« Music-hall rouge » : oxymore ? Le terme anglais renvoie au tropisme anglo-américain là où, bien sûr, le Parti communiste français (PCF) porte ses espoirs vers l’Est. Comme lieu et forme de spectacle, le music-hall symbolise l’industrialisation et la marchandisation des loisirs populaires ; longtemps, dans le discours communiste officiel (comme ailleurs : socialistes, catholiques, etc.), il est considéré comme un dévoiement du temps libre qui, pour être digne, doit être encadré, utile, voire émancipateur (Richez et Strauss, 1995 : 513). Exacerbées, les caractéristiques de ces spectacles – que l’on se penche sur leur contenu (apolitisme, exotisme, américanisme), leur forme (sophistication, éclectisme, primat du visuel), ou leur organisation (technicisation, rationalisation) (Klein, 1985 : 41-44 ; Guibert, 2006 : 75-80) – sont diamétralement opposées à la politique de la culture rouge. Dans le Paris des Ann...
Un music-hall rouge ?
Résumés
Cet article s’intéresse aux rapports du Parti communiste français au music-hall, entre la fin de la Seconde Guerre mondiale et l’année 1958, une période paradoxalement marquée à la fois par la permanence de la politique d’ouverture culturelle entamée dans les années 1930 et par les échos de la guerre froide dans son dispositif musical. Le mouvement communiste promeut le chant choral ainsi que de grandes fresques musicales et théâtrales composées et écrites par des compagnons de route, incarnant une esthétique, des thèmes, un musiquer conformes à sa doctrine et à sa propagande, et opposées tant au « formalisme » et au « cosmopolitisme sans attaches » de la « musique bourgeoise » qu’aux variétés produites par une industrie musicale florissante. Il poursuit également son soutien à des vedettes de la chanson et du music-hall, dont la figure la plus représentative et populaire est le compagnon de route Yves Montand. L’histoire des liens de la vedette avec le phénomène communiste, du compagnonnage à la rupture de 1958, ainsi que l’échec de sa stratégie contre-culturelle, sont révélateurs de la crise tant politique que culturelle que traverse le parti dans la seconde moitié des années 1950 – le prélude à son aggiornamento culturel.
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Mots clés :
anarchisme / communisme / socialisme, café-concert / music-hall / cabaret, censure / liberté d’expression, ouvriers / classe ouvrière, contre-culture / résistance, gauche (extrême-), idéologie, politique / militantisme / mouvements sociaux, autobiographie / biographieKeywords:
anarchism / communism / socialism, café-concert / music-hall / cabaret, censorship / freedom of speech, workers / working class, counterculture / resistance, left / far left, ideology, politics / activism / social movements, autobiography / biographyGéographique :
FranceGenre musical :
chanson française / French chanson, variétés, chorales / choirs, music-hall / revuesExtrait du texte

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Référence papier
Jedediah Sklower, « Un music-hall rouge ? », Volume !, 22 : 1 | 2025, 119-136.
Référence électronique
Jedediah Sklower, « Un music-hall rouge ? », Volume ! [En ligne], 22 : 1 | 2025, mis en ligne le 01 janvier 2028, consulté le 18 juin 2025. URL : http://journals.openedition.org/volume/13347 ; DOI : https://doi.org/10.4000/140ps
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