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Rassegna bibliografica
Opere generali e comparatistica

Gisèle Sapiro, Qu’est-ce qu’un auteur mondial. Le champ littéraire transnational

Fabio Libasci
p. 507-508
Notizia bibliografica:

Gisèle Sapiro, Qu’est-ce qu’un auteur mondial. Le champ littéraire transnational, Paris, Seuil-Gallimard, 2024, «Hautes études», 470 pp.

Testo integrale

1La questione dell’autorialità è ormai da diversi decenni al centro del dibattito critico francese. Foucault e Barthes, Bourdieu e Casanova, tra gli altri, si sono interrogati su questa figura in fondo assai complessa quando la si studia con gli strumenti della sociologia, della letteratura o della filosofia. In quest’opera, ambiziosa e ricca, Sapiro indaga la costruzione dell’autore mondiale nell’ultimo secolo a partire da un’ipotesi continuamente verificata: «c’est par un travail d’(inter)médiation spécifique que l’auteure acquiert une stature mondiale» (pp. 30-31). Sono i traduttori e le traduttrici, i critici e gli agenti, gli editori e i premi che costruiscono un autore o un’autrice di fama mondiale attraverso un processo di selezione che dipende dalla ripartizione diseguale del capitale simbolico tra le lingue, gli autori e gli stessi intermediari. Se la traduzione, condizione dell’internazionalizzazione e «légitimation qui modifie la position d’une auteure dans son champ d’origine» (p. 40), ha un ruolo importante, non meno importante è il ruolo dell’agente. Gli archivi Gallimard, ad esempio, restituiscono l’importanza dell’agente William Bradley nella costruzione della reputazione di Faulkner.

2Le ricerche dell’autrice negli archivi delle case editrici francesi e americane, italiane e tedesche, confermano alcune sue ipotesi di partenza: se un’opera è «écrite dans une langue centrale, elle a plus de chances d’atteindre des intermédiaires et donc d’être traduite qu’une œuvre écrite dans une langue périphérique» (p. 98); la stessa opera «a plus de chance d’être traduite si elle a paru chez un grand éditeur que si elle a été publiée par une petite maison» (p. 101). Se la lingua o l’editore, l’agente o il traduttore contano molto nella fabbricazione dell’autore mondiale, non meno conta il genere dell’autore, qui doppiamente inteso: da un lato sappiamo che le donne sono state a lungo marginalizzate nel campo letterario e dall’altro il romanzo sembra sempre più imperare a discapito degli altri generi.

3Nella seconda parte dell’opera, Sapiro abbandona la visione telescopica per interessarsi di alcuni casi a cui già accenna nella prima parte: la consacrazione di Faulkner in Francia, il potere transnazionale di Gallimard, il ruolo svolto dal Premio Nobel. La traduzione dell’opera di Faulkner in francese a partire dagli anni Trenta, fortemente voluta da Gaston Gallimard e sapientemente orchestrata dall’agente William Bradley, mette in luce la volontà di investire a lungo termine su un autore che otterrà il Premio Nobel nel 1949. La ricezione francese, del resto, «a probablement pesé dans la décision de l’Académie suédoise» (p. 176). Di ritorno, il Premio Nobel ha certamente influito nella scelta di includerlo nella prestigiosa «Bibliothèque de la Pléiade» nel 1977, dopo Kafka ma prima di Conrad. Il caso Faulkner spinge Sapiro a interessarsi a Gallimard e alla sua posizione dominante nel campo letterario transnazionale: «Gallimard fonctionne comme une “marque”, productrice de valeur symbolique» (pp. 186-187). Con i suoi 28 Goncourt tra il 1919 e il 1970 e i molti Premi Nobel attribuiti ai suoi autori, Gallimard rappresenta in effetti un marchio emblematico. Sono due i fattori che secondo Sapiro fanno di Gallimard un attore dominante nel campo letterario transnazionale: «la stratégie de diversification linguistique […], articulée à la consolidation de son capital symbolique» (p. 222).

4Se il caso Faulkner porta l’autrice a interessarsi a Gallimard, la casa editrice la conduce ad analizzare l’istanza di consacrazione mondiale rappresentata dal Premio Nobel. In due capitoli, Sapiro analizza e discute dettagliatamente le logiche del Premio a partire dai premiati. Se è vero che «le portrait du groupe des lauréats du Prix Nobel reflète le biais en faveur des hommes blancs de pays occidentaux, qui commença à être corrigé par l’académie suédoise dans les années 1960» (p. 272), è altrettanto vero che «malgré son ambition universelle et son intention proclamée de promulguer des jugements esthétiques autonomes à l’échelle internationale, l’Académie Nobel n’a donc pas évité […] de reproduire des formes de domination intersectionnelle dans ses choix littéraires» (p. 305). Sapiro mette poi in luce un paradosso: se da un lato il Premio Nobel garantisce all’autore/autrice la possibilità di essere tradotto/a, dall’altro «la circulation de l’œuvre en traduction constitue également une condition préalable (tacite)» (p. 330). L’opera di Annie Ernaux – autrice Gallimard – era già tradotta in 42 lingue prima di essere coronata dal Premio Nobel.

5L’analisi dei festival letterari a cui è dedicato il penultimo capitolo non è certo più confortante: «la diversité géographique, ethnique et genrée que l’on observe dans ces festivals littéraires ne doit toutefois pas masquer les profondes inégalités qui subsistent quant aux chances d’accès à cette sphère transnationale» (p. 389).

6Nell’ultimo capitolo Sapiro si interroga sulla presunta morte della letteratura francese e sulla sua perdita di prestigio internazionale partendo da una constatazione: oggi ogni scrittore francese sogna di essere tradotto in inglese come un secolo fa ogni scrittore americano sognava di esserlo in francese. Dove è finito dunque il capitale simbolico della letteratura francese? Nella sua analisi Sapiro corregge parzialmente la diagnosi iniziale. Se è vero che gli autori e le autrici francesi contemporanee godono di minor attrattiva oltreoceano, è vero anche che negli ultimi decenni sono soprattutto gli autori e le autrici francofone a essere tradotte, da Djebar a Yacine e da Senghor a Dongala. E se è vero che le grandi case editrici continuano a dominare il mercato dei libri tradotti, è altrettanto vero che negli ultimi due decenni si è sviluppata un’attenzione quasi militante, benché precaria, nei confronti della dimensione politica della traduzione, garante di varietà linguistica, autenticità e pluralismo. Secondo Sapiro «le renversement des rapports entre Paris et New York aura ainsi donné aux écrivaines occupant une position dominée dans le champ littéraire français du fait de leur excentricité, des armes critiques et le pouvoir de contester les hiérarchies symboliques héritées de l’histoire coloniale» (p. 441). L’egemonia statunitense affermatasi negli ultimi quarant’anni ha dunque contribuito a rimettere in causa le categorie critiche e il canone. D’altra parte, però, questa stessa egemonia anglofona, concentrando i «profits symboliques et économiques de la consécration mondiale dans les mains d’intermédiaires dominants, localisés dans les grandes capitales culturelles occidentales», può portare alla fine delle letterature nazionali e quindi degli autori così come li abbiamo conosciuti finora. L’autore mondiale con appena un secolo di vita sembra già una figura del passato pronta a essere sostituita da altri sembianti.

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Per citare questo articolo

Notizia bibliografica

Fabio Libasci, «Gisèle Sapiro, Qu’est-ce qu’un auteur mondial. Le champ littéraire transnational»Studi Francesi, 206 (LXIX | II) | 2025, 507-508.

Notizia bibliografica digitale

Fabio Libasci, «Gisèle Sapiro, Qu’est-ce qu’un auteur mondial. Le champ littéraire transnational»Studi Francesi [Online], 206 (LXIX | II) | 2025, online dal 01 agosto 2025, consultato il 16 marzo 2026. URL: http://journals.openedition.org/studifrancesi/68049; DOI: https://doi.org/10.4000/15glg

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