Bibliographie
Sources
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Notes
Cet article est une version revue et augmentée de l’article : Bloche, Michaël, « The Medieval Seals of the Abbots and Abbey of Le Bec » [actes des journées d’étude des 22-23 avril 2016 à l’Abbaye du Bec], in New Research on the Abbey of Le Bec in the Middle Ages. Sources, History, Archeology, Véronique Gazeau et Grégory Combalbert (dir.), Leiden, Brill (Anselm Studies and Texts, 7), 2024, p. 103-155.
Voir notamment Bourget, 1779 ; Léchaudé d’Anisy, 1823 ; Ratel, 1850 ; Veuclin, 1885 ; Porée, 1901, vol. II ; Mauduit, 2022-2023.
Voir notamment Bloche, 2013, 2015c, 2022-2023 ; Allen, 2022-2023 ; Mauduit, 2022-2023 ; Späth, 2022-2023 ; Blanc-Riehl et Maneuvrier, 2011, p. 165-169 ; Maneuvrier, 2009, p. 155-162 ; Metman, 1983, p. 140-143.
Nous n’avons pas encore étendu nos dépouillements aux fonds de prieurés du Bec, entre autres en Angleterre, qui peuvent être conservés dans d’innombrables dépôts, notamment anglais.
Voir à ce sujet, ainsi que sur les collections de sceaux du Bec d’Auguste Le Prevost et du chanoine Porée, dont nous ignorons le devenir, Porée, 1901, vol. II, p. 554, 556 et 640.
Rouen, Arch. dép. de Seine-Maritime, G 4494, G 1528, G 3658 (Robert, prieur, 1285), G 1836 (abbé et convent) et 19 H 200.
Sceaux des Archives nationales (Paris) : Paris, Arch. nat., moulages coll. Douët d’Arcq, nos D 8148 et D 8148bis, D 8525 et D 8525bis, D 8526 et D 8526bis ainsi que D 8527 et D 8527bis, moulages de la coll. Normandie, nos 2660, 2746-2749. Sceaux de la British Library (Londres), voir de Gray Birch, 1898, nos 18466-18473 (empreintes jadis conservées dans la collection particulière de Thomas Astle, puis au British Museum), auj. Londres, BL, sceaux CXXVII 234, Campbell Charter xxii.11, sceaux CXXII 3-4, Add Ch 17 881, Campbell Charter xxii.11, ainsi que sceaux LXXIV 43 et CXXII 5.
Cantorbéry, Arch. de la cathédrale de Cantorbéry, CCA-DCc-Chant/P/49.
Voir Léchaudé d’Anisy, 1834.
Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5441, vol. 1, p. 268.
Roman, 1910, p. 42-158.
Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5424, p. 133.
Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5454, p. 133.
Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5441, vol. 1, p. 271.
Par ailleurs, nous connaissons une description du sceau d’Estout d’Estouteville, voir De Farcy, 1886, vol. I, p. 106.
Signalons toutefois que Thibaud, lorsqu’il devint archevêque de Cantorbéry en 1139, eut un sceau avec contre-sceau : Bristol, Bristol Archives, coll. Records of the Anglican parish of St Ewen, P.St E/A/1, https://archives.bristol.gov.uk/records/P.St_E/A/1.
Saltman, 1956 ; Gazeau, 2007, vol. II, p. 18.
Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5441, vol. 1, p. 268.
L’original de cet acte est a priori perdu. Une édition en existe dans Cartulaire de l’abbaye de Saint-Martin de Pontoise, Joseph Depoin (éd.), vol. 2, fasc. 3, p. 348, no VII.
Mauduit, 2022-2023, p. 105, 107 et 118.
Mauduit, 2022-2023, annexe 1, nos 1-3. C. Mauduit y rappelle à juste titre que J. Roman (Roman, 1912, p. 336) écrit que le premier sceau abbatial normand serait celui de l’abbé de Saint-Catherine de Rouen, appendu à une charte datée de 1137, mais sans justification et aucun inventaire ne garde le souvenir de ce sceau. Il aurait pu cependant en voir l’empreinte. Il faut enfin signaler que tous les actes originaux conservés d’Henri de Sully, abbé de Fécamp de 1140 à 1187, étaient jadis scellés (présence de fentes au bas des actes). On peut donc raisonnablement penser que, dès les années 1140-1150, peu de temps après le sceau de Thibaud du Bec, la plupart des actes des abbés de Fécamp (chirographes compris) étaient scellés.
Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5424, p. 52, c et d. Voir également Chassel, 1993, p. 69 [207].
Gazeau, 2007, vol. II, p. 185-186.
Dans Douët d’Arcq, 1863, on trouve 18 sceaux d’abbés antérieurs à 1180 (dont un sceau douteux de saint Bernard), parmi lesquels figurent dix sceaux d’abbés bénédictins. Dans Demay, 1881, on n’en trouve qu’un, celui de 1174 de l’abbé de Saint-André-en-Gouffern.
Avant le 24 juin puisque l’abbé Boson meurt le 24 juin 1136 (Gazeau, 2007, vol. 2, p. 16).
Julie Potter, « Appendix. The charters of the abbey of Le Bec-Hellouin 1034-1204 », no 267.
85 % d’après Mauduit, 2022-2023, p. 113.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, 9 H 31/10. Voir sur ce sceau Bloche, 2015c, p. 224-225.
Sceau connu d’après un dessin de F.R. de Gaignières : Paris, BnF, coll. Gaignières, ms lat. 5425, p. 164.
Demay, 1881, no 2858. Toutefois, il faut noter qu’en France, bien souvent, les premiers sceaux d’abbés cisterciens ne figurent pas un abbé debout crossé et tenant un livre, mais simplement un bras tenant une crosse, voir Douët d’Arcq, 1863, no 8601 (Amauri, abbé de Chaalis, vers 1154), 8645 (saint Bernard, abbé de Clairvaux, vers 1144) ou 8894 (Gilbert, abbé d’Ourscamp, 1154).
Douët d’Arcq, 1863, nos 8667, 8899-8902, 8866, 9099 et 9049.
Certes, Toustain et Tassin, 1759, t. IV, p. 345, affirment qu’Adam, abbé de Saint-Denis, avait un sceau en 1114, figurant le saint patron de l’abbaye, mais il s’agit sans doute d’une confusion, ce sceau étant très probablement celui de l’abbaye, d’autant plus que ce n’est qu’à partir de 1174 que les abbés de Saint-Denis ont un sceau propre distinct de celui de leur communauté. Sur les sceaux de Saint-Denis, voir Waldman, 2006, p. 349-370, et Solymosi, 2009, p. 197-205, notamment p. 199 pour ce qui concerne le sceau de 1114 mentionné par Toustain et Tassin. Cette remarque vaut également pour le sceau de 1137 d’Eudes, abbé de Saint-Rémi de Reims, figurant le buste du saint patron du monastère mentionné par Ch.-F. Toustain et R. Tassin (Toustain et Tassin, 1759, t. IV, p. 345-346).
Demay, 1873, no 6859. Il est possible que le successeur d’Alaldus, Henri, ait également disposé d’un sceau. On connaît ainsi un acte d’Henri, de 1102, avec annonce de scellage (Chassel, 1993, p. 12 [150]), mais il est possible qu’il s’agisse du sceau de l’abbaye.
Chassel, 1993, p. 84 [222].
Chassel, 1993, p. 57 [195].
Chassel, 1993, p. 28 [166]. Paris, BnF, ms lat. 17080, fol. 38v.
Chassel, 1993, p. 50 [188]. Paris, BnF, ms lat. 17080, fol. 38v.
Chassel, 1993, p. 36 [174].
Aliquot, 1992, p. 194.
Chassel, 1993, p. 28 [166].
Chassel, 1993, p. 28 [166].
Chassel, 1993, p. 65 [203].
Chassel, 1993, p. 42 [180].
Chassel, 1993, p. 7 [145].
Chassel, 1993, p. 63 [201].
Chassel, 1993, p. 74 [212].
Chassel, 1993, p. 50 [188].
Douët d’Arcq, 1863, no 9038.
Ladner, 2012. Un tableau des plus anciens sigillants ecclésiastiques suisses attestés figure dans cette étude. Outre Einsiedeln, l’abbé de Disentis y est mentionné comme ayant scellé dès le XIIe siècle.
Toustain et Tassin, t. IV, 1759, p. 344-345.
Toustain et Tassin, t. IV, 1759, p. 345.
Toustain et Tassin, t. IV, 1759, p. 344.
Berlière, 1926, p. 289, indique que les sceaux personnels d’abbés se rencontrent dès le début du XIe siècle (cela semble être l’exception en France, en l’état actuel des connaissances) et que seule l’étude des sceaux originaux, dans les dépôts d’archives de nombreux pays, permettra d’établir avec certitude la période d’apparition et la nature des sceaux monastiques.
Mauduit, 2022-2023, p. 108.
Léchaudé d’Anisy, 1823, planche II, fig. 4. Les Archives de la cathédrale de Cantorbéry conservent deux empreintes d’Anselme appendues à deux des trois actes originaux connus pour ce dernier, mais on n’y distingue plus les points, la légende étant lacunaire : Cantorbéry, Canterbury Cathedral Archives, DCc-ChAnt/C/1193 et DCc-ChAnt/Y/57 (fig. 3, 4 et 5). Je remercie C. Williams, responsable des Archives et de la Bibliothèque de la cathédrale de Cantorbéry, ainsi que son collègue T. Huitson, de m’avoir fourni gracieusement des reproductions des deux empreintes de sceau d’Anselme des Archives de la cathédrale de Cantorbéry. De manière générale, sur le sceau d’Anselme de Cantorbéry, voir English Episcopal Acta, vol. 28 : Canterbury, 1070-1136, Martin Brett et Joseph Gribbin (éd.), p. LIX-LX ; actes originaux d’Anselme conservant encore leur sceau et acte d’Henri Ier Beauclerc également scellé du sceau d’Anselme : actes no 14, Cantorbéry, Canterbury Cathedral Archives, DCc/ChAnt/Y/57, no 15, Cantorbéry, Canterbury Cathedral Archives, DCc/ChAnt/C/1193, no 16, Londres, BL, Campbell Charter VII. 5 et no 24, Strood MALSC DRc/T 50 ; Heslop, 1980, p. 12-13, 1984, p. 306-307. Concernant le prédécesseur d’Anselme, Lanfranc, English Episcopal Acta, vol. 28, p. LIX, indiquent qu’aucun seau de cet archevêque n’est parvenu jusqu’à nous, mais que l’acte no 6 suggère qu’il a pu sceller certains de ses actes. Enfin, sur les sceaux anglais d’évêques du XIe au XIIIe siècle, voir Hoskin, 2019, p. 195-220.
Sur la question de la fidélité aux empreintes originales des dessins de Gaignières, voir Bloche, 2015b, p. 216-217.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, 24 HP 75/3. Il ne peut dans le présent cas s’agir d’une influence du sceau de l’archevêque de Rouen, Hugues d’Amiens (1129-1164), car celui-ci est représenté assis, crossé et bénissant.
S. Anselmi Cantuariensis archiepiscopi opera omnia, volumen quartum continens epistolarum libri secundi primam partem, Franciscus Salesius Schmitt (éd.), no 159, p. 26-29.
S. Anselmi Cantuariensis archiepiscopi opera omnia…, no 161, p. 31-34.
Toustain et Tassin, t. IV, 1759, p. 344.
Voir notamment English Episcopal Acta, vol. 28, p. LX.
Toustain et Tassin, 1759, p. 324. Un dessin de ce sceau y figure, tiré de Thomas Madox, Formulare anglicanum, or a Collection of ancient charters and instruments of divers kinds, taken from the originals, placed under several heads, and deduced… from the Norman conquest to the end of the reign of king Henry the VIII, p. XXXIV. Voir également Brown, 1845, p. 27-67, p. 51. Sur ce sceau de Thibaud, voir également Saltman, 1956, no 225. Les Archives de Bristol en conservent un très beau fragment : Bristol, Bristol Archives, coll. Records of the Anglican parish of St Ewen, P.St E/A/1, URL : https://archives.bristol.gov.uk/records/P.St_E/A/1 (cette page institutionnelle mentionne un « pointed oval seal »).
Des travaux sont en cours sur le sceau de Thibaud en tant qu’archevêque de Cantorbéry et il est possible que Thibaud ait eu plus d’un sceau en tant qu’archevêque. Il faut donc être prudent concernant les conclusions que l’on tire du sceau décrit par C.-F. Toustain et R. Tassin.
Paris, Arch. nat., moulage coll. Douët d’Arcq, no D 6775.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, 18 H P1.
On connaît un autre exemple d’acte similaire portant l’annonce du sceau d’Osbern en 1185 : Paris, BnF, ms lat. 12884, fol. 246v.
Caen, Arch. dép. Calvados, H 6560/1 : Roger, abbé du Bec, donne au Gouffern tout ce que le Bec possède à Rye, Pierrefitte et Vaux, en échange de quoi l’abbaye Saint-André s’engage à payer une rente de deux sous en monnaie d’Anjou au chantre du Bec. Il est possible d’hésiter avec une empreinte de Roger Ier de Bailleul, abbé du Bec (1149-1179), mais cela est peu probable en raison de la présence d’une formule d’annonce du sceau.
Léchaudé d’Anisy, 1834, pl. IV, no 9.
Abbés du Bec ayant obtenu le droit de porter la mitre, pour eux-mêmes seulement (le premier) et / ou leurs successeurs : Estout d’Estouteville (1388-1391), Geoffroi II (1391-1399) et Guillaume IV (1399-1418).
Sur les mitres dans les sceaux d’abbés, voir Jourd’heuil, à paraître. J.-V. Jourd’heuil y rappelle qu’au XIIIe siècle un abbé mitré est l’exception.
Bloche, 2015c, p. 236.
Demay, 1877, no 236.
Paris, Arch. nat., moulage coll. Douët d’Arcq, no D 8525bis.
Sceau de 1221 : Caen, Arch. dép. Calvados, H 6560/1, Paris, Arch. nat., moulage D 8148bis ; sceau de 1253 : dessin d’une empreinte conservée en 1779, coll. Thomas Astle, d’après Bourget, 1779, p. 118, de Gray Birch, 1898, no 18467, auj. Londres, BL, Campbell Charter xxii.11. Par ailleurs, il existe une empreinte de ce contre-sceau au revers d’une empreinte du sceau de l’abbaye, malheureusement non datée : Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, coll. musée des Antiquité de Rouen, no inv. 2479 A(D). Enfin, dans Brown, 1845, p. 43, on apprend que le contre-sceau (secretum) de l’abbé du Bec en 1257 figurait le buste d’Herluin. Peut-être est-ce une confusion avec le sceau de l’abbaye car, effectivement, l’abbé Robert usait d’un contre-sceau figurant Herluin, mais debout et non en buste, en tout cas sur les empreintes et dessins conservés.
Voir en annexes les photographies des sceaux étudiés dans cette partie.
Il semblerait toutefois qu’à l’inverse de Roger II, Ymer de Saint-Ymer (1281-1304), dont la British Library conserve une empreinte de 1290, soit crossé à droite, tenant le livre de la main gauche : de Gray Birch, 1898, no 18471, auj. Londres, BL, Add Ch 17 881.
Contre-sceau de l’abbé Richard de 1221 : Paris, Arch. nat., moulage coll. Douët d’Arcq, no D 8525bis. Des fragments d’empreinte de l’abbé Guillaume II le Petit (1198-1211) sont conservés aux archives de la cathédrale de Cantorbéry, mais dans un pochon qui n’a pu être ouvert : Cantorbéry, Canterbury Cathedral Archives, CCA-DCc-ChAnt/P/49. Nous ne savons donc si cette pratique du contre-sceau ogival, et non plus rond – ou légèrement ovale – a commencé dès le début du XIIIe siècle.
Contre-sceaux de l’abbé Henri de 1236 et 1242 : Paris, Arch. nat., moulages coll. Demay Normandie, nos 2746bis et St 2497bis ; contre-sceau de l’abbé Robert de 1255 : Paris, Arch. nat., moulage coll. Douët d’Arcq, no D 8526bis.
Contre-sceau de l’abbé Gilbert de 1308 : Paris, Arch. nat., moulage coll. Douët d’Arcq, nos D 8527 et D 8527bis.
L’abbé de Jumièges, Guillaume Gemblet (1330-1350) a encore un contre-sceau, mais il s’agit du dernier de la période médiévale pour ce monastère (voir Bloche, 2015c, p. 229).
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, 9 H 1480/1 et 9 H 1029. Sur les marques de doigts (particulièrement de phalanges) ou contre-marques issues de l’apposition d’une bague ou d’un autre objet au revers de sceaux des XIVe et XVe siècles, voir notamment Bloche et al. 2015a, p. 214, p. 219-220 et p. 259-260. Il est probable qu’il s’agisse d’une empreinte de bague. Les empreintes de bague figurent en effet au verso de nombreux sceaux abbatiaux et épiscopaux et de certains sceaux personnels au XIVe siècle, notamment en Angleterre et en Allemagne. Voir les travaux sur ce sujet de Späth et Kemper 2016, p. 26-28, pour l’Allemagne et de Hoskin et New, 2017, p. 249-252, pour l’Angleterre.
Dessin du sceau de Jean : Paris, BnF, ms lat. 5441, vol. 1, p. 271 ; empreinte originale du sceau de Pierre : Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, G 1528. À la Trinité de Fécamp, contrairement au Bec, tous les abbés du XIIIe siècle, sans aucune exception, ont systématiquement un contre-sceau au revers de leurs empreintes (voir Bloche, 2013 et 2022-2023, p. 93).
Sur la possible signification (dans le cas de la Trinité de Fécamp) de la volute de la crosse tournée vers l’extérieur, voir notamment Bloche, 2022-2023, p. 93.
Si l’on peut hésiter sur le sens des fleurs de lys accostant les abbés, entre dévouement particulier à la Vierge, incontestable, et symbole de rattachement et fidélité au pouvoir royal (le Bec est une abbaye royale depuis 1204), la seconde hypothèse semble l’emporter à partir de Louis IX.
Cas des sceaux de Richard, 1221, et Henri, 1236 et 1242, comme c’était déjà le cas pour Roger II. Demay, 1880, p. 250-251, mentionne le manipule présent sur le sceau de Richard et le reproduit. Il indique également qu’il s’agit d’un manipule droit et frangé.
En effet, dans Brown, 1845, p. 43, on apprend que le contre-sceau (secretum) de l’abbé du Bec en 1257 figurait le buste d’Herluin. Peut-être est-ce une confusion avec le sceau de l’abbaye car effectivement, l’abbé Robert usait d’un contre-sceau figurant Herluin, mais debout et non en buste, en tout cas sur les empreintes et dessins conservés.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, G 4494, élection de l’évêque d’Évreux. Cet acte est un decretum electionis, à savoir un document extrêmement rare dont on ne compte que très peu d’exemplaires en France pour cette période. C’est cette typologie qui explique que chaque chanoine « suscripsit » et a ajouté son seing manuel. L’abbé du Bec était chanoine du chapitre cathédral d’Évreux.
Empreinte originale, fragmentaire : Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, G 3658 ; moulage : Paris, Arch. nat., coll. Demay Normandie, no 2935. Je remercie vivement C. Simonet pour m’avoir signalé ce sceau. Sur la charte multiscellée au bas de laquelle est appendu ce sceau, et le dossier dans lequel elle se trouve, voir Simonet, 2015.
De Gray Birch, 1898, no 18471, auj. Londres, BL, Add Ch 17 881.
Paris, Arch. nat., moulage coll. Demay Normandie, no 2748.
De Gray Birch, 1898, no 18472, auj. Londres, BL, sceau LXXIV 43. Par ailleurs, il faut noter, concernant le sceau de Jean des Granges, qu’on y trouve la même frisette décorative entourant l’abbé et séparant l’exergue de l’espace dévolu à la légende que sur le sceau de l’abbé Gilbert en 1308.
Empreintes originales : Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, 19 H 200 (empreinte de 1379), et de Gray Birch, 1898, no 18473, auj. Londres, BL, sceau CXXII 5 (empreinte de 1385) ; moulage : Paris, Arch. nat., coll. Demay Normandie, no 2749.
Sur les parallèles entre les sceaux et les plaques tombales de prélats, voir New, 2014.
Sur ce sujet, il faut lire avec précaution Veuclin, 1885 : « Au XIIe et au XIIIe siècle, les sceaux de l’abbaye ne portent point d’armoiries proprement dites ; le dessin d’un sceau ovale du XIIIe siècle reproduit dans l’ouvrage de dom Bourget porte au centre Hellouin ayant à droite une fleur de lys et à gauche une sorte de rose à quatre pétales [sic : sceau de l’abbé Robert et non de l’abbaye] ; nous ne trouvons qu’au XIVe siècle des sceaux armoriés : le premier, apposé sur une charte de 1388, porte en pointe un écu ogival chargé de trois fleurs de lys et d’une crosse en pal ; le deuxième, de 1392, porte quatre fleurs de lys avec une crosse ; le troisième, de 1400, cinq fleurs de lys avec une crosse – de plus, l’écu est posé sur une autre crosse en pal ; le quatrième, de 1430, porte six fleurs de lys seules avec la crosse passée derrière l’écu ». Il est possible que E. Veuclin évoque ici davantage les sceaux de juridiction de l’abbaye que les sceaux de l’abbaye proprement dits.
Bloche, 2015c, p. 229.
Canel, 1863, p. 276.
De Farcy, 1886, vol. I, p. 106.
Évreux, Arch. dép. Eure, H 659.
Voir toutefois à Caen, Arch. dép. Calvados, l’acte coté H 6560/1, donation du Bec à Saint-André de Gouffern dont voici la formule de corroboration : « Et ut ratum sit quod concessimus, sigillorum utriusque domus attestatione corroboravimus ». L’acte était jadis scellé de trois sceaux sur doubles queues de parchemin. Celui de gauche est manquant, celui du milieu est celui de Roger II du Bec et celui de droite est en miettes dans un pochon de parchemin qui n’a pu être ouvert pour analyse. Ce dernier pourrait donc être le sceau de l’abbé ou de l’abbaye de Saint-André de Gouffern, mais aussi le sceau de l’abbaye du Bec.
Sceau de l’abbaye de Jumièges, 1205 : Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, 9 H 1661/1.
Sceau de l’abbaye de Fécamp, 1180-1187 : Paris, Arch. nat., J 211, 4. La matrice de ce sceau, stylistiquement, pourrait remonter à la fin du XIe ou au début du XIIe siècle.
Paris, Arch. nat. J 731, no 35, moulages nos D 8148 et D 8148bis.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, collection de sceaux déposée par le musée des Antiquités de Rouen, no inv. 2479 A (D).
Voir à ce sujet Demay, 1880, p. 389. G. Demay y précise que, d’ordinaire, un nimbe simple entoure la tête de la Vierge, mais que sur le sceau du Bec de 1221, il est perlé. On pourrait ajouter que la ligne séparant l’exergue et la légende est perlée de la même manière, comme c’est le cas au sceau et au contre-sceau de l’abbé du Bec Henri de Saint-Léger en 1236 et 1242, au contre-sceau de Robert en 1255 et au sceau de Gilbert en 1308.
Cantorbéry, Canterbery Cathedral Archives, DCc/ChAnt/B/319 (le sceau est appendu à un acte de 1279).
Sceaux de l’abbaye et de l’abbé appendus à une charte de 1205, réutilisant la même intaille antique en contre-sceau : Paris, Arch. nat., J 211, no 1.
De Gray Birch, 1898, no 18468, auj. Londres, BL, sceaux CXXII 3-4 Je remercie F. Paquet pour m’avoir fourni cette information, n’ayant pu me déplacer en personne à la British Library.
Bloche, 2015c, p. 210.
Blanc-Riehl et Maneuvrier, 2011, p. 165-169.
Avec la notice dans De Gray Birch, 1898, no 18469, il n’existerait qu’une seule autre mention de ce sceau dans Porée, 1901, p. 641 (Appendice), no 6. On y apprend la présence d’une empreinte du XIIIe siècle de ce sceau dans la collection de Porée.
Londres, BL, empreinte de 1290, add. Charters 17881, de Gray Birch, 1898, no 18469.
Voir par exemple Vilain, 2015, no 89, matrice du collège des Bons-Enfants, XVe siècle. D’après A. Vilain, « le couronnement de la Vierge n’est pas un thème rare sur les sceaux ».
Demay, 1881, nos 2716-2718.
Sceau perdu : Londres, BL, coll. Porée ; Empreinte de 1335 : Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, G 1836. Les Archives départementales de l’Eure (Évreux) en conservent également une empreinte de 1520, mais très fragmentaire, sous la cote H 659. On n’y distingue plus à l’avers qu’une partie de la scène du couronnement de la Vierge et, au revers, nulle trace de contre-sceau.
Shumilin, 2014.
Bloche, 2015c, p. 218-220.
Demay, 1881, no 2678.
Toutefois, dans la Liste des sceaux moulés par Mr Demay en 1866 (Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, IAN 94, no 15200), il est indiqué que la matrice originale de ce sceau, moulée, date de 1363, contrairement à ce que l’on peut lire dans Demay, 1881.
Demay, 1881, no 2660.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, collection de sceaux déposée par le musée des Antiquités de Rouen, no inv. 835.2. Les Archives de la Seine-Maritime conservent aussi un moulage en plâtre de ce sceau de 1363/1563 : boîte moulages 3, empreinte 7. Ce dépôt conserve en effet de très nombreux moulages en plâtres de sceaux d’abbés et de l’abbaye du Bec.
Sauvage, 1942.
Dessin de ce sceau dans Ratel, 1850, p. 344. Ratel donne dans cet article un dessin du sceau.
Date d’entrée dans les collections du musée des Antiquités de Rouen mentionnée dans la notice du moulage de ce sceau conservée par ledit musée.
Il fut également membre des Antiquaires normands et de la Société libre d’émulation de Rouen. Il édita, avec Gustave Couellain et l’abbé Colas, l’ouvrage d’André Pottier sur l’Histoire de la faïence de Rouen, ouvrage posthume publié par les soins de MM. l’abbé Colas, Gustave Gouellain et Raymond Bordeaux, orné de soixante planches imprimées en couleurs et de vignettes, d’après les dessins de Mlle Émilie Pottier, Rouen, Auguste le Brument, 1870.
Canel, 1863, p. 344.
Il fut également négociant et président du tribunal de commerce de Rouen, membre de la commission des Antiquités de la Seine-Inférieure et vice-président de la Société des amis des arts de Rouen.
Rouen, Bibliothèque patrimoniale Jacques Villon, ms Leber 5668.
Y. Metman indique, au sujet de ce sceau : « Il semble qu’il s’agisse de la reproduction d’un modèle du XIVe siècle » (Metman, 1979, p. 94).
Voir par exemple, en Normandie, les abbayes Saint-Vigor de Cerisy-la-Forêt, de Saint-Laurent d’Eu, de « Leval » (non identifiée, peut-être l’ancienne maladrerie et chapelle Notre-Dame-du-Val en Seine-Maritime, com. Sotteville-sur-Mer et Veules-les-Roses – https://dicotopo.cths.fr/places/P38042485 – ou bien, hors de Normandie, l’abbaye Notre-Dame-du-Val dans le Val-d’Oise, cant. Saint-Ouen-l’Aumône), de Longues ou du Mont-Saint-Michel, respectivement Demay, 1881, nos 2668, 2676, 2685, 2687 et 2692-93.
Rouen, Arch. dép. Seine-Maritime, G 1365, sceau sous papier de 1663.
Sur la memoria monastique des saints fondateurs, et plus spécifiquement son aspect juridique, particulièrement visible dans le cas des sceaux d’abbaye figurant le fondateur, voir, parmi d’autres études, Sauer, 1993.
Paris, BnF, ms lat. 12884, fol. 461r : copie moderne d’un acte de 1304 des résultats du chapitre général du Bec tenu la même année (« In quorum omnium testimonium praesentes litteras sigillo bona memoria venerabilis patris domini Helluini primi abbatis Becci […] et sigillo nostro fecimus sigillari »). Je remercie vivement Fabien Paquet de m’avoir signalé cet acte.
Sur ce sujet et sur les notions de sceau de l’Ecclesia, « sigillum nostrum » ou sceau du monastère commun avec l’abbé, voir plus particulièrement Berlière, 1926, p. 294 et 296.
Nous remercions vivement Véronique Gazeau, Jean-Luc Chassel et Christophe Maneuvrier pour leurs conseils.
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