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Jean-Claude Margueron, Cités invisibles. La naissance de l’urbanisme au Proche-Orient ancien. Approche archéologique

Jean-Louis Huot
p. 418-422
Référence(s) :

Jean-Claude Margueron, Cités invisibles. La naissance de l’urbanisme au Proche-Orient ancien. Approche archéologique, Paris, Geuthner, 2013, 21 x 28 cm, 642 p., 499 fig., ISBN : 9782705338701.

Texte intégral

1L’importance scientifique et méthodologique du dernier livre de Jean-Claude Margueron nous a paru telle qu’il ne pouvait être question de se contenter d’une habituelle recension. Nous avons donc tenu à demander l’avis de deux spécialistes, Henri-Paul Francfort et Jean-Louis Huot, tous deux archéologues de terrain comme l’auteur, mais tournés vers des aires géographiques et culturelles différentes. Il a nous a semblé que ce commentaire à deux voix pouvait faire ressortir au mieux la richesse et la complexité d’un ouvrage désormais de référence.

2Voici un maître-livre. Au milieu du flot grandissant de publications archéologiques trop souvent décevantes, ce gros ouvrage fera date. Le sujet le mérite et le dernier travail de J.-Cl. Margueron ne manquera pas de susciter commentaires et réflexions. Il aura, on l’espère, une longue postérité. Dans un Proche-Orient contemporain qui s’enfonce depuis des décennies dans des catastrophes infinies (on en sait les causes : une intolérance fanatique croissante et l’hypocrisie générale de « grandes puissances » impuissantes) l’heure n’est plus — et pour longtemps — aux recherches sur le terrain. Moment propice pour la réflexion en cabinet. Au terme de plusieurs décennies de fouilles sur de grands sites, mais aussi d’un enseignement à l’Université de Strasbourg et à l’École des Haute Études, J.-Cl. Margueron (J.-Cl. M.) a récolté ici une moisson d’une grande cohérence. Quiconque a suivi ses publications reconnaîtra sans peine les thèmes et les méthodes qui font l’objet de son attention depuis fort longtemps. Il n’en est que plus agréable de les retrouver réunis et argumentés de manière rigoureuse.

  • 1 H. Frankfort, « Town Planning in Ancient Mesopotamia », Town Planning Review 21/1, 1950, p. 98-115, (...)
  • 2 J.-L. Huot, « Aux sources de l’urbanisme, le cas du Proche-Orient ancien », X. Malverti & P. Pinon (...)

3Le sujet est précis : la naissance de l’urbanisme au Proche-Orient ancien. Sur ce thème, on s’attendrait à rencontrer une abondante bibliographie. Il n’en est rien. Les œuvres marquantes sont rares 1. On n’oubliera pas le colloque organisé à Paris du 24 au 26 novembre 1988, publié seulement en 1997 2. Depuis… C’est assez dire que ces Cités Invisibles arrivent à point nommé pour relancer la discussion et présenter des idées neuves et fructueuses. Je ne doute pas du succès de l’ouvrage, ne serait-ce qu’à ce titre.

4Sur un tel sujet et sous la plume d’un tel auteur, on me permettra, çà et là, des marques d’agacement. Une longue amitié et un intérêt commun me feront, je n’en doute pas, pardonner. Mais ce gros livre se lit la plume à la main, d’une traite, avec délectation. On n’en dira pas autant de tant d’autres publications archéologiques !

5Le point de départ : quand apparaît, en Mésopotamie et en Syrie, cet organe nouveau qu’est une ville ? Pour quelles raisons ? Et sous quelles formes ? L’auteur prend appui sur quelques idées forces (postulats ?) dont voici, me semble-t-il, les principales :

  • les fouilleurs (autres que l’auteur) n’ont jamais compris ce qu’est un tell. La stratigraphie observée doit rendre compte des volumes et du déplacement des terres et sortir de la vision simpliste d’un entassement de couches superposées plus ou moins fictives ;
  • l’eau joue un rôle majeur dans la vie d’un site : source de vie, mais aussi agent destructeur ;
  • la main d’œuvre est inépuisable. Elle permet tout. J.-P. Adam l’a bien montré (mais… pour l’époque romaine) ;
  • le village néolithique répond aux besoins d’une société relativement autarcique, reposant sur un cycle agricole. La ville, en réseau sur un territoire hiérarchisé, répond à des besoins nouveaux. Ils sont de nature différente. L’un n’a pas engendré l’autre ;
  • toutes les ruines analysables de villes du Proche-Orient ancien témoignent de fondations neuves et géométriques.

6La plupart de ces propositions, formulées avec force et conviction, emporte l’adhésion. Elles conduisent à une relecture radicale des données disponibles.

7Après une introduction classique (définitions, approche méthodologique et présentation du milieu), l’ouvrage s’ouvre sur une analyse poussée des cinq sites (Mari, Emar, Faqous, Ugarit et Larsa) qui ont fourni à l’auteur des « informations de première main ». C’est évidemment le cas pour les quatre premiers. Dans le dernier exemple, Larsa, si l’auteur reconnaît y avoir surtout étudié le palais de Nur-Adad (en 1969 et 1970), il paraît que mes propres recherches (de 1974 à 1989) « sont entrées en résonance avec (ses) observations » et qu’en conséquence l’étude de ce dernier site peut être intégrée sans problème dans le chapitre des expériences « qui ont été les (siennes) ». Soit… L’important n’est-il pas de progresser ? On corrigera, en passant, la référence au dernier volume paru sur nos travaux : Huot et al., Larsa, travaux de 1987 et 1989, a été publié en 2003 dans la série BAH 165, par l’Ifpo et non chez ERC.

8Ce socle d’une centaine de pages est suivi de l’analyse de cinquante-quatre sites « syro-mésopotamiens » (p. 149-353). Certains n’apportent pourtant que peu de données utiles au propos de l’auteur : « Les fouilles d’Isin (ne fournissent) aucune information sur la question de l’urbanisme », p. 262 ; « la ville (de Nimrud) reste inconnue », p. 265 ; à Beydar, « une étude d’urbanisme y trouve trop mal son compte », p. 287 ; Tell Brak « est resté silencieux sur l’urbanisme », p. 293 ; « Notre ignorance de l’urbanisme (de Ninive) reste grande, sinon totale », p. 296 ; Les fouilles de Qatna « ne permettent pas encore d’engager une réelle étude d’urbanisme », p. 307 ; à Tell ed-Deir, l’urbanisme « n’apparaît que très accessoirement dans les publications », p. 320 ; à Sippar, « les objectifs (n’ont) en aucune façon porté sur l’urbanisme », p. 322. Pourquoi, dans ce cas, ne pas avoir regroupé tout cela de manière plus synthétique ? Ici, le livre se fait pesant. Il s’astreint à rassembler le fruit de nombreuses séances pédagogiques. Cela dit, en raison de la glaciation de la recherche sur le terrain dans ces régions, ces mises au point critiques sont fort utiles. Certaines analyses sont très poussées. On retiendra, entre beaucoup d’autres, celle de Tell Asmar (p. 224-233, reprise d’un article de 2008). On se demandera, cependant, pourquoi Abu Salabikh n’a pas eu les honneurs de l’analyse ?

9La deuxième partie du livre reprend le dossier de manière thématique. On y retrouve, malaxés, triturés, parfois au prix de redites, des thèmes strictement « urbanistiques » : la morphologie urbaine (plan circulaire, plan orthogonal) ; la question des « villes neuves » ; le choix du site ; le rôle de l’eau et, partant, des canaux ; les remparts et les enceintes ; les problèmes d’hygiène ; la voirie. Enfin, quelques thèmes plus « intellectuels » : la ville et le divin (où l’on trouve une interprétation très séduisante des « maquettes de fondation », p. 592-593) ; les « fonctions » urbaines (retour au bon vieux Chabot ?). On se doute que, sur tous ces points, on pourrait multiplier les commentaires — ou les critiques. Je n’en mentionnerai que quelques-uns.

  • 3 J.-L. Huot, Larsa. Travaux de 1985, Paris, ERC/ADPF, 1989, p. 34 : « À Larsa, l’aspect rectiligne d (...)
  • 4 J.-L. Huot, recension de E. Stone & P. Zimansky, The Anatomy of a Mesopotamian City, Syria 81, 2004 (...)

10Peut-on vraiment englober dans un même schéma analytique la Syrie et la basse Mésopotamie ? Quel rapport y a-t-il entre le pays de Sumer, la steppe d’Ebla et la côte méditerranéenne ? Un de nos collaborateurs à Larsa (R. Neef) ne craignait pas (à juste titre !) de proclamer combien le paysage de Larsa lui rappelait ses Pays-Bas ! Platitude extrême, omniprésence de l’eau, des canaux, des ponts, proximité dangereuse de la nappe phréatique (la ville moderne de Nasriyeh se transforme en cloaque à la première occasion, avec une nappe phréatique à moins de 2 m sous le niveau des maisons). Quel rapport avec Byblos, Ugarit ou Qatna ? La basse Mésopotamie est un domaine très particulier, proche d’autres cas précis (la Louisiane, le Bangladesh, les Pays-Bas). En Sumer, toute ville doit, en effet, être vivifiée par le passage d’un ou plusieurs canaux (on se méfie des grands fleuves erratiques). Un système urbain axé sur des canaux n’a pu se développer, dans un premier temps, que dans la plaine alluviale du bas Iraq. Encore aujourd’hui, Shatra, non loin de Larsa, vit de part et d’autre de son canal (traversant) comme toutes les bourgades voisines. À Larsa, la question s’est posée dès qu’on eut connaissance (grâce à l’ami H. Gasche) des fameuses diapositives de G. Gerster, en cette période antédiluvienne pré-Google Earth… Quid de ces vastes tracés rectilignes et blanchâtres qui traversent le site, jamais remarqués au sol ? Rue ou canal ? Comment expliquer la trace de canaux visible à dix ou quinze mètres au-dessus du niveau (actuel) de la plaine environnante ? J’ai trop longtemps hésité sur ces canaux 3. J’ai admis (et non pas je « semble admettre ») comme J.-Cl. M. le reconnaît dans sa n. 152, p. 143, que Larsa ne pouvait vivre sans être parcourue par des canaux (traversant) 4. J.-Cl. M. trouve d’ailleurs un argument solide dans l’analyse (fort intelligente et stimulante) des portes de la ville, de leur situation et de leur morphologie (p. 141-142 et fig. 123 et 412). Cela donne lieu, en passant, à une réjouissante « évocation d’artiste » (donnée trois fois : fig. 125, 415 et 445) qu’on se gardera bien de prendre pour un argument scientifique, quel que soit le talent des (nombreux) architectes et dessinateurs dont J.-Cl. M. a toujours su s’entourer. Mais tout cela est bien plus solide que les romans élaborés autour des ramassages de surface de Maskan Shapir. En revanche, je ne crois pas qu’on puisse rejeter d’un revers de la main les propositions de D. Charpin sur la nature des grandes résidences privées de Larsa (p. 534), parce qu’il y aurait des problèmes pour « arroser les jardins » (p. 147) ! Et les considérations sur la stratigraphie relative du bâtiment B33 et des maisons paléo-babyloniennes pourront paraître acrobatiques (p. 139-140). Nous avions perçu le problème. De là à se rallier à une solution de ce genre…

11J.-Cl. Margueron a la réponse à ces questions : le niveau de base, le niveau d’usage… « (Les) canaux introduisent le niveau de base à l’intérieur de l’enceinte urbaine » (p. 391) et la ville maintient obstinément ce dernier. Mais ceci n’est valable qu’en terrain ultra-plat et une telle platitude se retrouve rarement ailleurs qu’en Sumer. Là encore, Larsa est un excellent exemple (p. 564 et fig. 470), malgré la quasi-absence de sondages profonds. Notons, en passant, que le « sondage Contenson » (commenté p. 134 et 135 et fig. 116) n’est nullement « sur l’E.babbar », mais largement à l’écart.

12L’autre fait primordial est que tout est pensé dès l’origine. D’où, en liaison avec l’idée de l’ampleur des travaux de fondation, la fameuse « infrastructure urbaine compartimentée », l’idée génératrice de toute la réflexion de notre auteur. On pourra l’appeler « la révélation d’Emar »… Certains points auraient peut-être mérité des développements plus poussés : comment élève-t-on l’eau, si nécessaire ? Par portage uniquement ? Dans des outres ? Peu de choses sur des expériences qui paraissent avoir été réelles, même si exceptionnelles, comme la vis d’Archimède… de Ninive, analysée par S. Dalley. Les fameux jardins suspendus, qui n’étaient pas à Babylone, ne sont-ils pas, en quelque sorte, un excellent symbole de ces villes mésopotamiennes, où l’eau coule (p. 458 et n. 108) ? L’aqueduc de Jarwan, en revanche, fait l’objet d’une excellente analyse (p. 488-489).

  • 5 Voir J.-L. Huot, « Des sanctuaires orientaux, à propos de quelques idées reçues », Mélanges Pierre (...)
  • 6 Huot et al. 1990, p. 24.
  • 7 Huot 1988, « Les villes neuves de l’Orient ancien », p. 8.

13Les derniers chapitres de l’ouvrage laissent un peu sur leur faim. Certes, on se rappellera le sous-titre : « la naissance de l’urbanisme au Proche-Orient ancien » et non des cités. L’essentiel n’est-il pas, cependant, de replacer cette remarquable nouveauté dans son contexte économique et social ? Sur ce plan, les observations sont parfois floues : pourquoi, à Habuba Kebira, doit-on voir dans Tell Qannas « le lieu du pouvoir et non un centre religieux » (p. 247), alors qu’on identifie (p. 170) des temples dans les constructions (très semblables) de Djebel Aruda ? Pourquoi (p. 259) y a-t-il à Haradum « un lieu, sans doute sacré, identifiable avec un temple, malgré l’absence de podium et de table d’offrande qui restent les critères fondamentaux d’identification pour une telle fonction », ce qui n’est guère assuré 5. Cependant, à Haradum, les lions en terre cuite vont dans ce sens. Mais sont-ils « religieux » ou simplement apotropaïques ? Toujours à propos de Haradum, J.-Cl. M. proclame (p. 259) que c’est « la différenciation sociale, la complémentarité des tâches économiques dans un système fondé sur les échanges » qui font une ville. Je crois l’avoir déjà dit il y a vingt-trois ans. Puisque cette définition n’est citée nulle part dans le gros ouvrage de J.-Cl. M., oserais-je la rappeler ici ? « La ville est un système d’habitat particulier permettant à une société complexe de résoudre des problèmes spécifiques qui ne peuvent trouver de solution à l’échelon individuel. C’est pourquoi une ville se caractérise […] par la diversité économique et sociale de ses habitants » 6. Je ne faisais que reprendre le même thème, abordé il y a vingt-cinq ans : « La ville est d’abord un centre de relations et de décisions où se rencontrent les hommes, où s’échangent les marchandises, où se diffusent les idées, où se rassemblent des formes d’activité différenciées, bref, un système ouvert sur l’extérieur, dont tous les éléments sont fortement reliés les uns aux autres » 7.

  • 8 J.-L. Huot, « À propos des villes géométriques », L. Baffi, R. Dolce & S. Mazzoni (éd.), Ina Kibrat (...)
  • 9 J.-L. Huot, « L’urbanisation est-elle une affaire de maisons ? », J. Giraud & G. Gernez (éd.), Aux (...)
  • 10 Sur ce point, on lira avec intérêt les observations dans C. Castel & E. Peltenburg, « Urbanism on t (...)

14Pourquoi cette éclosion ? Et pourquoi en Sumer, justement ? Oui, aucun village n’a jamais donné naissance à une ville, p. 297 et 421. Aucun exemple d’une transition de l’un à l’autre mais de multiples cas, en revanche, de créations. Oui, ces organismes urbains sont nouveaux. Oui, on passe alors d’une économie autarcique à une économie d’échange. Oui, cet organisme nouveau entraîne une forme nouvelle. Qu’elle soit circulaire ou orthogonale, elle est toujours géométrique 8. J.-Cl. M. n’a pas pu lire un article paru trop récemment 9 quoiqu’écrit en 2008, dans lequel j’évoquais déjà ces thèmes. Un autre article sur le même thème (J.-L. Huot, « From Village to City, a false Problem », pour les Mélanges Joan Oates) écrit en 2007, attend toujours d’être publié. À propos des villes circulaires, le cas particulier des Kranzhügel de Syrie du Nord ne suscite que peu de commentaires dans les Cités invisibles. Ne seraient-elles pas des agglomérations dédiées à l’élevage et entourées d’un enclos à troupeaux ? 10.

  • 11 Huot 2006, p. 242.

15À but nouveau, outil nouveau. J’en vois l’une des raisons dans le lotissement et la nécessité d’attirer des populations par la création, dès l’origine, de lots égaux. Le problème du lotissement n’est pas abordé, malgré un chapitre nourri et bienvenu sur les outils d’arpentage. J’avais renoncé, après l’avoir évoqué 11, à aborder ce sujet trop technique pour moi, qui ne suis ni architecte, ni artilleur… On notera, enfin, la faible place laissée, dans cette reconstruction, à l’apparition de l’écriture, conséquence et non cause de l’évolution étudiée (p. 613).

16On pourrait continuer longtemps à commenter ce très riche opus. On passera, avec un sourire, sur les petites manies de notre auteur. À Nimrud, p. 266 : « De nouvelles fouilles sont indispensables ». À Ur, p. 348 : « une reprise de la fouille par une équipe compétente et avertie [!] […] serait indispensable ». Cela paraît un peu déplacé dans le contexte actuel. On n’est pas près de rouvrir des chantiers en Iraq du Sud ni en Syrie. À quoi servent ces jérémiades ? Et que de jugements péremptoires sur le travail des collègues ! (p. 134, n. 136, les hypothèses de Huot sur les remparts de Larsa sont « peu acceptables » ; p. 134, il convient de « rectifier » la superficie de Larsa, qui est de 240 ha et non 190 comme proposé par Huot ; encore faut-il préciser de quoi l’on parle : du contour actuel du site, ou de l’ensemble, y compris « le glissement des terres entraînées hors du site par les eaux de ruissellement » ? ; p. 167, au sujet de l’interprétation de J.-P. Thalmann à Tell Arqa « on ne peut suivre le fouilleur dans sa restitution […] » ; p. 279, à propos des recherches de Gibson à Kish, on note « l’absence d’une véritable réflexion sur l’ensemble des données » ; on remarque, p. 244 et n. 268, à propos d’Habuba Kebira : « une évolution […] comme […] proposée par R. Vallet 1996, est une thèse qui ne peut être retenue ». À la p. 249 et en n. 274, sur le même sujet : « Imaginer [!] une “ville ouverte” etc. ne peut répondre aux observations tirées de la fouille ». À propos de Haradum, p. 255 : « on a voulu, de façon théorique, faire se rencontrer à tout prix des données chronologiques de type historique avec des données de type stratigraphique […] mais cela devient impossible en présence de données archéologiques peu sûres » ; p. 257 : « Les opérations de fouille sont passées à côté des traits spécifiques de ce site ». J.-Cl. M. admet cependant que les données, publiées très rapidement par C. Kepinski et O. Lecomte, lui ont permis une reprise assez séduisante de l’interprétation générale du site (fig. 233-236), qui est l’occasion d’un retour sur les principes généraux qui la fondent. Ou encore, à propos de Maskan Shapir (mais on sera bien d’accord, ici, avec l’auteur !) p. 281 : « Tout cela ne relève pas d’une approche historique », « ce sont des « extrapolations sans fondement ». Et (p. 280) « l’organisation proposée […] ne peut être retenue ». Ces opinions, présentées de manière abrupte, sont souvent inutilement blessantes. On pardonnera !

17Le dossier de la naissance de l’urbanisme s’enrichit d’une (grosse) pierre qu’on n’a sans doute pas fini d’examiner, de soupeser et, probablement, du moins on l’espère, d’assimiler. Le monde anglo-saxon, qui ne lit plus le français, l’ignorera sans doute. Il n’empêche… J.-Cl. Margueron a créé un véritable champ de recherche nouveau, en examinant l’urbanisme en tant qu’objet archéologique. On ne pourra évidemment plus s’en dispenser. C’est sans doute le meilleur compliment qu’on puisse lui faire, en saluant la publication de ce qui apparaît comme la gerbe enfin nouée d’une vie de recherche obstinée et fructueuse.

  • 12 J.-Cl. Margueron, « Du village à la ville : continuité ou rupture ? », J.-L. Montero Fenollos (éd.) (...)

18P-S : J’ai pris connaissance trop tard (après avoir rédigé ces lignes en août 2013), pour l’utiliser dans le texte qui précède, d’un article de J.-Cl. Margueron 12. C’est une intéressante tentative de théorisation de la rupture radicale entre village et ville à l’époque de l’apparition des plus anciens exemples de ce dernier organisme, à Uruk, Suse ou Habuba Kebira. Malgré des citations plus ou moins rigoureuses ou l’omission plus ou moins volontaire de travaux antérieurs (la bibliographie présente de curieuses absences), on lira avec profit cette présentation ramassée de l’essentiel du discours dont les Cités Invisibles sont le développement.

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Notes

1 H. Frankfort, « Town Planning in Ancient Mesopotamia », Town Planning Review 21/1, 1950, p. 98-115, et V. G. Childe, « The Urban Revolution », Town Planning Review 21/1, 1950, p. 3-17 ; notre ouvrage collectif, J.-L. Huot (dir.), La ville neuve. Une idée de l’Antiquité ?, Paris, Errance, 1988 et J.-L. Huot, J.-P. Thalmann & D. Valbelle, Naissance des cités, Paris, Nathan, 1990.

2 J.-L. Huot, « Aux sources de l’urbanisme, le cas du Proche-Orient ancien », X. Malverti & P. Pinon (éd.), La ville régulière. Modèles et tracés, Paris, Picard, 1997, p. 13-21, non cité dans l’ouvrage sous recension.

3 J.-L. Huot, Larsa. Travaux de 1985, Paris, ERC/ADPF, 1989, p. 34 : « À Larsa, l’aspect rectiligne de la “rue” R1 et sa grande largeur doivent interdire de rejeter a priori d’autres hypothèses. Ne serions-nous pas en présence du tracé d’un canal urbain ? ».

4 J.-L. Huot, recension de E. Stone & P. Zimansky, The Anatomy of a Mesopotamian City, Syria 81, 2004 p. 281-282.

5 Voir J.-L. Huot, « Des sanctuaires orientaux, à propos de quelques idées reçues », Mélanges Pierre Lévêque, 4, 1990, p. 209-219, dans lequel je rappelais les mises en garde de J.-D. Forest qui soulignait que « les halls, les podiums, les foyers […] ne deviennent des cellae, des autels, des tables à offrande […] qu’en fonction d’un choix qui a déjà été fait, c’est-à-dire d’un a priori ».

6 Huot et al. 1990, p. 24.

7 Huot 1988, « Les villes neuves de l’Orient ancien », p. 8.

8 J.-L. Huot, « À propos des villes géométriques », L. Baffi, R. Dolce & S. Mazzoni (éd.), Ina Kibrat Erbetti. Studi di Archaeologia Orientale dedicati a Paolo Matthiae, 2006, p. 237-244, mentionné seulement dans la bibliographie.

9 J.-L. Huot, « L’urbanisation est-elle une affaire de maisons ? », J. Giraud & G. Gernez (éd.), Aux marges de l’archéologie, Hommage à Serge Cleuziou, Paris, De Boccard, 2012 p. 155-157.

10 Sur ce point, on lira avec intérêt les observations dans C. Castel & E. Peltenburg, « Urbanism on themargins: third millennium BC Al-Rawda in the arid zone of Syria », Antiquity 81, 2007, p. 601-616, en particulier p. 611-613

11 Huot 2006, p. 242.

12 J.-Cl. Margueron, « Du village à la ville : continuité ou rupture ? », J.-L. Montero Fenollos (éd.), Du village néolithique à la ville syro-mésopotamienne (Bibliotheca Euphratica 1), Ferrol, 2012, p. 67-97.

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Titre Figure 1.
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Pour citer cet article

Référence papier

Jean-Louis Huot, « Jean-Claude Margueron, Cités invisibles. La naissance de l’urbanisme au Proche-Orient ancien. Approche archéologique »Syria, 91 | 2014, 418-422.

Référence électronique

Jean-Louis Huot, « Jean-Claude Margueron, Cités invisibles. La naissance de l’urbanisme au Proche-Orient ancien. Approche archéologique »Syria [En ligne], 91 | 2014, mis en ligne le 01 juillet 2016, consulté le 29 mars 2024. URL : http://journals.openedition.org/syria/2575 ; DOI : https://doi.org/10.4000/syria.2575

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