1La céruse est un produit largement en usage dans le bâtiment aux XVIIIe et XIXe siècles. Elle sert à la confection des mastics de rebouchage, des produits de scellement du fer1 et surtout des trois principales peintures employées dans le bâtiment : la peinture à l’eau (dite « à la colle » ou « en détrempe »), la peinture à l’huile et la peinture à la chaux.
2Son emploi se développe considérablement dans les villes de brique de la région toulousaine. À partir du milieu du XVIIIe siècle, progressivement dans certaines villes et de façon autoritaire dans d’autres, la peinture à l’huile brun-rouge appliquée sur les parements apparents est abandonnée pour le blanc.
3L’effet est spectaculaire, les villes méridionales à dominante ocre-rouge virent au blanc. Ce changement dans le choix du coloris des parements correspond à un changement d’attitude à l’égard du matériau : la coloration blanche est motivée par la volonté d’imiter la pierre. Au grand regret de Stendhal, qui se plaisait à retrouver dans ces « belles maisons en briques » sa « chère Lombardie » (Stendhal 1979 : 70), la céruse contribue à renouveler l’image des villes méridionales, et à travers elle, celle de toute une société. Cette évolution du goût par rapport au traitement des parements va de pair avec l’amélioration des modes de production du matériau et la baisse de son prix de revient. Évolution du goût, évolution technique, deux phénomènes qui se nourrissent l’un l’autre et contribuent à ce changement.
4Les définitions du produit dans les ouvrages de construction du XIXe siècle sont révélatrices de certaines pratiques. Morisot (1804 : 15) définit ainsi la céruse :
« Du blanc de plomb mélangé avec divers argiles, soit terre de pipe que l’on trouve en Hollande, soit le vrai blanc venant d’Espagne, ou enfin avec du blanc de Troyes, quoique ce dernier soit le moins propre au mélange. […]. Le blanc de plomb, réuni avec un de ces blancs, se broie sous une meule montée verticalement. Cette opération finie, on le moule en petits pains de forme pyramidale, pesant environ deux livres. Ces pains nous sont envoyés enveloppés de papier et ficelés. »
5On le voit, contrairement à l’usage actuel de ces deux mots, la céruse est donc considérée comme un produit distinct du blanc de plomb. Cette définition est confirmée par l’entrepreneur de peinture Maviez (1838 : 172) qui note : « Le blanc de céruse du commerce n’est jamais un carbonate de plomb pur, il contient toujours une plus ou moins grande quantité de substance blanche quelconque ».
6La proportion de craie ajoutée au blanc de plomb est loin d’être négli-geable, Maviez précise qu’elle varie de 1/5 à la moitié. On trouve dans le principal traité de construction publié dans le Midi de la France, Architecture rurale théorique et pratique, des dosages équivalents allant de 1/4 à la moitié3.
7La céruse n’est donc pas un produit unique mais un ensemble de produits à base de mélanges de blancs, que les manuels désignent sous le nom de « blanc de craie », « blanc de Troyes », « blanc de Champagne » et « blanc d’Espagne » (équivalent du « blanc de Bougival » ou de « Meudon »). Morisot cite trois types de peintures blanches à l’huile et six types de peintures blanches « à la colle »; mais dans les faits, la variation des dosages, comme celles des différents blancs, donnent une gamme de produits très étendue. Il en va de même pour la peinture à la chaux, qui constitue la troisième grande catégorie de peinture employée dans le bâtiment. Un devis de construction de 1819, concernant le palais de justice de Villefranche (Haute-Garonne), confirme la présence de céruse : « [...] le plancher du palais de Justice sera reblanchi de trois couches, ces trois couches seront composées moitié d’un lait de chaux et l’autre moitié d’un blanc de sérruze »4.
8Un des facteurs déterminants dans la pratique de ces mélanges est le coût. Jusqu’au début du XIXe siècle, le blanc de plomb pur est beaucoup plus cher que la céruse. En 1804, broyé à l’huile, il vaut approximativement le double du prix du blanc de plomb coupé5. En comparaison, les autres blancs sont beaucoup plus économiques, respectivement trois et quatre fois moins cher pour le blanc de Troyes et le blanc d’Espagne6. Le blanc de craie a aussi un effet sur les caractéristiques techniques du produit : il augmente son pouvoir couvrant7. On peut penser que le temps de séchage et l’odeur ont aussi leur importance; d’après la même source, et pour la peinture à l’huile, la céruse est le mélange qui sèche le plus vite (en 24 heures). Il faut compter le double pour la peinture au blanc de plomb, quatre jours pour le blanc de craie et cinq pour le blanc de Bougival (Morisot 1823, III : 40).
9Aux mélanges opérés par les fabricants s’ajoutent les mélanges réalisés par les entrepreneurs sur le chantier. Unanimement déconseillés par les auteurs de manuels techniques, dans le cas de peintures à l’huile, ils sont pourtant courants. En témoignent les très nombreux commentaires qui leur sont consacrés et la parution du Recueil de notes sur les abus de Leclaire (1841). Déjà en 1786, Le Camus de Mézières condamnait sévèrement ces pratiques :
« On ne doit jamais se servir de gros blanc, ou blanc d’Espagne broyé à l’huile, il fait de très-mauvais ouvrages, il faut le réserver pour les détrempes. Le blanc de céruse est le seul dans le genre. » (1786, II : 42).
10Le blanc d’Espagne est pareillement proscrit par Miché qui donne un moyen de reconnaître la présence de molleton, c’est-à-dire de blanc de craie broyé à l’huile (1825 : 383)8. Mais le traité de peinture de Maviez donne des précisions sur ces mélanges opérés par les entrepreneurs : certains blancs comme les blancs de Champagne et de Troyes peuvent être mélangés à l’huile tandis que d’autres, comme les blancs d’Espagne, de Meudon ou de Bougival, sont à proscrire. Les inconvénients sont amplement décrits : « […] ces blancs ne couvrent pas et pelotent sous la brosse » (Maviez 1820 : 12). « Les peintures exécutées avec ces produits deviennent noires, s’effritent et n’ont aucune solidité ». (Guédy 1912 : 435)9. Les mélanges sont donc possibles mais dans le respect de certaines règles.
11La pratique des mélanges renvoie ainsi directement au problème du contrôle. Comment vérifier la qualité des blancs ajoutés par les entrepreneurs ? Dans son Guide des constructeurs, Mignard (1847, I : 487) souligne :
« Les difficultés d’apprécier justement les travaux de peinture, difficultés beaucoup plus grandes à surmonter que toutes celles qu’offrent les autres parties du bâtiment, où tous les matériaux se montrent, pour ainsi dire, à découvert [...]. Avec des matières bien inférieures, et avec plus ou moins de couches, on peut produire, pour un temps assez court à la vérité, les mêmes tons, le même prestige qu’avec les meilleures. »
12La distinction entre peinture « à la colle » et peinture à l’huile n’était pas évidente, même pour les architectes et les vérificateurs10. En ce qui concerne la composition des blancs, on peut penser que la distinction était encore moins aisée. C’est en soupesant à la main les différents pots que les architectes étaient censés reconnaître les produits (Janniard 1849 : 34). On comprend dès lors l’intérêt que les maîtres d’œuvre et les maîtres de l’ouvrage avaient à remplacer ces produits composés par des produits simples.
13C’est vers des produits purs qu’on s’achemine à partir des années 1840. On note une évolution rapide par rapport à la pratique de couper le blanc de plomb, non pas pour les peintures à la chaux et à l’eau, mais pour celles à base d’huile et notamment pour celles qui sont utilisées en extérieur. Les livres de construction témoignent de cette évolution. La distinction entre blanc de plomb et céruse disparaît vers le milieu du siècle, comme le montre le titre même du paragraphe « Blanc de plomb ou céruse », du manuel Technologie du bâtiment (Château 1866)11. Au début du XXe siècle, les consignes sont claires :
« Le propriétaire doit exiger que la céruse arrive au chantier en baril cacheté, avec une marque de fabrique : Théodore Lefranc ou Besançon, mais en tout cas, une marque connue; car, sous le couvert d’appellations générales, on voit employer des marchandises qui n’ont aucune parenté avec la céruse. » (Guédy 1912 : 435).
14On apprécie les « marques de fabrique » et non plus la variété des produits et la variété des prix qui en découlait. C’est à la mise en place de produits simples, ancêtres des gammes « prêt à l’emploi » d’aujourd’hui, que l’on assiste alors.
15On peut suivre l’évolution de ces pratiques dans le Midi de la France, mais deux facteurs supplémentaires amènent un développement particulier de la céruse : l’usage de peindre les parements de brique à l’huile et l’abandon des teintes brun-rouge ou « ciment de brique » au profit du blanc12. Les devis de construction des XVIIe et XVIIIe siècles le montrent clairement : les façades en briques et les parties en pierres apparentes étaient peintes à l’huile dans le cas de constructions de choix, la peinture à la chaux, moins résistante, étant réservée aux constructions modestes ou aux parements enduits. Un devis de 1783 prévoit :
« L’entier parement vu extérieur tant dudit frontispice que de la tour et flèche du clocher sera peint de trois couches de couleur à la séruse broyée avec de l’huile de lin cuite avec de la litharge d’or, le mini, le brun-rouge, la terre d’ombre et des gousses d’ail, on formera la teinte la plus convenable pour imiter la pierre de taille... »13
16Les murs latéraux enduits sont en revanche peints « à fresque » avec une peinture à la chaux. Le portail en pierre de l’église du Taur, restauré en 1768, est peint « [...] au blanc de céruse à trois couches mêlé d’une teinte roussâtre »14. De la même manière, un bail à besogne de 1746 mentionne un parement apparent en brique peint « à l’huile de noix ou lin et brun rouge [...] à l’exception toutefois de la corniche et cordon du mur qui seront peints en blanc à trois couches dont la première sera à la cole avec du blanc d’Espagne et les deux autres seront à l’huile et à la céruse, le tout fileté à façon de pierre avec de la couleur grise »15. Pour les façades en briques apparentes, et jusqu’au milieu du XVIIIe siècle, on se servait donc de peinture à l’huile de noix ou de lin. Cette pratique était aussi courante en Italie. Verdier & Cattois (1855, I : 53) notent qu’à Sienne, au milieu du XIXe siècle, la brique est laissée apparente ou recouverte d’une couche d’huile de lin renouvelée à des intervalles réguliers de dix ans.
17Ce mode de traitement des parements appelle deux remarques. La première, c’est que le choix de la peinture à l’huile plutôt que du badigeon était lié à la recherche d’une protection plus durable pour les façades. On peut penser que les dix années mentionnées par Verdier & Cattois corres-pondent à peu près à la durée de vie de cette couche protectrice. Parmi les trois grands types de peintures —à la colle, à la chaux et à l’huile—, c’est sans conteste la peinture à l’huile qui était considérée comme la plus résistante. La deuxième remarque concerne la couleur. L’utilisation du brun-rouge ou du « ciment rouge »16 mentionné dans les devis, témoigne, à n’en pas douter, d’un goût pour la couleur rouge et au-delà, pour la terre cuite en général.
18Un changement d’attitude se fait jour pourtant à la fin du XVIIIe siècle. Le goût pour la couleur brique disparaît au profit du blanc, légèrement teinté d’ocre de rut ou de gris de perle. Une description de la ville de Montauban, datée de 1773, rend compte de ce phénomène naissant :
« Montauban est une ville enfumée, bâtie en briques, excellentes à la vérité, mais qui, faute d’être rougies de temps en temps, prennent un air noir. Peu de maisons sont crépies et blanchies, excepté celles qu’on reconstruit à présent ou qui le sont depuis peu... » (cité par Costa 1983).
19À Toulouse, ce parti est imposé par une délibération municipale du 15 juin 1783, obligeant les propriétaires qui font construire ou réparer leurs habitations à blanchir leurs façades. Comme le texte le laisse entendre, le règlement vient entériner une pratique déjà répandue :
« Déjà divers propriétaires, des architectes et des ouvriers ont reconnu le bien fondé de cette méthode, car si l’on parcours la ville, l’on voit un grand nombre de maisons dont les dehors sont crépis, peints à la céruse, ou au lait de chaux, enduit de stuc ou de badigeon. »17
20Le changement est radical : l’usage du badigeon ou de la peinture blanche s’applique alors à tous les édifices, aussi bien à ceux nouvellement construits qu’à ceux conçus à l’origine en briques apparentes. La place de Montauban est ainsi badigeonnée en blanc pour la venue de Napoléon en 1808, de même que de nombreux hôtels toulousains. Ce phénomène est amplifié à Toulouse par un décret du 26 mars 1852 qui prescrit que les façades des maisons doivent être « tenues en bon état de propreté [...] grattées, repeintes, ou badigeonnées, au moins une fois tous les dix ans, sur l’injonction qui sera faite au propriétaire par l’autorité municipale ». Plusieurs raisons officielles justifient ce changement. Le règlement toulousain évoque en premier lieu la sécurité :
« Si l’on veut éviter les crimes de nuit dans les rues de la ville, il faut en tenir les rues éclairées, durant les nuits de l’année où la rigueur des saisons qui concentre les habitants chez eux, les rend désertes et favorise les crimes [...]. La blancheur des murs réfléchit pleinement la lumière du jour, ce qui rend les Rues et les Maisons plus claires, plus agréables, les Habitations plus saines, plus commodes, et fait des Perspectives plus belles que celles qu’offre le ciment rouge qui est en usage. » (cité par de Gorse 1942 : 79).
21La peinture blanche est aussi considérée, on le voit, comme un facteur d’embellissement et d’assainissement. Mais on l’apprécie surtout en ce qu’elle offre l’avantage de donner à la ville l’apparence de la pierre. Un deuxième texte (12 juillet 1783) évoque l’éloignement des carrières de pierre : « [elles] réduisent la ville à la seule ressource d’imiter ce genre de construction [en pierre] plus propre à faire ressortir le bon goût et la véritable architecture » (de Gorse 1942 : 79). Ce goût nouveau pour la pierre est général. Depuis les fabricants de briques, qui tentent de produire des briques et des produits de terre cuite blancs, couleur « du marbre le plus pur », jusqu’aux peintures de parement, on peut dire que l’on recherche, en ce début du XIXe siècle, une apparence de pierre. Produit de base du maquillage des acteurs au théâtre, la céruse sert désormais de maquillage aux bâtiments de brique.
22La portée de ces changements de ton et d’apparence est loin d’être anecdotique. Le Camus de Mézières attire l’attention sur les effets de telles transformations : « nouvelles couleurs, nouvelles jouissances », déclare-t-il (1786). La peinture susciterait de nouvelles manières de vivre. Elle est, à ses yeux, responsable de la « gaité des appartemens, si précieuse à nos sensations, et en même temps plus nécessaire qu’on ne pense pour la santé » (Le Camus de Mézières 1786, II : 38). La peinture procure agrément, et par la même bien-être et santé. C’est en tout cas la perception et l’image de toute la société qui se trouvent affectées par ce changement de couleur. En témoigne l’aversion de Stendhal pour la couleur « café au lait » qui recouvre les façades de brique. Avec cette couleur, c’est la parenté des villes méridionales avec les villes de l’Italie centrale que l’écrivain voit s’estomper : « La brique engage à se départir de la laideur gauloise » (Stendhal 1979 : 70). C’est aussi la revendication d’une « nationalité méridionale » qui se joue là au profit d’une identité plus « française » ou « internationale ». Le goût pour la couleur blanche de la pierre n’est-il pas l’expression directe du goût néoclassique, ce « style international » qui met momentanément fin aux particularismes locaux ? 18
23Le règlement toulousain affirme clairement ce changement de ton comme une affaire de goût et de santé publique. La mode est ainsi un facteur déterminant du développement du produit dans la mesure où son usage est nettement accru par l’adoption de tons blancs.
24Mais d’autres facteurs non imposés par le règlement sont aussi déterminants. L’évolution du prix de la céruse notamment. Dans la Haute-Garonne, le prix de la peinture à l’huile à base de céruse baisse de moitié entre 1800 et 1850, passant de 1,90 F en 1821 à 0,90 F en 1850. Contraints de ravaler leurs façades tous les dix ans (par le règlement de 1852), les propriétaires ont intérêt à utiliser des produits plus résistants que les badigeons. La revue Le propagateur des procédés industriels dans le Midi de la France (1828 : 143) témoigne bien de ces préoccupations liées à la durée des peintures à la chaux. Elles perdent, note le commentateur « leur fraîcheur » et « leur netteté ». La revue présente un badigeon « propre à conserver aux anciens bâtimens toute leur fraîcheur », expérimenté à Paris, dans la cour du Louvre et à base de chaux vive, de plâtre cuit et de céruse. L’habitude de peindre les façades à l’huile se développe de manière générale en France au XIXe siècle, malgré l’avis de certains spécialistes comme l’architecte Janniard qui dénonce non sans exagération « l’application in-considérée de ce soi-disant préservatif, qui modifie si malheureusement la physionomie sévère et vigoureuse des édifices de pierre de taille, et leur donne l’aspect mou et blafard d’une masse de beurre » (Janniard 1842 : 26). Un autre facteur important, bien que moins apparent, souligné plus haut, est celui du contrôle. Le blanc de plomb se présente au début du XIXe siècle comme un produit résistant, qu’il devient possible d’utiliser pur —grâce à la baisse de son prix de fabrication— et, partant, dont on peut plus aisément contrôler la qualité.
25Les caractéristiques techniques de la céruse et les progrès introduits dans les modes de production ont ainsi favorisé le développement de la pratique du blanchiment, même si l’évolution du goût semble être l’élément le plus déterminant. Ces facteurs expliquent pourquoi, dans une France où les fabriques de céruse sont concentrées au Nord, Toulouse fait exception avec ses trois fabriques locales.