62 | mars 2014
Les morts utiles
A l'inverse des "mauvais morts" qui pourchassent les vivants de leur vindicte, les morts dont il est question ici peuvent, dans divers contextes sociaux et religieux, devenir utiles aux vivants. Qu'ils agissent comme révélateurs de moralité, comme intercesseurs amoureux, comme thérapeutes, comme caution politique, etc.
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Les morts utiles
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Entre nécessités pratiques et discours éthiques[Texte intégral]
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Les usages moraux du deuil chez les Warao du delta de l’Orénoque*[Texte intégral]
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Organiser des funérailles catholiques à Abomey (Bénin)[Texte intégral]
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Concept théologique, représentations et pratiques[Texte intégral]
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Les morts au service des relations amoureuses dans la religion palo monte (Cuba)[Texte intégral]
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Les funérailles à domicile en Amérique du Nord[Texte intégral]
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Repères
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Les usages magiques de la photographie en Mongolie[Texte intégral]
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Ontologies comparée et expérimentale au musée du quai Branly[Texte intégral]
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L’appropriation du basket américain en banlieue parisienne[Texte intégral]
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