Numéros
- 88 | 2024
Langues juives en traduction II - 87 | 2024
Langues juives en traduction - 86 | 2023
Les Juifs, « baromètre » et acteurs de la démocratie - 85 | 2023
Claude Vigée, poète et prophète - 84 | 2022
Déposséder – dépossédé. Corps marginalisés, espaces déterritorialisés - 83 | 2022
La SNCF face à la Shoah - 82 | 2021
Enjeux esthétiques dans la littérature après Auschwitz - 81 | 2021
Des synagogues à travers les âges. Lieux de prières, lieux d’études et autres fonctions - 80 | 2020
Les études juives dans la diversité - 79 | 2020
Les Juifs du Nord et du Pas-de-Calais dans la Shoah - 78 | 2019
L’antijudaïsme dans l’Antiquité - 77 | 2019
Contribution à l'histoire des traductions juives de la Bible hébraïque - 76 | 2018
Expressions yiddish de la nature - 75 | 2018
Exil des langues – Langues d’exil - 74 | 2017
La Déclaration Balfour, vers l’État d’Israël ? - 73 | 2017
Connaissance de la Shoah : témoignages, enseignements, visites - 72 | 2016
Juifs, Israéliens, dans la littérature française et israélienne - 71 | 2016
Les juifs d’Égypte et la crise de Suez - 70 | 2015
Écrivains juifs de langue française - 69 | 2015
Vers un retour de l’erranceL’identité juive sépharade dans la littérature et le cinéma francophones - 68 | 2014
La Grande Guerre et les juifs (II) - 67 | 2014
La Grande Guerre et les juifs (I) - 66 | 2013
La Bible autrement, littératures et fiction - 65 | 2013
Halakha, interprétation et usage - 64 | 2012
Juifs de Roumanie - 63 | 2012
La presse écrite israélienne