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Refuges et pratiques réparatrices
Fragments de lutte

Plein le dos

Un réseau militant de chair et de papier
Sébastien Galliot
p. 212-213

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© Collectif Plein Le Dos, 13 décembre 2019

Dès l’acte I du mouvement des Gilets jaunes le 17 novembre 2018, ces chasubles fluorescentes que chaque automobiliste doit avoir dans son véhicule ont servi de support pour l’inscription de messages graphiques et verbaux très variés. Vêtements communs faisant parfois office d’uniforme, les gilets ont été personnalisés par les manifestants et manifestantes, qui y ont fait figurer dessins et messages tenant lieu de revendications politiques, de cris d’alarme, de messages humoristiques mais également et surtout de critiques du pouvoir exécutif et de la police, dont l’usage de certaines armes a mutilé de nombreux contestataires. « Stop au Flash-ball, Arrêtez le massacre ! », « Mon rond-point dans ta gueule », « Macron démission », « Black vioque » sont un infime échantillon des messages qui singularisent ces gilets. Ils relayent dans le même temps un ensemble de préoccupations partagées et font désormais partie inté...

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Pour citer cet article

Référence papier

Sébastien Galliot, « Plein le dos », Techniques & Culture, 74 | 2020, 212-213.

Référence électronique

Sébastien Galliot, « Plein le dos », Techniques & Culture [En ligne], 74 | 2020, mis en ligne le 02 janvier 2023, consulté le 18 janvier 2021. URL : http://journals.openedition.org/tc/14592 ; DOI : https://doi.org/10.4000/tc.14592

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Auteur

Sébastien Galliot

Sébastien Galliot est chargé de recherche à Aix-Marseille Université (CNRS, EHESS, CREDO UMR 7308) à Marseille. Ses travaux portent sur la transmission des techniques, sur les phénomènes de relocalisation des pratiques rituelles et sur les échanges interinsulaires en Polynésie et en Micronésie.

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