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Rassegna bibliografica
Novecento e xxi secolo

Sally Bonn, Scrivere scrivere scrivere

Stefano Genetti
p. 488
Notizia bibliografica:

Sally Bonn, Scrivere scrivere scrivere, traduzione di Matteo Martelli, con una prefazione e un saggio di Margareth Amatulli, Pesaro, Metauro, 2023, 205 pp.

Testo integrale

1Scrivanie e tavolini di caffè, quaderni e macchine da scrivere, penne stilografiche e schermi di computer, oggetti appartenenti a firme celebri o a gente comune; antiche biblioteche e libri a venire, getti d’inchiostro e carte gettate, inscrizioni e cancellature, epitaffi incisi sulla pietra e scritte sui muri, tatuaggi come graffiti: non è un inventario metodico ma un repertorio di luoghi e supporti, posizioni, posture e rituali sospeso tra storia universale e pratica intima della scrittura che Sally Bonn, docente di estetica all’università di Amiens e curatrice di eventi e mostre, consegna in Écrire écrire écrire. Pubblicato nel 2022 dalla raffinata casa editrice parigina Arléa, cui si devono vari saggi letterari e sulle arti fra cui alcune conferenze di Quignard, le intense pagine biografiche di Stéphane Lambert su Beckett o Rothko, ma anche i taccuini e le lettere dal Marocco di Nicolas de Staël, il testo di Sally Bonn inaugura, nell’elegante traduzione di Matteo Martelli, la collana SOFFÌA: Scritture e Oralità Femminili in lingua Francese tra In(ter)disciplinarità e Accademia. Animata da un gruppo di studiose italiane e francesi, essa promuove scritture che si muovono tra rigore scientifico e creatività ed è diretta da Margareth Amatulli, la quale ha anche curato questo primo volume.

2Nel libro di Sally Bonn, ricordi personali e riflessioni generali sullo scrivere come attività solitaria e come modalità di relazione confluiscono in una soggettiva eppure condivisibile physiologie de l’écriture (si veda p. 87). L’accento è messo sull’investimento del corpo fino alla sua quasi sparizione per effetto della concentrazione nell’atto della scrittura, sull’«intelligenza della mano» (p. 141) e sull’autoriflessivo piacere di scriverne. Così, rifacendosi alla Philosophie du geste di Michel Guérin, che nello scrivere individua, accanto al fare, al dare e al danzare, uno dei quattro atti culturali fondativi, la curatrice intitola la propria prefazione Il piacere del gesto, insistendo, tramite il riferimento al barthesiano plaisir du texte, sulla fondamentale corporeità, sulla dimensione organica ed erotica del «patto a vita» (p. 11) che l’autrice stringe con la scrittura.

3Più o meno esplicito, il richiamo a Barthes, e in particolare al suo Roland Barthes, echeggia tanto nel commento di Margareth Amatulli quanto nel discorso di Sally Bonn, un discorso impregnato di romanesque non fittivo dove svolge un ruolo di primo piano l’anamnesi e l’(auto)biografema che si amplifica in meditazione saggistica. «Sto cercando qualcosa che assomigli a un’origine, anche a costo di reinventarla» (p. 122), dichiara l’autrice. Isolando il passaggio dall’orale allo scritto sia sul piano individuale, rievocando i suoi primi esercizi di grafia, che su quello collettivo, rinviando alle origini mesopotamiche della scrittura, ella determina una sorta di cortocircuito tra ontogenesi, incisa nella propria memoria, e filogenesi, tracciata su tavolette d’argilla, della scrittura, facendo della bambina che è stata la prima scriba nella storia dell’umanità.

4Nel saggio conclusivo L’autoteoria di Sally Bonn: come scrivere un saggio partendo dal sé, la curatrice riconduce questa riconfigurazione saggistica dell’autobiografico a una nozione elaborata nel campo degli studi di genere anglo-americani, l’autoteoria appunto, una pratica femminista dove il pensiero emerge dal vissuto, determinando «uno spazio dialettico tra l’esperienza soggettiva e la riflessione critica, tra la vita e la teoria, tra diverse testualità, non esclusa la finzione» (p. 181). Di tale scrittura di sé viene sottolineato il movimento centrifugo e l’aprirsi all’altro, mettendo al contempo in rilievo la costruzione arborescente e rapsodica di un testo dove ricorrono temi come quello della nominazione e immagini come quella del filo da cucito. Tra la propria e l’altrui esperienza si crea, complice lo scrivere, una forma di «intimità intertestuale» che si traduce in reticolo di rimandi – a Mallarmé, Proust e Ponge, a Walter Benjamin e Robert Walser, a Claude Cahun, Virginia Woolf e Marguerite Duras – e in dialogo tra verbale e visivo, tra parole e fotografie riprodotte nel libro. È così che la commentatrice di immagini Sally Bonn si riconosce nella donna, cui dà il nome Ambrosia, ritratta nel celebre affresco pompeiano con la punta dello stilo appoggiata alle labbra quasi a indicare una parola sulla punta della lingua. «Quando non si può più parlare, o non si vuole farlo, la scrittura sostituisce la parola della voce senza abbandonarla», afferma. E prosegue: «Il silenzio è lo spazio segreto del ritiro in cui avviene la scrittura» (p. 38), ribadendo così la centralità dell’indicibile e del passaggio dalla parola detta alla sua traccia silente nell’ambito di una scrittura che, come sintetizza Margareth Amatulli, riflette su se stessa «incarnando concezioni estetiche in episodi vissuti» (p. 202).

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Stefano Genetti, «Sally Bonn, Scrivere scrivere scrivere»Studi Francesi, 206 (LXIX | II) | 2025, 488.

Notizia bibliografica digitale

Stefano Genetti, «Sally Bonn, Scrivere scrivere scrivere»Studi Francesi [Online], 206 (LXIX | II) | 2025, online dal 01 agosto 2025, consultato il 16 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/67834; DOI: https://doi.org/10.4000/15gl0

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