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Rassegna bibliografica
Cinquecento

Jean (c. 1525-1570) et Josias (c. 1560-1626) Mercier. L’amour de la philologie à la Renaissance et au début de l’âge classique, Actes du colloque d’Uzès (2 et 3 mars 2001), réunis par François Roudaut

Filippo Fassina
p. 176-177
Référence(s) :

Jean (c. 1525-1570) et Josias (c. 1560-1626) Mercier. L’amour de la philologie à la Renaissance et au début de l’âge classique, Actes du colloque d’Uzès (2 et 3 mars 2001), réunis par François Roudaut, Paris, Champion, 2006 («Colloques, congrès et conférences sur la Renaissance européenne», 50).

Texte intégral

1I contributi raccolti forniscono un quadro completo sulla vita e le opere di Jean Mercier e del figlio Josias, entrambi personalità di spicco nel panorama culturale e letterario cinquecentesco. Jean fu il fondatore degli studi di ebraismo in Francia e aprì nuove strade nel campo dell’interpretazione delle Sacre Scritture, soprattutto dal punto di vista della coerenza all’interno dell’esegesi. Inoltre, i suoi studi di grammatica comparata mettono in discussione l’immutabilità della lingua santa e di conseguenza portano a rivedere la nozione stessa di tempo biblico contrapposto al tempo storico. Tuttavia, questa attività non risulta per nulla legata a un impegno concreto nel panorama politico legato alle agitazioni religiose del tempo, a differenza del figlio Josias, che, come protestante convinto, combatté nelle armate di Enrico IV e fu Conseiller d’État. Quest’ultimo divenne celebre non solo per la sua militanza politico-religiosa, ma anche per i suoi numerosi lavori filologici che portarono a edizioni prestigiose e accurate. I contributi offerti in questi atti evidenziano, nel complesso, come la famiglia Mercier abbia ricoperto un ruolo centrale dal punto di vista culturale, religioso e storico in un periodo di grande tensione e di profondo rinnovamento in tutta Europa. Gli studi contenuti all’interno di quest’opera sono i seguenti: Mireille Olmière - Pierre Pellissero, Jean Mercier et sa famille; Franco Giacone, Jean Mercier en son temps. Documents nouveaux et pièces liminaires; Jean-Pierre Rothschild, Les éditions hébraïques de Jean Mercier et les manuscrits hébreux; Sophie Kessler-Mesguich, Jean Mercier et l’araméen; Jean-François Maillard, La kabbale chez Jean Mercier; Claude-Françoise Brunon, Jean Mercier traducteur d’Horapollon; Franco Giacone, Note sur Jean Mercier et l’Ancien Testament; Roger Zuber, Le livre de famille de Josias Mercier; Louis Faivre d’Arcier, Josias Mercier éditeur de Darès le Phrygien; Olivier Devillers, Josias Mercier commentateur des «Annales» de Tacite.

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Pour citer cet article

Référence papier

Filippo Fassina, « Jean (c. 1525-1570) et Josias (c. 1560-1626) Mercier. L’amour de la philologie à la Renaissance et au début de l’âge classique, Actes du colloque d’Uzès (2 et 3 mars 2001), réunis par François Roudaut »Studi Francesi, 154 (LII | I) | 2008, 176-177.

Référence électronique

Filippo Fassina, « Jean (c. 1525-1570) et Josias (c. 1560-1626) Mercier. L’amour de la philologie à la Renaissance et au début de l’âge classique, Actes du colloque d’Uzès (2 et 3 mars 2001), réunis par François Roudaut »Studi Francesi [En ligne], 154 (LII | I) | 2008, mis en ligne le 30 novembre 2015, consulté le 28 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/studifrancesi/9171 ; DOI : https://doi.org/10.4000/studifrancesi.9171

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