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Redação SRZD, Escolas evitam falar sobre não transmissão de alguns desfiles em 2016, Site Sidney Rezende, 17 décembre 2015.
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Santos Lucas, Em casa, Preto Jóia elogia parceiro Arthur Franco e diz: “chão da Imperatriz vai emocionar”, Site Carnavalesco, 5 décembre 2019, https://www.carnavalesco.com.br/em-casa-preto-joia-elogia-parceiro-arthur-franco-e-diz-chao-da-imperatriz-vai-emocionar/, accessed 1st July 2022.
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Sources cited
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“Caderno de Julgamento, Carnaval 2009. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Caderno de Julgamento, Carnaval 2010. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
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“Caderno de Julgamento, Carnaval 2013. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Caderno de Julgamento, Carnaval 2015. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Caderno de Julgamento, Carnaval 2019. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Caderno de Julgamento, Carnaval 2023. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
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Videography
Batuque Digital TV, SambaPod! - EP #06 - Sergio Naidin e Odilon Costa, Rio de Janeiro, Batuque Digital, 2022.
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SAMBA de ALEM-MAR, Entrevista ao Grande Mestre Odilon Costa o Mestre dos Mestres, Estarreja, 2019.
Site Apoteose, Pensando Bateria - Andamento (6/7), Rio de Janeiro, Batuque Digital, 2016.
Interviews quoted
Eduardo, Joueur de caixa depuis 1989, directeur de cozinha à Estácio de Sá et Tijuca, professeur de renommée mondiale, interview conducted at my home (Lapa, central zone of Rio de Janeiro), 2011.
Guilherme, Juré de bateria depuis 2011, interview conducted at his home (Vila Isabel, north zone of Rio de Janeiro), 2013.
Marco, Juré de bateria depuis 2010, interview conducted at his home (Laranjeiras, south zone of Rio de Janeiro).
Mestre Chuvisco, Mestre de bateria à Estácio de Sá depuis 2008, interview conducted at quadra d’Estácio de Sá (central zone of Rio de Janeiro), 2011.
Mestre Nilo, Mestre de bateria depuis 2006 à Portela, interview conducted at a barraca table (street bar under a tarpaulin) near the Portela quadra. (Madureira, west zone of Rio de Janeiro), 2011.
Mestre Pablo, Mestre de bateria à Viradouro de 2010 à 2014, à Porto da Pedra depuis 2016, interview conducted in the mestre’s office at the quadra de Viradouro (Barreto, Niterói), 2011.
Sinval, Directeur de cozinha à Porto da Pedra depuis 2004 et membre du groupe de show de la Cidade do Samba depuis 2007, interview conducted at the Cidade do Samba (Gamboa, central zone of Rio de Janeiro), 2011.
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Notes
The interviewees’ names have been changed, except for the mestres’ names, due to their public positions, also mobilised in the framework of this article, through online specialized press.
See Marcadet Christian, “Le samba : un genre populaire chanté emblématique ni afro-descendant ni occidentalisé, mais spécifiquement brésilien”, Volume ! La revue des musiques populaires, vol. 1, no. 8, 2011, p. 69-103.
“Desafio maior”. Santos Lucas, Arthur Franco: “Desafio inicial é colocar samba em andamento legal”, Site Carnavalesco, 10 September 2019.
“Adequar ao andamento que hoje é empregado pelas baterias, diferente de décadas atrás”. Ibid.
“Ainda que seja preciso adequar o andamento, tem que haver o cuidado para não deixar a obra muito veloz”. Ibid.
“Voltando às suas raízes”. Carnavalesco Redação, Supremacia em verde e branco. Imperatriz coloca a mão na taça da Série A após noites de desfiles, accessed 1st July 2022.
“A gente caiu um pouco o andamento (…) para não perder muito as características do samba”. Santos Lucas, Em casa, Preto Jóia elogia parceiro Arthur Franco e diz: ‘chão da Imperatriz vai emocionar’, Site Carnavalesco, 5 December 2019.
“(…) umas bossas mais simples (…) porque o samba também não pede nada mirabolante”. Ibid.
“andamento confortável”. Rocha Amanda, Imperatriz 2020: Aos gritos de campeã, escola confirma favoritismo em desfile impecável, Site Sydney Rezende, 23 February 2020.
Amancio Vitor, Gigante acordou! Focada no Especial, comunidade da Imperatriz canta forte no ensaio técnico de quadra, Site Carnavalesco, 20 January 2020.
A Sapucaí is one of the nicknames of the Sambodrome (along with Passarela do Samba and Avenida, or Marquês), which is located on Avenida Marquês de Sapucaí. “O samba, já conhecido pela comunidade, foi o ponto alto da escola, favoreceu o canto e empolgou a Sapucaí”. Amancio Victor, Volta aos anos 90! Imperatriz faz o melhor desfile da noite em busca do retorno ao Grupo Especial, Site Carnavalesco, 23 February 2020.
Imperatriz Leopoldinense thus became first in her group, the Série Ouro, and can now join the carnival’s so-called “elite group”, the Grupo Especial. To see the performance (the extract oscillates between 141 and 139 BPM, personal measurement): Fabrício Gomes, Bateria da Imperatriz Leopoldinense 2020, Rio de Janeiro, 2020. https://www.youtube.com/watch?v=T83zX1x1Kk8 (accessed 4 July 2022).
Kuijlaars Antoinette, La civilisation du samba. Sociologie des ritmistas d’école de samba à Rio de Janeiro, Ph.D. thesis in sociology, Université Lumière Lyon 2, 2020, 650 p.
Site Apoteose, Pensando Bateria – Andamento (6/7), Rio de Janeiro, Batuque Digital, 2016. Terms used by Waguinho do Repique. He and Thalita Santos were interviewed by the researcher during her fieldwork.
Ibid. Terms used by Thalita Santos in Ibid.
Foucault Michel, Surveiller et punir : naissance de la prison, Paris, Gallimard, 1975, p. 173.
Samba has been constantly evolving since the first samba schools appeared in the 1920s, and it’s easy to spot changes every five years or so.
“mais pra frente”.
“pra trás”.
“gosto pessoal”.
Lizé Wenceslas and Roueff Olivier, “La fabrique des goûts”, Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 181-182, no. 1-2, 2010, p. 7.
Ibid.
Bourdieu Pierre, “The Forms of Capital”. In J. Richardson (Eds.), Handbook of Theory and Research for the Sociology of Education, New York, Greenwood, p. 241-258. Translated by Richard Nice.
Ibid.
Robert Alexandre, “La transformation d’une oreille. Déodat de Séverac à la Schola cantorum”, Revue de Musicologie, vol. 103, no. 1, 2017, p. 89.
I would like to thank Mélanie Guillaume for this suggestion.
Bourdieu Pierre, La distinction : critique sociale du jugement, Paris, Les Éditions de Minuit, 1979.
Bourdieu Pierre, Le sens pratique, Paris, Les Éditions de Minuit, 1980, p. 136.
Ibid.
Elias Norbert, La civilisation des mœurs, Kamnitzer Pierre (trad.), Paris, Pocket, 2002, p. 300.
Ibid., p. 301.
Ibid., p. 365.
“perda de uma autenticidade original”. Cavalcanti Maria Laura Viveiros de Castro, O rito e o tempo: ensaios sobre o carnaval, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 1999, p. 7.
Farias Júlio César, Bateria – O coração da escola de samba, Rio de Janeiro, Litteris, 2010, p. 49.
Ibid., p. 45.
Ibid., p. 107.
Ibid., p. 54.
Ironically, the samba-enredos composed during this period, decried because of the processes described above, are now considered masterpieces and classics of the genre.
Safra. An indigenous term used to describe the songs produced during a carnival season.
Cavalcanti Maria Laura Viveiros de Castro, “Le carnaval des écoles de samba au Brésil”, Brésil(s). Sciences humaines et sociales, Chaigne David Yann (trad.), no. 9, 2016, p. 6, https://bresils.revues.org/1789.
The following information on the development of the practical arrangements for timing the parade is taken from the researcher’s analysis of the parade regulations compiled in Brasil Pérsio Gomyde, Da Candelária à Apoteose. Guia comentado. Grupo Especial – RJ. 1970-2010, quatro décadas de paixão, Rio de Janeiro, Multifoco, 2011.
Galvão Walnice Nogueira, Le carnaval de Rio : trois regards sur une fête brésilienne, Witkowski Ariane (trad.), Paris, Chandeigne, 2000, p. 205.
Cavalcanti, “Le carnaval…”, p. 7.
Ibid.
Cavalcanti, “Le carnaval…”, p. 8.
We’re talking about 20 million viewers every night of the show. Redação Sambarazzo, Globeleza? Desfiles de quatro escolas não serão transmitidos ao vivo, Site Sambarazzo, 17 December 2015.
Pinto Marcus, Globo tem problemas com transmissão de Carnaval no Rio, Site Terra, 15 January 2013.
“rendida”. Nicolay Ricardo, Cultura popular rendida: desfiles de escolas tradicionais fora da TV, Site Sidney Rezende, 17 Decembre 2015.
Redação SRZD, Escolas evitam falar sobre não transmissão de alguns desfiles em 2016, Site Sidney Rezende, 17 December 2015. Rainho Hélio Ricardo, Carnaval 2016: transmissão atravessada!, Site Sidney Rezende, 17 December 2015.
“Síndrome de Estocolomo”. Baltar Anderson, Síndrome de Estocolmo no samba, Site Rádio Arquibancada, 17 December 2015.
Redação Sambarazzo, Presidente da Tijuca questiona contrato com a TV Globo : “Tem que rever”, Site Sambarazzo, 18 July 2016.
Redação Sambarazzo, “Quem definiu foram as escolas”, diz Liesa sobre menos tempo de desfile, Site Sambarazzo, 18 May 2016.
Independent League of Samba Schools of Rio de Janeiro.
Ibid.
Redação SRZD, Desfiles do Grupo Especial terão menos tempo, alegorias e cabines de jurados, Site Sidney Rezende, 13 September 2019.
Dias Leo, Globo quer reduzir desfiles da Sapucaí em mais cinco minutos para 2021, Site UOL, 19 February 2020.
Elias Norbert, Du temps, Paris, Fayard, 1996, p. 16-17.
A set of practices designed to make the parade flow more smoothly and to ensure that as many members as possible pass through in as little time as possible, avoiding gaps between the different sections of the parade, as well as “treading water”. Evolution is part of the parade’s evaluation criteria and is graded as such.
Site Apoteose, Pensando bateria.
“For this type of problem, which unfortunately occurs frequently, baterias have to work as a whole, united/cohesive and aligned, so that all the members can get along”, says a bateria juror. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2011. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
Rainho Hélio Ricardo, Carnaval 2017: A TV e a Cronometragem, Site Sidney Rezende, 16 May 2016.
Foucault, Surveiller et punir…, p. 190.
Ibid.
Foucault, Surveiller et punir…, p. 192.
Ibid., p. 172.
Ibid., p. 179.
The term “middle and upper classes” is used here directly in Portuguese to reflect the different ways in which these social groups are understood in different national contexts. On this question, see Brochier Christophe et Pulici Carolina, “L’étude des classes sociales et des rapports de classe au Brésil”, Brésil(s). Sciences humaines et sociales, no. 8, 2015, p. 7-16; Fayette Nicolas, “Les rapports de classe dans les approches ethnographiques de la sociologie brésilienne”, Brésil(s). Sciences humaines et sociales, no. 8, 2015, p. 17-36; Guimarães Antonio Sérgio Alfredo, “Classes sociales, races et nation au Brésil”, Brésil(s). Sciences humaines et sociales, no. 13, 2018, http://journals.openedition.org/bresils/2453.
Ferreira Felipe, L’invention du carnaval au xixe siècle : Paris, Nice, Rio de Janeiro, Paris, L’Harmattan, 2014.
McCann Bryan, Hello, hello Brazil: popular music in the making of modern Brazil, Durham London, Duke University Press, 2004, p. 44.
Vianna Hermano, Samba : musique populaire et identité nationale au Brésil, Souty Jérôme (trad.), Paris, Riveneuve Éditions, 2014.
Vidal Dominique, “De l’écart entre la fiction et la réalité. La démocratie à l’épreuve de la race en Afrique du Sud et au Brésil”, Cahiers internationaux de sociologie, vol. 127, no. 2, 2009, p. 199-222; Guimarães, “Classes sociales, races et nation au Brésil”; Brochier Christophe, “Le concept de ‘démocratie raciale’ dans l’histoire intellectuelle brésilienne”, Revue de Synthèse, vol. 135, no. 1, 2014, p. 123-150.
Rivron Vassili, “Le goût de ces choses bien à nous”, Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 1, no. 181-182, 2010, p. 126-141.
Enders Armelle, Histoire de Rio de Janeiro, Paris, Fayard, 2000, p. 270.
Ibid.
Ibid., p. 262-270.
Ferreira, L’invention du carnaval…
Galvão, Le carnaval de Rio…, p. 34-37.
At the origin of the powerful media group to which the channel TV Globo belongs. Enders, Histoire de Rio de Janeiro, p. 269.
Cavalcanti, “Le carnaval…”, p. 6.
Bourdieu, La distinction, p. VIII.
Ibid., p. II.
Ibid. It is this feeling of being overwhelmed that the jurors interviewed describe when they talk about their first trial experience.
Terms used by the two jurors I interviewed.
Grinberg Felipe, Carnaval 2022: Justificativas dos jurados causam polêmicas nas redes sociais, O Globo Online, 28 April 2022.
Throughout the history of the carnival, there has only been one woman, a white woman, appointed as a bateria juror from Carnival 2022 onwards. Vieira Cláudio, Mila Schiavo, a primeira mulher a julgar o quesito Bateria, Site Brasil Festas e Folias, 25 December 2021.
“tirania”. Sinval, cozinha director in Porto da Pedra since 2004 and member of the Cidade do Samba show group since 2007, interview conducted at Cidade do Samba (Gamboa, central zone of Rio de Janeiro), 2011.
“injustiça”. Eduardo, Joueur de caixa depuis 1989, cozinha director in Estácio de Sá and Tijuca, world-renowned professor, interview conducted at my home (Lapa, central zone of Rio de Janeiro), 2011.
“a gente fica na mão deles”. Mestre Chuvisco, Mestre de bateria in Estácio de Sá since 2008, interview conducted at quadra d’Estácio de Sá (central zone of Rio de Janeiro), 2011.
“o fracasso é sempre do mestre de bateria”. CARNAVALESCO, Entrevista com mestre Nilo Sérgio, Portela - Carnaval 2016, Rio de Janeiro, Site Carnavalesco, 2016.
“acaba com uma pessoa, o trabalho de uma pessoa”. Ibid.
“o presidente não quer saber”. Ibid.
“Estamos aqui para ser julgados”. Mestre Nilo, Mestre de bateria depuis 2006 à Portela, interview conducted at the table of a barraca (street bar under a tarpaulin) close to the quadra de Portela (Madureira, western zone of Rio de Janeiro), 2011.
However, some parts of the parade are compulsory (to maintain “authenticity”) but not marked.
While the developments described above mean that the importance of the bateria has diminished in favour of the visual elements of the parade.
The carnavalesca Maria Augusta had cursed him, outraged that the singer Beth Carvalho had only performed once in her career at the Municipal Theatre.
“Esse prestígio que eles querem, mas são eles que se desvalorizam, não é o Teatro Municipal que desvaloriza eles!” Informal conversation with Marco, Praça São Salvador, Laranjeiras Neighborhood (southern zone, the intellectual bourgeoisie where Marco lives). Extract from the field diary, 12 October 2011.
“Isso é coisa deles”. Marco, Bateria juror since 2010, interview conducted at his home (Laranjeiras, southern zone of Rio de Janeiro).
“execração pública”. Guilherme, Bateria juror since 2011, interview conducted at his home (Vila Isabel, nothern zone of Rio de Janeiro), 2013.
“essa imagem pública do julgador que ou é ladrão (…), ou é aquele cara frio calculista, que quer mais é foder o trabalho dos outros”. Ibid.
The “final observations” section following the justifications is used unevenly by the jurors. Some never fill it in, while others take advantage of it to make positive comments about the baterias that received top marks, play down the penalties (that’s what the competition is all about, and it doesn’t detract from the prowess of the exercise), explain the criteria used, and point out problems with the practical conditions of the judging (the quality of the amplification in particular). Guilherme’s use of the term stands out for the intensity and systematicity of its praise.
“Vocês me dão orgulho de ser um músico brasileiro”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2013. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“O reconhecimento de um músico com 30 anos de profissão ao verdadeiro milagre musical que vocês fazem acontecer na Sapucaí”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2015. Mapa de notas, Quesito Bateria” Mapa de notas 2015.
“Não têm ideia do nível de comprometimento que a gente tem com uma função dessa”. Guilherme, Bateria juror since 2011.
An expression used in the world of samba schools to mean that someone does not belong, even if that person plays samba in another context. The practice of samba is in fact divided into numerous sub-genres with more or less socially marked spaces. Fernandes Dmitri Cerboncini et Pulici Carolina, “Gosto musical e pertencimento social: O caso do samba e do choro no Rio de Janeiro e em São Paulo”, Tempo Social, vol. 28, 2016, p. 131-160.
“no nível musical completo, (…) é outro papo né, a gente tem outro nível de formação”. Guilherme, Bateria juror since 2011.
“Vamos dizer assim um mestre de bateria, eles ficariam bastante confusos. Não pra fazer a distinção entre as escolas, as baterias. Mas pra por exemplo justificar. Eles não têm muitas ferramentas. Porque a formação deles é muito empírica e vem daquele universo ali, sabe até em questões de terminologia, eu boto a questão se eles teriam as condições pra isso”. Ibid.
Jury manual.
“Então… isso é um critério, na verdade esse critério… ninguém ensinou esse critério. A gente, claro, conversa com as pessoas, com amigos de varias escolas (…) Isso foi meu terceiro ano, né. Fiquei mais amigo dos outros julgadores”. Guilherme, Bateria juror since 2011.
Depending on the year, each school performs once or twice a year during technical rehearsals (or none at all during the cuts in public subsidies made by Mayor Marcelo Crivella between 2018 and 2020).
Marco, Bateria juror since 2010.
“Certamente os caras, os mestres, é que teriam mais conhecimento né, pra julgar né, mas eles não podem chamar, né porque são ligados, e ai, eles ficam chamando a gente que não entende tanto né… Eu não entendo tanto, né… Quero entender. (…) Estou desesperado, eu não sei como… julgar né. E também você pergunta pra esse pessoal e também não sabem explicar né. (…) É complicado”. Ibid.
Marco told me the “trick” he’d been given by another juror: to get round the ban by attending the rehearsals he wanted before being officially “called” by the LIESA – between December and January. He occasionally attends bateria rehearsals on his own (without a harmony section), away from the carnival, although he tells me that he finds it hard to cope with the late hours. He has become a regular at the technical rehearsals in the sambodrome, which take place just a few weeks before carnival.
LIESA has made available on its website the different versions, since 2006, of the regulations, Manuais do Julgador, transcripts, justifications, parade synopsis texts and Livros Abre-Alas (documents of around 500 pages per parade detailing the significance of each costume, float and section of the parade).
Justifications were made compulsory from 1987.
Batuque Digital TV, SambaPod! - EP #06 - Sergio Naidin e Odilon Costa, Rio de Janeiro, Batuque Digital, 2022.
Comment by Guilherme. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2013. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
The following analyses are based on the marks and justifications of the Special Group’s bateria jurors since 2006.
“A orientação passada aos jurados (…) trata de observar a regularidade do andamento. Não importa que seja rápido ou lento (…). É claro que sempre terá variações, mas é importante fazer com que sejam as menores possíveis”. Leal Eugênio, Metrônomo 2… a missão, Site Sidney Rezende, 4 January 2009.
“A aceleração do andamento, provocado pela empolgação, prejudicou as respirações das frases melódicas do samba e o acabamento de alguns destes desenhos. Às 21h32 o BPM chegou a 155, depois que a bateria passou pelo módulo I caiu para 150 (às 21h54), acomodou e tudo melhrou”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2010. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
Today, such a tempo would be considered very fast. “Bom ficou o andamento do Samba na Avenida, mantido entre 146 e 148 BPM”. Ibid.
He also records the official fashion shows, which allows him to comparent his impressions “in the moment”, subject to the emotions and other parameters of the show (particularly visual), with listening “more calmly” and concentrating on the purely aural aspect. “com mais tranquilidade”. Guilherme, Bateria juror since 2011.
“Queda expressiva do andamento”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2011. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Realmente as notas iam ser muito baixas se eu fosse pontuar tudo, que aparecia nos áudios. (…) mesmo que eu estivesse tecnicamente embasado pela gravação, na leitura deles eu estaria partindo para uma atitude, uma postura desrespeitosa. Em relação aos músicos, aos ritmistas… Eu também acho que sim!”.
“Mas no âmbito do que a gente tá falando, do samba, carnaval, paixão, é uma questão que eu me coloco mesmo (…). Aonde a gente vai chegar, se essa história toda se resumir a um critério técnico? Será que isso é um bom caminho?”
As does Marco, with whom he discusses the subject. For Marco, the indefiniteness of the criteria and the breadth of possible interpretations at least have the advantage of avoiding excessive standardisation of practices.
“Cair o andamento, o que que tem né? Se tá todo mundo, se tá a música junta, vai cair no andamento, fica tudo igual, não tem problema nenhum. O problema fica quando tem a música num andamento e bateria no outro. Isso que eu acho ruim”. Marco, Bateria juror since 2010.
“O andamento lento (± 138) facilitou a audição de quase todos os naipes”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2019. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
Darmon Muriel, Dulong Delphine and Favier Elsa, “Temps et pouvoir”, Actes de la recherche en sciences sociales, vol. 226-227, no. 1-2, 2019, p. 14.
Ibid., p. 15.
Master of masters.
“Na época ninguém pegava a mão, dava aula”. SAMBA de ALEM-MAR, Entrevista ao Grande Mestre Odilon Costa o Mestre dos Mestres, Estarreja, 2019.
“Em câmera lenta”. Ibid.
Public higher education establishment, Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro.
The only one of its kind, this book compiles the phrases of each instrument making up a bateria, dividing the exercise into fifteen styles associated with different schools of samba. The first edition, published in 2000, is now out of print and will be updated and republished in 2012 in a bilingual version (Portuguese/English). Co-author and renowned drummer of jazz, contemporary music and popular Brazilian music, Guilherme Gonçalves was ritmista at Mestre Odilon for eleven years. Trained at the Villa-Lobos public music school and the Berklee College of Music in Boston, he studied drums and symphonic percussion before becoming a recognised teacher at various institutions, including the Universidade Estadual do Rio de Janeiro. A samba-enredo composer, bateria juror at the Vitória carnival (Espírito Santo state), and harmonia juror for the second division parade in Rio, he also plays a prescriptive role as bateria columnist and analyst for one of the three most important specialist online media, Site Carnavalesco – which was also used extensively as a source for this research. Rio Percussão, http://www.riopercussao.com/quem-faz.php.
In 2011, he will spend six months as a member of Mocidade’s “Superdireção de Bateria”, and in 2013 he will be a consultant and coordinator of União da Ilha’s Bateria Commission – the bateria will achieve poor results.
“eu briguei muito com andamento”. Batuque Digital TV, SambaPod!…
“Eu gosto de andamento mais pra trás. O único problema que tive com escola de samba foi por causa de andamento”. SAMBA de ALEM-MAR, Entrevista Mestre Odilon.
Evaristo Geissa, “Cabine de jurados do lado esquerdo do Sambódromo prejudica quesito Bateria”, Site Sidney Rezende, 26 January 2010.
This is particularly true of Mestre Ciça, whose career, practices and positions are described below.
Gente da Ilha - Mestre Odilon Costa, Ilha Notícias, 18 May 2012.
Menasce Márcio, Mestre de bateria formado na União da Ilha lança livro de partituras, Extra Online, 19 February 2012.
Guerreiro Antônio, Guerreiro Entrevista…, Antônio Guerreiro Ilha Entrevista, 22 November 2010.
Ibid. Only one justification could be found, penalising the sound imbalance between the different instruments in the bateria. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2009. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“O lema ‘É proibido correr’ já estampou até blusa, deixando clara a preferência pelo andamento cadenciado”. Ferreira Freddy, Por dentro dos ritmos: Saiba detalhes sobre a bateria da Grande Rio, Site Carnavalesco, 19 December 2022.
Although he began directing bateria under Mestre Ciça (who directed the Grande Rio bateria from 2010 to 2014), and is proposing a tribute to Ciça, Mestre Fafá claims to be descended from Mestre Odilon.
“Resgatar”. The theme of “resgate”, or rescuing rhythms and practices considered “traditional”, is constant in the baterias.
That’s fourteen “10s”. In 2023, his bateria scored three 10s and one 9.9. One juror awarded it the highest mark for its “comfortable tempo”, while another penalised it for a slight time-lag in one of the instrumental sections. “Andamento confortável”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2023. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Eu gosto muito do andamento do garoto que tá lá na Grande Rio e esse ano tirou 10 e foi campeão por causa de andamento”. Batuque Digital TV, SambaPod!…
Farias, Bateria…, p. 49.
Litterally, Estácio’s “classe” or “promotion”.
Although it was founded in 1955, twenty years after Deixa Falar ceased trading.
Officially recognised in 2011 by IPHAN, the National Institute of Historical and Artistic Heritage, a federal institution under the Ministry of Culture. Estácio de Sá then changed its founding date in its articles of association, and can now claim to be the “first samba school in Brazil”. “Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional”. Ventura Larissa, “Deixa Falar”: a primeira escola de samba do Brasil surgiu no Estácio, Diário do Rio de Janeiro, 18 February 2023.
He was mestre of Estácio de Sá from 1988 to 1997, of Tijuca in 1988, of Viradouro (1999-2009), Grande Rio (2010-2014), União da Ilha (2015-2018), before taking over the bateria direction of Viradouro from 2019 to the present day.
“A minha família toda é de sambista”. Batuque Digital TV, CONVERSA KOMKÁ – MESTRE CIÇA (NA ÍNTEGRA), Rio de Janeiro, Batuque Digital, 2016.
Participant observation of rehearsals for the 2005-2006 and 2008-2009 carnival seasons at Unidos do Viradouro.
“Não tive essa oportunidade de estudar”. Batuque Digital TV, Mestre Ciça.
Alves Luisa, Fala, Ciça! “Ritmista não quer dinheiro para desfilar, ele quer ser bem tratado", diz o mestre de bateria da Viradouro, Site Carnavalesco, 3 février 2023.
Redação SRZD, Ciça: "Vivo na União da Ilha o que vivi na Viradouro”, Site Sidney Rezende, 8 December 2014.
“Não estou fazendo ensaio isolado, pois acredito que isso desgasta os ritmistas e não é necessário. (…) É bom, também, evitar desgastar os ritmistas com tanto ensaio”. Ibid.
This allows him to adjust the allocation and level of individual responsibility according to the ritmista and the position he occupies in the bateria. “Já tenho uma certa sensibilidade e sei quem é quem. (…) Há uma química perfeita e isso conta muito”. Ibid.
A ritmista who played for both mestres told me when Mestre Ciça’s transfer was announced that he was going to “spoil the Grande Rio bateria” (“estragar a bateria da Grande Rio”). Informal conversation in 2009.
“sarapo”. For the sake of social harmony, most other mestres tolerate the presence of ritmistas who cannot play, as long as they are committed to the school, attend rehearsals and do not alter the overall sound of the bateria.
This ritmista became involved in disseminating Mestre Odilon’s positions and practices, producing videos and interviews. She became a percussion teacher in various groups, then section director in another samba school, and gradually moved from a technical and musical “syncretism” (advocating the equivalence of techniques and practices as long as they were well executed) to a total embrace of Mestre Odilon’s position. And this to the point of withdrawing her own videos showing his previous position.
Two 10s and two 9.9s. The two tenths lost were for the same reason. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2010. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
The two excerpts were written by two different jurors, both of whom awarded a score of 9.9. Ibid.
“Confesso que não fui muito feliz lá”. Alves, “Fala Ciça!…”
“legado”. Batuque Digital TV, Mestre Ciça.
He obtained all 10 marks in 2008, 2009 and 2020, in all three cases with Viradouro.
“andamento acelerado”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2011. Mapa de notas, Quesito Bateria.”; “Caderno de Julgamento, Carnaval 2019. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Andamento excessivamente rápido, prejudicando o brilho do ritmo e a inteligibilidade das paradinhas”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2006. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Grande entusiasmo, porém uma leve precipitação no meio da bossa longa, me passou um certo desequilíbrio”. “Caderno de Julgamento, Carnaval 2010. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
“Foi na Grande Rio, botei um carnaval bem atrás. ‘Não tem nada ver contigo’, os caras me arrebentaram, ‘você tem que voltar ao que fazia, ao que gosta’”. Batuque Digital TV, Mestre Ciça.
With the exception of União da Ilha, where he did a “resgate” job, saving the old caixa phrase, for which he was greatly appreciated. The caixa de guerra phrase can then be appropriated and reinterpreted in a slower tempo, as is the case with Grande Rio and Unidos da Tijuca.
“Caderno de Julgamento, Carnaval 2010. Mapa de notas, Quesito Bateria.”
These essentialised “characteristics” include the phrasing of the caixas, the tuning of the surdos, the presence or absence of particular instruments, and so on.
“Eu gosto do andamento com uma pegada, coisa minha. Sou estaciano, vim da Estácio, moro na Estácio até hoje, e a Estácio tem essa característica”. Alves, “Fala Ciça!…”
Essential for maintaining social order in samba schools as in other social spaces in Brazil. Vidal Dominique, “Le respect : catégorie du social, catégorie du politique dans une favela de Recife”, Cultures & Conflits, no. 35, 1999. [Online] https://journals.openedition.org/conflits/185, accessed 1st August 2023.
“When he paraded with Grande Rio [in 2010] (…), it was so beautiful, I wouldn’t give him a 10, I’d give him an 11!” “Quando veio na Grande Rio (…), ele arrebentou a Avenida, foi bonito pa caramba, não daria 10, daria 11!”. Batuque Digital TV, SambaPod!…
“Ciça likes to run” [on the beat]. SAMBA de ALEM-MAR, Entrevista Mestre Odilon.
“O Ciça sempre gostou de bateria um pouquinho mais na frente. Se fosse julgar ele, não posso julgar ele pela correria dele, que ele gosta de correr. Vou julgar pelo que eu ouvir de ritmo, mesmo correndo, pra mim é indiferente, não posso julgar o que eu gosto, tenho que julgar se ele passou bem na minha frente”. Batuque Digital TV, SambaPod!…
“Luisa Alves: Falam muito de correria na bateria e citam você. Isso te incomoda? O que você responde sobre o andamento?
Mestre Ciça: Essa pergunta é incrível. Numa escola séria, e eu sei que vou incomodar muita gente falando isso, mestre de bateria nenhum dita o andamento da Avenida. Aqui a gente se senta com o presidente da escola, o diretor do carnaval, o intérprete… com todo mundo, e decide o que vai ser melhor para o desfile. (…) Já aconteceu de um diretor de carnaval dizer ‘tem que ser 150 bpm’ (…) e fui 150 bpm na Avenida. Depois que deu errado, (…) caiu na minha conta”. Alves, “Fala Ciça!…”
“Tocar pra frente é uma coisa, correr é outra”. Batuque Digital TV, Mestre Ciça.
“É que as pessoas falam que é correria, mas 147 BPM é um andamento com pegada boa. E com swing, porque isso é importante. Quem toca correndo não sabe tocar, viu? Eu posso tocar até 149 BPM que vai ser swingado. É controverso, mas agora… se eu gosto de um andamento mais rápido? Confesso que gosto”. Alves, “Fala Ciça!…”
“Só que preciso me adaptar. Estou com 66 anos, tem garotos novos como mestres de bateria e eles são muito bons. São craques, estudam música. Eu tenho que acompanhar, aprender também. Eu até falo para eles ‘olha, o velho não está morto e na Avenida o pau vai torar’ e isso faz parte. Isso é um aprendizado para mim, a gente nunca sabe tudo”. Ibid.
“Até exagerei, confesso”.
“Eu estou me adaptando a um andamento mais confortável”.
“Gosto de conversar com os meus ritmistas, trocar ideias de uma forma que seja confortável para todos. Fiquei rotulado mesmo, mas como eu falei, em escola séria tem conversa com todo mundo. (…) Mas é lógico que a gente precisa pensar no que se encaixa melhor na proposta da escola. (…) Nesse carnaval de 2023 as pessoas vão se surpreender com o andamento da Viradouro, mas é uma coisa que foi conversada. Se eles não conversassem comigo, a minha pegada iria prevalecer”. Ibid.
For Carnival 2023, Viradouro’s bateria scored two 9.9s and two 10s. At this level of competition, the loss of a tenth is catastrophic: that’s exactly the difference in points between the carnival champion and Viradouro, who came second.
Mestre Pablo, Mestre de bateria à Viradouro de 2010 à 2014, à Porto da Pedra depuis 2016, interview conducted at mestre’s office, in the quadra de Viradouro (Barreto, Niterói), 2011.
Mestre Chuvisco, Mestre de bateria à Estácio de Sá depuis 2008.
It was the only rehearsal in the carnival cycle where the bateria could be practised in sector 11 of the Sapucaí, making the ritmistas particularly excited to play there. Unsatisfied, Mestre Chuvisco rehearsed his flock, stressing the need for collective listening and the rejection of individual bluster that detracts from the quality of the ensemble.
One 10, three 9.9s and one 9.8.
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