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Rassegna bibliografica
Ottocento a) dal 1800 al 1850

Alphonse de Lamartine, Confidenze. Nuove confidenze

Michele Morselli
p. 466
Notizia bibliografica:

Alphonse de Lamartine, Confidenze. Nuove confidenze, a cura di Pietro De Marco, introduzione e traduzione di Ivanna Rosi, Firenze, Le Lettere, 2024, 324 pp.

Testo integrale

1Dopo più di un secolo dall’ultima edizione, Le Lettere pubblica una nuova traduzione delle Confidenze (1849) di Lamartine, arricchendole delle Nuove confidenze (1850), mai tradotte finora in italiano. A cura di Pietro De Marco, il volume vuole riportare all’attenzione del pubblico nazionale l’opera autobiografica di Lamartine, dal cui oblio si è salvato solo il più celebre episodio romanzesco, Graziella.

2Il volume è inaugurato dall’introduzione (pp. i-xxxvii) «Una lunga “infanzia”» della traduttrice Ivanna Rosi. Dopo aver constatato il rinato interesse per l’autore, l’A. ritorna sul cono d’ombra cui la critica ha a lungo relegato la prosa di Lamartine, analizzandone le ragioni estetiche, politiche, umane. Tra queste, le tendenze antiromantiche della seconda metà del secolo; le accuse di abdicazione alla poesia e il fallimento politico del repubblicanesimo moderato di Lamartine; l’atteggiamento normativo della critica di fronte alle libertà stilistiche e lessicali del poeta, che gli valsero l’ostilità di Planche o Sainte-Beuve.

3L’A. mette poi in risalto l’interdipendenza tra scrittura storica e autobiografica in Lamartine, sottolineando come la genesi delle Confidenze coincida con l’elaborazione dell’Histoire des Girondins (1843): i ricordi della Rivoluzione e dell’Impero permettono a Lamartine di elaborare il proprio profilo di uomo politico leggendo, alla luce intima del memoriale, eventi storici giudicati cardinali per il presente.

4Vengono poi illustrate due scelte editoriali: l’esclusione dal volume del noto romanzo Graziella, che occupava i libri VIII-X delle Confidenze, e la limitazione delle Nuove confidenze al primo dei quattro libri, l’unico dove l’elemento memoriale non sia semplice cornice.

5Si discute in seguito l’originalità delle Confidenze di Lamartine rispetto al modello dei Mémoires d’Outre-tombe di Chateaubriand, attraverso il tema dell’«enfance». Il racconto di una lunga giovinezza privata prepara e quasi giustifica il debutto sociale dell’uomo maturo, esponendone le fondamenta intime: un’educazione amorevole e priva di punizioni, il rapporto quotidiano con la natura, la fratellanza tra contadini e proprietari nelle campagne di Milly. L’A. riserva particolare attenzione al rapporto con la madre Alix, al contempo genitore premuroso e riferimento per la comunità rurale, fino a definire le Confidenze un «poema della maternità».

6L’introduzione insiste poi sul «mosaico autobiografico» che le Confidenze e le Nuove confidenze costituiscono assieme ai Mémoires politiques (1863), agli «Entretiens» del Cours familier de littérature, al Manuscrit de ma mère e ai Mémoires inédits (1871). Seppur privilegiando prospettive o pubblici differenti, i testi autobiografici di Lamartine si riecheggiano a vicenda, anticipando temi o mettendo in atto vere e proprie riscritture degli stessi episodi.

7Il testo delle Confidenze (pp. 1-178) e delle Nuove confidenze (pp. 179-265) occupa il cuore del volume. L’idillio infantile di Milly si contrappone al tedio nel purgatorio di Mâcon, attraverso due figure genitoriali antitetiche: l’amore per la madre si impone come forza capace di vivificare nuovamente il ricordo, e contrasta con il rapporto conflittuale tra Lamartine e lo zio, predominante nel primo libro delle Nuove confidenze. In queste pagine, emerge però anche il ruolo cardinale di François-Louis de Lamartine nella formazione, sia politica sia letteraria, del nipote, attraverso le serate del suo salotto e l’apertura al nipote della biblioteca di famiglia.

8Il volume è arricchito da una sezione di «Appendici» (pp. 269-298) autobiografiche alle Confidenze, che prolungano le vicende raccontate attraverso la lente deformante del tempo e di altre destinazioni editoriali. Vengono così offerti al pubblico di Lamartine estratti dalla «Première préface» (1849) alle Méditations poétiques, dal Cours familier de littérature (1856), dal Manuscrit de ma mère (1871) o dai Mémoires inédits 1790-1815 (1870). I testi permettono inoltre di ripercorrere la formazione letteraria e la genesi della vocazione artistica di Lamartine.

9L’opera è completata da una dettagliata «Cronologia» (pp. 299-314) della vita e delle opere di Alphonse de Lamartine, oltre che da una «Bibliografia» (pp. 315-324) delle opere dell’autore, delle edizioni critiche e degli studi a lui dedicati.

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Michele Morselli, «Alphonse de Lamartine, Confidenze. Nuove confidenze»Studi Francesi, 206 (LXIX | II) | 2025, 466.

Notizia bibliografica digitale

Michele Morselli, «Alphonse de Lamartine, Confidenze. Nuove confidenze»Studi Francesi [Online], 206 (LXIX | II) | 2025, online dal 01 agosto 2025, consultato il 16 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/67608; DOI: https://doi.org/10.4000/15gka

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