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Vidéos
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Presidencia de Calderón, « Discours du Président » – Centenario de la revolución y homenaje a Francisco I. Madero, le 20 novembre 2010, [consulté en ligne le 02 décembre 2011], URL : www.youtube.com/watch?v=p4TYxXVfpKA
Spot publicitaire [consulté en ligne le 14 mai 2011] URL : www.youtube.com/watch?v=wLr-TDS3zw0
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Notas
1 L’auteur remercie chaleureusement les relecteurs anonymes pour leurs commentaires et Rubén Torres Martínez et France Bordat pour leurs relectures attentives.
Le 16 septembre est le jour de la fête nationale du Mexique, elle célèbre le début de la guerre d’Indépendance qui s’est terminé onze ans plus tard.
Selon Jean Cazeneuve, le « rite commémoratif » cherche à recréer du sacré et introduire une notion de temps. Il a même, selon Levi-Strauss, un caractère à la fois synchronique (se tient toujours à la même période) et diachronique (sa signification est intemporelle), (1971). Selon Roberto Da Matta l’analyse des rites permet de comprendre « l’idéologie dominante et le système de valeur d’une société » (2002, p. 41).
La crise politique commence avec les élections de juillet 2006 qui polarisent la société mexicaine et se poursuit pendant des mois. La crise économique s’approfondit avec la crise des subprimes aux États-Unis qui touche de plein fouet le Mexique. Enfin, la crise sociale s’est intensifiée avec la guerre déclarée par le gouvernement aux cartels de la drogue et la conséquente militarisation de la société.
L’unam a également créé sa commission (dirigée par Alicia Mayer). Entretien avec le poète et directeur de la Commission d’organisation du Bicentenaire du secrétariat des Relations Extérieures, à Mexico le 21-11-2008.
Le candidat du prd Andrés Manuel López Obrador ne reconnaît pas les résultats donnés par l’Institut Fédéral Electoral (ife) en juillet, ni ceux du Tribunal électoral deux mois plus tard. Il forme alors un gouvernement parallèle et se proclame « Président légitime ». Les parlementaires du prd rejettent la plupart des mesures proposées par le pan, approuvant toutefois les budgets.
Entretien avec Ignacio Padilla, écrivain membre du Crack, ancien directeur de la bibliothèque Vasconcelos, membre de l’Académie Mexicaine de la Langue, attaché culturel du Mexique au Royaume-Uni (2001-2003), à Aix-en-Provence, le 15-11-2011.
8Il est composé des historiens : Enrique Florescano, Miguel León Portilla (coordinateur du Ve Centenaire en 1992), Enrique Krauze, J. Zoraida Vázquez, mais aussi du critique littéraire Christopher Domínguez Michael, l’écrivain Ernesto de la Peña, le directeur de l’Académie de la Langue José G. Moreno de Alba, les politologues Jesús Reyes Heroles González-Garza et José Woldenberg, le sociologue Rodolfo Stavenhagen les directeurs du Colmex, du Collège National, du Département d’Histoire de l’unam et du Fond de Culture Économique (fce).
Entretien téléphonique avec Sergio Vela, 31-05-2013.
Entretien avec l’un des conseillers de la présidence du Conaculta et ex directeur général des Bibliothèques, à Mexico le 18-11-2008.
Pour gouverner malgré le fort mouvement de contestation du prd, le pan fait alliance avec le pri pour contrebalancer le pouvoir que le prd a acquis au Congrès en devenant la seconde force avec 25 % des sièges (soit un gain de 6 % par rapport à 2003 (le pan obtient 41 % des sièges à l’assemblée – il en avait 30 % lors des précédentes – et le pri a 21,2 % alors qu’il en avait 44,8 %). À partir de la moitié du mandat [2009], cette situation de dépendance est d’autant plus marquée que le pri est redevenu la première force au Congrès avec 47 %, 28 % pour le pan et 14 % pour le prd.
« La mémoire avec des activités pour se souvenir et réfléchir sur l’œuvre des personnages principaux des mouvements de l’Indépendance et de la Révolution », la diversité culturelle comme : « espace ample de participation qui reflète la richesse de notre diversité face aux différentes conceptions que l’on puisse avoir sur l’un ou l’autre des mouvements ». La création se réfère à « la créativité personnelle et collective dans les différents domaines du travail social et des idées, de l’humanisme et la culture populaire qui ont influencé les [...] deux mouvements et après eux », (Tovar, cité par Herrera y Mateos-Vega, 2007).
Un numéro spécial est créé permettant d’obtenir par téléphone des informations sur les faits historiques s’étant déroulés dans deux cent un sites et monuments. Ce projet deviendra par la suite le programme « le Mexique est mon musée ».
Entretien avec Rafael Tovar y de Teresa, président du Conaculta (1992-2000), à Mexico, le 01-12-2009.
Jorge Volpi nous a également parlé de « nombreux problèmes administratifs dans la coordination », entretien à Aix-en-Provence, le 15-11-2011. Le conseiller de la présidence du Conaculta nous explique « il y a eu une série de problèmes [...] d’ordre administratif, avec des ressources et l’opération de ce projet. Il y a eu différentes problématiques pour lui assigner un budget et trouver la réponse attendue de la part des différentes dépendances du gouvernement c’est pourquoi il a décidé de ne plus mener à bien le projet », entretien à Mexico le 18-11-2008.
L’un des programmes consiste à rendre interactifs une cinquantaine de tableaux représentant des scènes historiques comme La Marcha de Zacatecas ou El Corrido de la Toma de Zacatecas sur le site.
Il y a tout d’abord eu le projet de construction d’une « Tour Bicentenaire » (de l’architecte Rem Koolhaas) de soixante-dix étages dont le coût de plusieurs milliards de dollars devait être supporté par le secteur privé. Le fait que le symbole du Bicentenaire soit un monument privé avait suscité de nombreuses critiques de même que le projet de parking ôtant 3 500 m2 au Bois de Chapultepec. Le projet est abandonné le 27-09-2007, et le Président décide de la construction d’une arche similaire au Gateway Arch du Missouri près de la porte des Lions du Bois de Chapultepec.
Villalpando a connu Felipe Calderón lorsqu’il était directeur de l’École Libre de Droit.
19 Politiste, titulaire d’un master de Yale, Conseiller électoral de l’ife (1996-2003), il exerce un poste important à l’Institut Fédéral d’Accès à l’Information Publique (ifai) (2006-09). Il remplace Josefina Vázquez Mota au sep (2009-2012) puis il a été élu sénateur pour le pan en 2012. Il meurt d’un cancer quelques mois plus tard.
Entretien téléphonique avec Sergio Vela, 31-05-2013.
Ibid.
Lorsque Rafael Tovar y de Teresa est à la tête de la Commission, les célébrations autour de la Révolution, laissées de côté jusque-là par les gouvernements paniste, reprennent de l’importance.
Ibid. Déjà en 2007 Calderón affirme que les commémorations ne doivent pas être marquées par « la confrontation et le déssacord, mais un espace concret et lumineux d’unité et de solidarité entre les Mexicains » (Calderón, cité par Jiménez, 2007).
Terme utilisé dans le spot publicitaire du gouvernement fédéral faisant la promotion des événements. C’est l’image des célébrations qu’ont voulu donner les pouvoirs publics en diffusant, au début de la vidéo, des images des cérémonies d’ouverture des Jeux Olympiques ainsi qu’une interview du producteur (organisateur de la cérémonie d’ouverture de Los Angeles, Sydney, Barcelone et Beijing). Spot publicitaire officielle [consulté en ligne le 14-05-2011] URL : www.youtube.com/watch?v=wLr-TDS3zw0
Présenté officiellement le 5 mai 2010. Des images représentant des moments de l’Histoire mexicaine sont diffusées sur un écran de 110 mètres : on citera des représentations des cultures mésoaméricaines, de la Conquête, de l’Indépendance, de la Révolution, du mouvement de 1968 et de l’Insurrection zapatiste de 1994. Selon Márquez, il s’agit d’un discours « anachronique » qui renvoie à la « vieille et univoque patrie autoritaire » décrite par Enrique Florescano dans « Images de la Patrie », (Nexos, 2010).
Dans la vidéo de promotion du programme, on voit des images de danses folkloriques des différentes régions traversées par ces routes. Le nom de domaine (URL) est en anglais (www.visitmexico.com) ce qui souligne l’intérêt pour l’aspect touristique du programme.
Extrait du spot publicitaire cité plus haut. Cet ouvrage est publié par Mexico 2010, le Gouvernement Fédéral, le sep, l’inah et le Conaculta.
Pour Jorge Volpi « la réflexion et la discussion ont eu lieu au Canal 11 et Canal 22 » :
« Il y a eu des tables de discussion sur tous les aspects de la vie publique, culturelle et historique mexicaine. Ça a été d’une pluralité absolue et c’est le document le plus intéressant qui s’est discuté sur le Mexique cette année-là » (Entretien le 15-11-2011).
Parmi les projets on peut également citer des événements sportifs (« festival olympique du Bicentenaire » et « régate du Bicentenaire »), des défilés (défilé militaire du 16, le « défilé d’enfants du Bicentenaire ») et des événements musicaux (le « festival de Musique jeune 2010 » où l’avenue Reforma sera la scène de plusieurs concerts et le festival du Cervantino avec comme invités d’honneur le Chili, l’Argentine et la Colombie qui fêtent aussi leur Bicentenaire).
Après le concours international, c’est une stèle qui a été sélectionnée.
Ce document recense tous les événements organisés au niveau national dans les catégories suivantes : « qualité de vie, œuvres et infrastructures, célébrations et actes civiques, activités académiques, éditions et matériels électroniques, créations artistiques et patrimoine culturel, diffusion des célébrations, concours et encouragement », par les organisations suivantes : coordination exécutive (23 événements) ; entités fédératives (1 861) ; organismes autonomes [unam, inegi, Banque du Mexique (20)] ; organisations publiques décentralisées (inegi, cdi, fce, imj, Imer, issste, Loterie, etc.) ; organisations publiques déconcentrées [Conade, Conaculta (1 645), inba (841), inah (63), Service des Impôts] ; Pouvoir Exécutif Fédéral (tous les Secrétariats dont le sep (23), Pouvoir Judiciaire (221), Pourvoir Législatif Fédéral [Chambre Basse (5), Sénat (36)] (Gobierno de México, 2010).
Si le pri a rejeté la figure d’Iturbide, c’est qu’après avoir signé les Traités de Cordoba mettant fin à la guerre d’Indépendance il s’est autoproclamé Empereur du Mexique en 1822. Il a été fusillé. Des pièces à l’effigie d’Iturbide sont mises en circulation en 2010. D’autres personnages controversés comme Porfirio Díaz ou Antonio López de Santa Ana sont mis en avant comme l’ont souligné en entretien Volpi et Padilla, à Aix-en-Provence, le 15-11-2011.
« Un jour comme aujourd’hui [10 février] de 1821, a eu lieu un événement crucial qui a permis au Mexique d’atteindre son indépendance » lorsque « Vicente Guerrero [...] et Iturbide se sont retrouvés pour faire la paix [...] de cette réconciliation est née l’Armée Trigarante qui a conclu l’Indépendance » (Presidencia de la República, 2010).
Ce fait a été entériné par décret présidentiel de Luis Echeverría lors des 150 ans de la « consommation » [consumación] de l’Indépendance (Tajonar, 2008).
Des analyses ont été faites afin de vérifier qu’il s’agissait notamment des corps d’Ignacio Allende, Mariano Matamoros, Vicente Guerrero, Guadalupe Victoria. Les corps sont exhumés le 15 août 2010 et exposés du 20 septembre 2010 à juillet 2011 au Palais National. Il faut resituer cette cérémonie dans le cadre de la culture populaire mexicaine. Le rapport à la mort est particulier au Mexique, par exemple, lors de la Fête des Morts, une tradition indienne veut que l’on mange le plat préféré du défunt sur sa tombe.
Loi promulguée par Benito Juárez en juillet 1859. Ces lois mettent notamment en œuvre le registre civil, nationalisent les biens de l’Église et sécularisent les fêtes publiques.
Entretien avec Jorge Volpi à Aix-en-Provence, le 15-11-2011.
Entretien avec Eduardo Vázquez Martín, poète, directeur du Musée d’histoire naturelle et de l’environnement, créateur du Faro de Oriente, créateur de l’Institut de culture de la ville de Mexico, à Mexico le 17-11-2009.
Candidat du parti anti-réélectionniste Francisco I. Madero s’oppose à Porfirio Díaz (à la tête du pays depuis 1876). Après s’être évadé de la prison où l’a jeté le dictateur, il appelle les Mexicains à prendre les armes déclenchant la Révolution mexicaine.
Vidéo du discours du Président « Centenaire de la révolution et hommage à Francisco I. Madero » le 20 novembre 2010, [consulté en ligne le 02-12-2011], URL : www.youtube.com/watch?v=p4TYxXVfpKA. Plusieurs éléments changent par rapport à la célébration de ce rituel par le pri : les fleurs portées par le Président au monument à la Révolution ne restent pas là, mais sont apportées au Palais national, les défilés sportifs que les Présidents précédents regardaient depuis le palais ont moins d’importance (depuis 1936, la commémoration de ces événements est célébrée de manière « pacifiste et conciliatrice » par des défilés sportifs).
Ibid. Il cite également Emiliano Zapata, Venustiano Carranza et Pancho Villa.
Entretien avec Eduardo Vázquez Martín à Mexico le 17-11-2009.
Les seuls projets incluant les populations indiennes sont : le « Pavillon México multiculturel » (inauguré le 8 août 2010 dans la cour intérieure du musée d’Anthropologie et d’Histoire), l’exposition « Mexique indien » organisée par la Commission Nationale pour le Développement des Peuples Indiens (cdi), le colloque « Participation indienne pendant l’Indépendance et la Révolution » (qui ont eu lieu au District fédéral, au Nuevo León, au Jalisco et au Chiapas) et le concours « Histoire orale des femmes indiennes » de l’Institut de la Femme (Gobierno de México, 2010).
Avant la parade du 15 septembre, une célébration à l’origine incertaine (qui aurait cinq cents ans selon les médias) est célébrée sur le Zócalo par treize chamanes et quarante anciens provenant de différentes régions : le Nouveau feu [Fuego nuevo] censé ouvrir un nouveau cycle. C’est la seule manifestation indienne plus ou moins contemporaine faite pendant les célébrations. Le peu de cas qui lui est donné s’observe dans le fait qu’aucun extrait n’a été inclus dans la vidéo officielle des événements et qu’aucune vidéo de cette cérémonie n’a été mise en ligne par la Commission du Bicentenaire.
Les symboles sont pourvus de valeurs « perçues comme immédiatement expressives », (Bonté, Izard, 2007 : 688).
Les célébrations de Noche de Muertos (Nuit des morts) ont été reconnues « chef-d’œuvre du patrimoine oral ou intangible de l’humanité » en 2003. « Ce sont des célébrations d’origines préhispaniques qui coïncident avec les célébrations catholiques de la Toussaint. Il y a des registres qui montrent ces célébrations dans les cultures Mexica, Totonaque, Purépecha et Maya. Ces festivités étaient présidées par Mictecacíhuatl connue comme la Dame de la Mort et souvent confondue avec la Catrina de José Guadalupe Posada », (Bordat, 2011).
« Yo México », « une histoire racontée à 270° » sur 4 scènes. Vidéo du lancement des célébrations : www.youtube.com/watch?v=c87ufFsFmvo [consulté le 12-04-2013]
Interview du Secrétaire d’Éducation publique dans le journal de Carmen Arístegui Noticia MVS, diffusé le 15 septembre 2010.
Entretien avec Jorge Volpi à Aix-en-Provence, le 15-11-2011. Ignacio Padilla ajoute que ce contenu lui est apparu comme « décaféiné ».
Entretien avec Eduardo Vázquez Martín à Mexico le 17-11-2009.
Entretien avec Jorge Volpi à Aix-en-Provence, le 15-11-2011.
La Conago est créée en 2002 à Cancún par 16 gouverneurs priistes qui s’insurgent en découvrant que la Fédération redistribue bien moins que ce qu’ils devraient recevoir. Ils souhaitent renégocier le « pacte fédéral », contrôler la manière dont la Fédération utilise les ressources, en obtenir davantage en prélevant directement certains impôts (TVA et impôts sur le revenu) et décentraliser le crédit (Bizberg, 2005 : 287).
Leur contribution apparaît dans la préface du Plan National de Culture.
Le gouverneur de l’État du Mexique, Enrique Peña Nieto est nommé vice coordinateur lors de la XXXVIIe réunion, Durango, le 07-12-2009.
Lors des élections de 2009, le pri gouverne dix-huit États, gagnant une gouvernature au pan. Le prd en a toujours six.
« Garantir un pays sûr », « une culture de la légalité », « générer des emplois », « améliorer la qualité de vie », « encourager la transparence et la reddition de comptes », « promouvoir des élections propres, fiables et participatives » (Conago, 2009).
Il annonce ensuite l’édition par la Conago d’un livre sur le Mexique soulignant, au long de trente-deux chapitres, les « apports des gouverneurs ».
« Chemin Royal dans les Terres ». Elle était empruntée pour réaliser des échanges commerciaux à l’intérieur de l’ancienne Nouvelle Espagne à partir de 1598 et représente aujourd’hui l’un des « ponts culturels » unissant le Mexique et les États-Unis, site du Camino Real de Tierra Adentro : www.elcaminoreal.inah.gob.mx/ [consulté en ligne le 12-03-2013]. Le projet aboutit pour la partie se trouvant au Mexique en 2010. La partie nord-américaine est déclarée National Historic Trail depuis 2000, site de l’unesco : www.unesco.org [consulté en ligne le 12-03-2013].
Routes « Serviteur de la nation », « Trigarante », « Révolution », « Zapatiste », « Constitutionnaliste ». Mis à part le dernier, sept itinéraires sont adoptés dans la programmation officielle avec des appellations légèrement différentes, mais concernant les mêmes endroits.
Ainsi les États du Morelos et du Guerrero ont lutté pour être inclus dans ces circuits en faisant appel à l’Histoire pour montrer que dans leur territoire des faits importants s’étaient déroulés.
Le DF ne compte que dix-sept projets qui se répartissent entre la « diffusion des commémorations » et les « actes civiques ». Le Chihuahua (terre de Pancho Villa) et le Chiapas ont mené respectivement soixante et onze et soixante-quatorze projets concernant autant de célébrations que de créations et d’infrastructures, (Gobierno de Mexico, 2010).
Ils affirment que les ressources devraient être distribuées de manière à « bénéficier à ceux qui en ont le moins » afin de construire des structures culturelles pour la commémoration « puisse unir ce qui est désuni ».
De même, à Mexico le maire et le Secrétaire d’éducation chargé des festivités invitent les Mexicains à rester chez eux. Il y a eu cinq heures de transmission continue diffusée par les chaînes de l’État Canal 22 et 40, les chaînes des groupes Televisa et TV Azteca, mais aussi Milenio TV. On peut d’ailleurs relever que la plupart des commentaires sont très pauvres de contenus culturels et historiques et décrivent seulement les scènes. Seules les chaînes 22 et 40 ont fait appel à des historiens pour animer les reportages.
Entretien Jorge Volpi le 15-11-2011. Rappelons qu’en 2009, des grenades avaient été jetées dans la foule réunie à Morelia (Michoacán) pendant le Grito, faisant plusieurs morts.
Le Secrétaire de la défense a annoncé que l’Armée ne se retira pas des rues de Mexico, car cela serait « céder du terrain au narcotrafic » (Aristegui, 2010). Seize mille militaires sont déployés dans le pays, et quinze mille policiers sont déployés dans les rues de la capitale. Il y a également deux mille francs-tireurs sur les toits et cent quinze check points avec détecteurs de métaux (Saliba, 2010).
Entretien avec Jorge Volpi, à Aix-en-Provence, le 15-11-2011.
Entretien avec Ignacio Padilla, à Aix-en-Provence, le 15-11-2011.
D’après le catalogue national des projets du Bicentenaire, il a principalement organisé des séminaires sur la justice au Mexique et en Ibéro-Amérique, édité des ouvrages et DVD sur la justice et communique sur les commémorations à travers différents supports (radio, Internet, mural, calendrier, timbres) (Gobierno de Mexico, 2010).
Elle est composée de trois sénateurs du pan, quatre du pri, María Rojo pour le prd, un député du pvem et un de Convergencia. Le Président est Melquiades Morales Flores du pri et la secrétaire exécutive est la paniste Patricia Galeana.
La Commission a plusieurs axes d’action : « médailles », « promotion et diffusion de la connaissance et réflexion historique », « dialogue et réflexion sur l’histoire : Mexique et contexte international », « participation citoyenne », « médias, réflexion et recréation historique ». Les principales activités menées par la Commission sont des éditions et présentations d’ouvrages et des séminaires, (Senado, 2010).
« Imaginez l’importance symbolique si le pape Benoît XVI demande pardon à Hidalgo et à Morelos » affirme un chercheur des Archives secrètes du Vatican (Vera, 2010).
L’Église, à travers la Conférence de l’Épiscopat Mexicain, a également publié une Lettre Pastorale intitulée « Pour commémorer notre histoire depuis la foi, pour nous compromettre aujourd’hui avec notre patrie ».
Depuis sa création dans la Banque Nationale du Commerce Extérieur (Bancomext) à son transfert à la Banque Nationale de l’Armée, Force Aérienne et la Marine (Banjército, pour ses sigles en espagnol). Quatre-vingt-quatre demandes d’informations ont été adressées à l’asf concernent ce fidéicommis.
Soit 2,9 milliards de pesos selon les chiffres produits par l’ifai, (Letras Libres, 2010).
La Stèle de la lumière (qui symbolise « l’échec et l’inachevé » selon Jorge Volpi) aurait coûté plus d’un milliard de pesos. Vingt-sept fonctionnaires ont été démis de leur fonction dans le cadre de la construction de la stèle. 14 audits ont été menés concernant ces dépenses et le 11 janvier 2012 la commission permanente du Congrès a demandé à Felipe Calderón de commander une investigation sur la corruption dans la construction. (Aristegui, 2013).
Elle est surnommée Estafa de Luz soit « l’Arnaque de Lumière »
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