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Informationen zum Verfassen von Tagungsberichten

Vorgaben zur inhaltlichen und formalen Gestaltung von Tagungsberichten in der ZjR

Anmerkungen der Redaktion

Stand: 09/2018

Diese Informationen sind eine allgemeine inhaltliche und formale Anleitung für Tagungsberichte, die bei der »Zeitschrift für junge Religionswissenschaft« eingereicht werden. Im Falle von unbehandelten Fragen sollte stets der Kontakt mit dem Herausgeberteam gesucht werden.

Anfrage für Tagungsberichte & Termin

Wenn du einen Tagungsbericht schreiben willst, sind wir froh, wenn du uns vor oder unmittelbar nach der entsprechenden Tagung über den geplanten Bericht Bescheid gibst. Das Manuskript sollte spätestens 3 Monate nach der Veranstaltung vorliegen.

Inhaltliche Anforderungen

Die Rubrik „Tagungsberichte“ umfasst Berichte über alle Formen von Veranstaltungen, von der Jahrestagung der großen und kleineren Vereinigungen und Arbeitskreise über Workshops und Summer Schools bis hin zu Vorlesungs- oder Veranstaltungsreihen.

Wichtig ist: Die Berichte sind keine Werbeplattform und auch keine Pflichtübung in Lobhudelei, sondern dokumentieren den state of the art wie er sich live – das heißt außerhalb der Journals und Publikationslisten – zuträgt. Diese Rubrik dokumentiert, was die aktuellen Themen, Schwer- und Streitpunkte unseres Faches (Inhalt) sind und welche Sozialformen des Wissensaustauschs und der Wissensgenerierung (Form) es gibt. Was funktioniert oder eben nicht? Und wie lief es auf der ‚Hinterbühne‘ der akademischen Hierarchien ab? Bei all dem interessiert uns explizit die Beurteilung aus Sicht des Nachwuchses und Mittelbaus.

Der Tagungsbericht soll also eine kritische Gesamteinschätzung der Veranstaltung ebenso wie eine prägnante Darstellung des Inhalts geben. Folgende Punkte sind dabei zu beurteilen:

Inwiefern war die Veranstaltung für Religionswissenschaftler*innen (welcher Art) relevant? Was waren die leitenden Themen, was waren die Hauptaussagen oder Haupterkenntnisse der Vorträge, wie standen sie zueinander in Beziehung?

Bericht über die Art und den Ablauf der Veranstaltung. Wer war das Publikum/ die Beitragenden?

Unter folgendem Link finden sich weitere Informationen zum Profil der ZjR, das die Bewertungsgrundlage der bei uns eingehenden Texte bildet:
https://journals.openedition.org/zjr/193.

Artikellänge & Formatierung

Die Tagungsberichte dürfen den Umfang von ca. 1000 Wörtern nicht überschreiten.

Dabei sollen folgende formale Vorgaben eingehalten werden:

  • Format: DIN A4

  • Schriftgröße: 12 pt (Fußnoten 10 pt)

  • Zeilenabstand: 100% (bzw.: einfach)

  • Ausrichtung: Blocksatz, keine Einzüge

Abgesehen von (a) den Vorgaben zur Bibliographie und (b) eigenen Hervorhebungen (ausschließlich kursiv!) muss der Text möglichst unformatiert im .doc Format eingereicht werden.

Einreichen von Manuskripten

Die ZjR versteht sich als Journal des religionswissenschaftlichen Nachwuchses. Deshalb werden nur Manuskripte von Personen akzeptiert, die zum Zeitpunkt der Einreichung ihren Doktorgrad noch nicht erreicht haben.

Ein Manuskript besteht aus zwei Teilen, die als separate Dateien (.doc-Format) einzureichen sind:

  • Das Hauptdokument sollte folgende Bestandteile (in dieser Reihenfolge) umfassen:

    • Titel des Reports

    • Untertitel nach dem Muster:
      Bericht zur Tagung »Religion, Sexuality, and Identity in Africa and the African Diaspora« the
      7th biennial Conference of the African Association for the Study of Religions (AASR). An der University of Ghana, Legon, Ghana, 26.-29. Juli 2016

    • Haupttext

Das Hauptdokument darf keine Informationen darüber zulassen, wer Autor*in des Berichts ist. Es sollte unbearbeitet ins anonyme Reviewverfahren (double blind) gegeben werden können.

  • Ein zweites Dokument mit folgenden Angaben (in dieser Reihenfolge) ist einzureichen:

    • Titel (s.o.)

    • Untertitel (s.o.)

    • Name des Autoren / der Autorin

    • Autoreninformationen: Institution und Email-Kontakt

  • Ein drittes Dokument mit dem Tagungsprogramm, das folgende Angaben enthält, ist einzureichen:

    • Titel: Programm der Tagung XY

    • Zeiten, Paneltitel, Vortragstitel, Namen der Referent*innen.

    • Weitere Programmpunkte wie Conference Dinner, Exkursion etc.

Darstellung von Referentinnen und Referenten

Die Referentinnen und Referenten sind bei der ersten Nennung mit Vor- und Nachnamen zu nennen. Bei weiteren Nennungen kann der Vorname weggelassen werden.

Zitate

Alle Zitate sind durch französische Anführungszeichen (Guillemets; »Zitat«) zu kennzeichnen.

Zitate mit einer Länge von über zwei Zeilen werden zusätzlich eingerückt.

Beispiel
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»Duis aute irure dolor in reprehenderit in voluptate velit esse cillum dolore eu fugiat nulla pariatur. Excepteur sint occaecat cupidatat non proident, sunt in culpa qui officia deserunt mollit anim id est laborum.«

Auslassungen & Einfügungen sind durch eckige Klammern zu markieren.

Beispiel

»Dieser Text besitzt [zahlreiche] Einfügungen. Nichtsdestotrotz müssen Auslassungen, die oft genug in Zitaten [...] vorgenommen werden müssen, angegeben werden. «

Zitate im Zitat werden durch einfache Anführungszeichen gekennzeichnet.

Beispiel

»Dieses ›Zitat‹ befindet sich in einem Zitat.«

Quellennachweise / Fußnoten

Sollte im Tagungsbericht auf Literatur verwiesen werden, sind bei der ersten Nennung die kompletten bibliographischen Angaben (siehe unten) in einer Fußnote anzugeben. Weitere Verweise auf das gleiche Werk erfolgen ebenfalls in einer Fußnote unter Verwendung der Kurzform:

Nachname Autor/in a.a.O., Seitenzahl.

Titel von Werken, die im Fließtext genannt werden, sind analog zu der Darstellungen in den bibliographischen Angaben zu gestalten (d.h. Buchtitel kursiv, Aufsatztitel in Guillemets, siehe unten).

Untenstehend findet sich eine Auswahl der wichtigsten Dokumenttypen und die dafür vorgesehene Zitierform. Die Darstellung dieser Angaben entspricht dabei dem Chicago Manual of Style Zitierstil, genauer: dem sogenannten »Chicago (author-date) 16th ed.« Zitierstil. (In deutschsprachigen Rezensionen muss dabei darauf geachtet werden, dass einige formale Abkürzungen ins Deutsche übersetzt werden müssen (beispielsweise: »ed.« für »editor« wird zu »Hrsg.« für »Herausgeber«, »Vol. 7« für »Volume 7« wird zu »Bd. 7« für »Band 7«, »Accessed« wird zu »Letzter Zugriff«, etc.).

Diese Liste ist selbstverständlich nicht vollständig und dient lediglich der Orientierung. Für weitere Dokumenttypen sowie für das Zitieren in englischen Beiträgen gelten die Angaben zum Chicago Zitierstil auf der offiziellen Webseite des Chicago Manual of Style unter:
http://www.chicagomanualofstyle.org/tools_citationguide.html

Der »Chicago (author-date) 16th ed.« Zitierstil ist standardmäßig in den meisten kostenlosen (Zotero, Mendeley, etc.) oder kostenpflichtigen (Citavi, Endnote, etc.) Literaturverwaltungsprogrammen verfügbar.

Monographien und eigenständige Schriften

Dorothea Lüddeckens. 2002. Das Weltparlament der Religionen von 1893: Strukturen interreligiöser Begegnung im 19. Jahrhundert. Religionsgeschichtliche Versuche und Vorarbeiten 48. Berlin ; New York: W. de Gruyter.

Sammelwerke

Edith Franke und Katja Triplett, Hrsg. 2013. Religion und Politik im gegenwärtigen Asien: Konvergenzen und Divergenzen. Religiöse Gegenwart Asiens 7. Berlin: LIT.

Zeitschriftenaufsätze

Christoph Kleine. 2011. »Wozu außereuropäische Religionsgeschichte? Überlegungen zu ihrem Nutzen für die religionswissenschaftliche Theorie- und Identitätsbildung.« Zeitschrift für Religionswissenschaft 10 (1): 3‒38.

Beiträge aus Sammelbänden

Peter Beyer. 2009. Religion as Communication: On Niklas Luhmann, The Religion of the Society (2000). In: Contemporary theories of religion: A critical companion, hg. von Michael Stausberg, 99–114. London: Routledge.
Bei mehrbändigen Sammelbänden / Handbüchern ist die Angabe des Bandes notwendig.

Lexikonartikel

Michael Bergunder. 2004. »Säkularisation/Säkularisierung: I. Religionswissenschaftlich.« In Religion in Geschichte und Gegenwart: Handwörterbuch für Theologie und Religionswissenschaft. Bd. 7. Hrsg. von Hans D. Betz, Don S. Browning, Bernd Janowski, und Eberhard Jüngel. 4., völlig neu bearb. Aufl., 774‒775. Tübingen: Mohr Siebeck.

Dissertationen, Magisterarbeiten u.ä.

Julian Höbsch. 2009. »Die Ebenendifferenzierung in gegenwärtigen religionssoziologischen Theorien: Methodische Vernachlässigung verborgenen theoretischen Potentials?« Masterarbeit, Kulturwissenschaftliche Fakultät, Europa Universität Viadrina.

Unveröffentlichte Vorträge

Dirk Baecker. 2011. »Observing networks.« xmess, die Konferenz zur [nächsten] Gesellschaft. Berlin, 17. November. Letzter Zugriff: 4. Januar 2012.
http://www.dirkbaecker.com/ObsNet.pdf.

Internetquellen

DFG. 2004. »DFG im Profil: Aufgaben: Interdisziplinarität ‒ Vernetzung.« Letzter Zugriff: 13. März 2009.
http://www.dfg.de/dfg_im_profil/aufgaben/interdisziplinaritaet_vernetzung.

Heinz, Hanspeter, und Ernst-Ludwig Ehrlich. 2007. »Störung der christlich-jüdischen Beziehungen: Zur Wiedereinführung des tridentinischen Ritus.« Stellungnahme des Gesprächskreises »Juden und Christen« beim Zentralkomitee der deutschen Katholiken (ZdK). Letzter Zugriff: 18. April 2011.
http://www.zdk.de/cache/dl-afbc89da590beca0ff174542b898f324-202.pdf

»Good friday prayer for the jews.« Letzter Zugriff 17. April 2011.
http://en.wikipedia.org/wiki/Good_Friday_Prayer_for_the_Jews#cite_note-ii.

Sonstiges

Rechtschreibung

Alle einzureichenden Artikel sollen der »aktuellen« deutschen Rechtschreibung folgen. Dies bedeutet eine Orientierung an den Neuerun­gen der Reform der deutschen Rechtschreibung von 1996 sowie den bis dato stattgefundenen Korrekturen.

Genderregelung

Wir bitten um einen reflektierten und einheitlichen Umgang mit der Genderregelung (eine Fußnote, die den Verzicht auf die Genderregelung zu rechtfertigen sucht, genügt nicht).

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