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首页Numéros9VariaRéponse à Fabian Heubel

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1Il n’y a pas dia-logue entre Monsieur Fabian Heubel et moi-même.

2Dans nos quelques rencontres, Fabian Heubel a, chaque fois, attaqué d’emblée mon travail sans commencer de m’écouter. Ce qui le conduit à une présentation caricaturale, étonnamment réductrice, de mes concepts, notamment d’écart et d’entre ; ainsi que de ma stratégie philosophique, qui n’est pas du « comparatisme ». A-t-il commencé vraiment de me lire ? Il est notamment dommage que Fabian Heubel n’ait pas ouvert celui de mes livres qui traite directement des questions qui le concernent ici : De l’universel, de l’uniforme, du commun et du dialogue entre les cultures, Fayard, 2008, pourtant largement accessible puisque traduit, entre autres langues, en allemand (Merve) et en anglais (Polity) et à paraître en chinois cette année (Presses de l’Université de Pékin).

3Je me demande si l’ « auto-blocage » qu’il décèle dans ma pensée ne serait pas la projection du sien.

4Sur tous les points néanmoins intéressants abordés dans le texte de Fabian Heubel (métissage, modernité de la culture chinoise, transculturalité et mondialisation, etc.) et pour ouvrir effectivement le débat, je souhaiterais que le lecteur se reporte à la mise au point que j’ai faite dans la postface de mon dernier essai : De l’être au vivre, lexique euro-chinois de la pensée, Gallimard, 2015, et dont le titre est lui-même significatif à cet écart : « De l’écart au commun ».

5Ensuite, à chacun de bâtir sa propre réflexion.

6François Jullien

7Le 03/09/2015

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电子参考

François JULLIEN, «Réponse à Fabian Heubel»Transtext(e)s Transcultures 跨文本跨文化 [线上], 9 | 2014, 上线日期 05 octobre 2015, 浏览日期 22 septembre 2021. URL: http://journals.openedition.org/transtexts/567; DOI: https://doi.org/10.4000/transtexts.567

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