeste et constitue l’un des éléments intéressants de l’ouvrage. La satire des institutions de l’Église est importante pour la datation de l’œuvre, mais aussi pour comprendre le positionnement de Des Autels par rapport à l’évangélisme dans les années 1540-1550, ainsi que pour interpréter la lecture que les Protestants ont faite de la Mythistoire au lendemain de la Saint-Barthélemy.

5L’édition est fondée sur le texte transmis par l’imprimé de 1572 sorti des presses lyonnaises de l’énigmatique éditeur Jean Diepi, nom identifié comme le pseudonyme de Jean Pidié, libraire-imprimeur actif à Lyon; les variantes significatives des trois autres éditions, qui transmettent un texte moins bon, sont fournies en apparat. On appréciera le choix de ne pas avoir modernisé la graphie originale, témoignage d’une époque où cet aspect est encore l’objet de débats en France, si l’on excepte les modifications indispensables à l’intelligibilité.

6L’annotation permet d’éclaircir la plupart des énigmes que ce roman pose au lecteur moderne; si les éditeurs critiques se sont parfois servis des rares études consacrées à la Mythistoire, le travail de première main est imposant et on ne peut qu’admirer l’ampleur des connaissances qui ont été mobilisées pour rendre possible la lecture fructueuse de ce texte. Le volume se clôt sur un riche glossaire, précédé de deux annexes consacrées respectivement à une illustration éclairante tirée du Compendion et brief enseignement de physiognomie de Bartolomeo della Rocca et à l’avis au lecteur du Tractatus de actionibus de François Hotman (1548).

7On ne peut que féliciter l’effort des éditeurs et leur travail exemplaire, qui met à la disposition des chercheurs un texte injustement négligé jusque-là.

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Notizia bibliografica

Paola Cifarelli, «Guillaume Des Autels, Mythistoire Barragouine de Fanfreluche et Gaudichon»Studi Francesi, 206 (LXIX | II) | 2025, 450-451.

Notizia bibliografica digitale

Paola Cifarelli, «Guillaume Des Autels, Mythistoire Barragouine de Fanfreluche et Gaudichon»Studi Francesi [Online], 206 (LXIX | II) | 2025, online dal 01 agosto 2025, consultato il 16 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/67330; DOI: https://doi.org/10.4000/15gjh

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