Navigation – Plan du site

AccueilNuméros76À travers les livresAudrey Kichelewski, Les survivant...

À travers les livres

Audrey Kichelewski, Les survivants : Les juifs de Pologne depuis la Shoah

Paris, Belin, 2018, 442 pages, 25,50 €
Ariel Sion
p. 189-190
Référence(s) :

Audrey Kichelewski, Les survivants : Les juifs de Pologne depuis la Shoah, Paris, Belin, 2018, 442 pages, 25,50 €

Texte intégral

1Qui sont les juifs qui vivent en Pologne ? Quelle est leur histoire de la fin de la Seconde Guerre mondiale à 2017 ? Comment la Pologne traite-t-elle sa communauté juive au fil des bouleversements politiques qui marquent son histoire depuis 1945 ? Comment la population polonaise à travers la diversité des courants qui la composent considère-t-elle son passé ? Comment question juive, roman national, mémoire de la Seconde Guerre mondiale et mémoire de la Shoah traversent-ils la période communiste et celle qui suit ? Comment juifs et non-juifs cohabitent-ils aujourd’hui en Pologne ? Comment les Juifs en Pologne aspirent-ils à une forme de renaissance et de reconnaissance ? Telles sont les questions qu’aborde Audrey Kichelewski dans un ouvrage intitulé « Les survivants. Les juifs de Pologne depuis la Shoah », véritable fresque des relations polono-juives et judéo-polonaises depuis 1945, mais aussi évocation de la communauté juive de Pologne et de son histoire récente. L’histoire d’un groupe humain divers, maltraité, qui se débat contre le sort, entre des tentatives de reconstruction d’une vie juive et des vagues successives de départs, volontaires ou voulus par le pouvoir communiste. Cette histoire est celle d’un groupe humain qui persiste, avec une rare persévérance, au cœur de l’hostilité dont fait preuve à son égard une partie du monde environnant.

2L’ouvrage est construit de manière chronologique selon les grandes phases du destin des juifs en Pologne qui se conjuguent avec des moments spécifiques de l’histoire de ce pays, de la mise en place du régime communiste à sa chute et au début du XXIe siècle.

3Audrey Kichelewski ordonne les thématiques dans leur contexte. L’armature méthodologique sans faille qu’elle déploie au fil des pages lui permet de décrire avec méticulosité les affres de l’antisémitisme polonais. Ainsi en explore-t-elle les manifestations violentes juste après la guerre notamment à Kielce et Rzeszów, le sort des survivants de la Shoah, la persistance des croyances primitives concernant les juifs et l’antisémitisme plus sophistiqué du politique, la haine des juifs latente et entretenue, l’opportunisme de cette haine, sa place dans certaines variantes du roman national. L’auteure donne aussi à entendre la place que tient le passé de la présence, de la souffrance et de l’absence juive en Pologne pour quatre générations successives de Polonais.

4Elle définit cette communauté juive au lendemain de la Seconde Guerre mondiale : une population sortie de ses cachettes, des camps après que les Allemands défaits quittent la Pologne et des juifs qui ont fui en URSS et qui reviennent au pays par étapes. La solitude des juifs dans la société qui les entoure, la difficile reconstruction d’une vie juive sont largement considérées. Jusqu’à la chute du communisme, les juifs vivent en Pologne entre les mailles du filet d’un antisémitisme instrumentalisé par le pouvoir. Par vagues successives, cette communauté est en grande partie conduite et ce, dès l’immédiat après-guerre, à quitter la Pologne à la suite d’évènements marquants : pogromes, accueil hostile d’une partie de la population polonaise, politique stalinienne, déstalinisation, campagnes antisémites et antisionistes. Dans les années 1950, les juifs tentent de s’accommoder de la nouvelle société stalinienne. Surveillés, toujours détestés par une partie de la population polonaise encore acquise au nationalisme d’avant-guerre, la période qui fait suite à la mort de Staline n’améliore guère le sort des juifs. Malgré l’assouplissement du régime, le climat antisémite engendre entre 1955 et 1959 des vagues d’émigration juive le plus souvent vers Israël connue sous le nom d’Alya Gomulka.

5La dernière vaque d’émigration juive de Pologne a lieu en 1968. Après la guerre des Six jours, le conflit israélo-arabe sert de prétexte au pouvoir pour se livrer à une nouvelle vague d’antisémitisme sous couvert d’antisionisme. Dans une forme de contre-narration de la mémoire de la Shoah, les sionistes sont, entre autre, accusés de falsifier l’Histoire. Tout au long de la période communiste, la mémoire de la Shoah ne peut être abordée de manière claire en Pologne. Audrey Kichelewski expose « les manipulations mémorielles » de la période communiste et les accommodements avec les représentations de certaines formes de nationalisme.

6Dans les années 1970 et 1980, la société polonaise bouge. À la fin du XXe siècle, dans les pas de la dissidence, de Solidarność, à la suite de la fin du communisme, les considérations sur le passé polonais font, entre autres, ré-émerger la question des juifs et de leur place dans l’histoire de la Pologne. « Le fait juif » dans la mémoire polonaise fait débat. Audrey Kichelewski plonge au cœur des variations interprétatives, des sentiments engendrés par les questions mémorielles, la mémoire la Shoah et l’antisémitisme. Le livre s’achève sur une description de la vie juive actuelle en Pologne, sa résurrection et l’évolution récente de la société polonaise écartelée entre liberté et tolérance et persistance de l’antisémitisme.

7Les survivants. Les juifs de Pologne depuis la Shoah est à la fois une page de l’histoire de la Pologne, une page de l’histoire du monde juif, une page d’histoire du communisme et de l’Europe contemporaine.

8Avec une attention égale à l’égard de tous les protagonistes qui force la considération, Audrey Kichelewski compose un paysage complexe et douloureux. La rigueur du travail accompli, le choix des citations, le découpage des chapitres, le style sobre, l’acuité du propos, le discernement dans la narration de situations paradoxales rendent singulièrement vivant ce texte scientifique précis et limpide.

9Audrey Kichelewski est spécialiste de l’histoire contemporaine des juifs polonais, de la mémoire de la Shoah. Elle est maîtresse de conférence en histoire contemporaine à l’université de Strasbourg.

Haut de page

Pour citer cet article

Référence papier

Ariel Sion, « Audrey Kichelewski, Les survivants : Les juifs de Pologne depuis la Shoah »Tsafon, 76 | 2018, 189-190.

Référence électronique

Ariel Sion, « Audrey Kichelewski, Les survivants : Les juifs de Pologne depuis la Shoah »Tsafon [En ligne], 76 | 2018, mis en ligne le 30 juin 2019, consulté le 01 décembre 2023. URL : http://journals.openedition.org/tsafon/1539 ; DOI : https://doi.org/10.4000/tsafon.1539

Haut de page

Droits d’auteur

Le texte et les autres éléments (illustrations, fichiers annexes importés), sont « Tous droits réservés », sauf mention contraire.

Haut de page
Rechercher dans OpenEdition Search

Vous allez être redirigé vers OpenEdition Search