La diplomatie a souvent été décrite comme intrinsèquement liée au secret par ceux qui l’ont pratiquée ou observée. Thucydide parlait d’anankè (de nécessité inaltérable), Machiavel de necessita et Richelieu de raison d’État . Cette contribution au Forum considère qu’il est important de quitter un peu les travaux cherchant à justifier le secret diplomatique du point de vue éthique pour se concentrer sur la pratique du diplomate et les conséquences pour son pouvoir. Elle pose la question du changement pour l’acteur de la pratique contemporaine du secret diplomatique.
La justification éthique du secret diplomatique
Il existe depuis le xviiie siècle une abondante littérature normative issue de la pratique (de Callières, Satow, Kissinger) qui justifie le secret en diplomatie en ayant recours essentiellement à deux registres . Le premier, qui a inspiré la théorie réaliste des relations internationales, part du postulat que les États ne sauraient soumettre leurs affaires intérieures à des rè...
